卷首题记·鹧鸪天
浮世悲欢梦一场，莫将爱恨系身旁。
万般境遇皆磨性，半世风霜试热肠。
休向外，乞微光，本心深处有穹苍。
平生渡尽千千劫，始信人生命自张。
总序
人活这一辈子，酸甜苦辣，悲欢离合，荣华落魄，都是寻常。
很多人活一辈子活得苦，不是命运故意为难他，而是眼睛总往外看。盼别人懂自己，盼缘分成全自己，盼世道善待自己。一心向外索取温暖、安慰、归宿，求而不得，烦恼就源源不断。
天地运行自有它的道理，男女相处自有它的分寸，谋生立足自有它的法则，修心安命自有它的门路。
往大处看，要看清世间万物流转的宏观大势；往细处看，要懂得日常柴米、人情爱恨当中的分寸得失。
这部长卷不讲佛门晦涩经文，不讲道家玄奥口诀，只用大白话讲透红尘生存的实在道理。以天地为参照，以人性为镜鉴，贯通婚恋情义、谋生立身、心性修行。愿读此书者，少一分执念纠缠，多一分清醒自持，明白求人不如求己，一生的依靠终究是自己。
卷一 知天道｜顺造化而知进退
第一则 知常
天道有恒，不会偏袒哪一个人。
太阳不会专门为某个人早升，风雨不会专门为某个人停歇。好人也会遇坎坷，恶人也会有一时风光。这不是世道不公，世事本来就不是即时报应。
人生最怕两件事：一是境遇不顺，就怨天恨命；二是一时得志，便狂妄骄纵。
顺境的时候要晓得收敛，逆境的时候要学会熬住。该来的时序躲不开，该走的繁华留不住。懂得四时盛衰之理，宠辱到来，内心才不会大起大落。
第二则 观化
世间万事，时时刻刻都在变化。
再好的感情会变淡，再亲的人会走远，再稳固的富贵也有衰败的时候。无常不是灾祸，无常本就是世间本来模样。
普通人总想把一切牢牢攥在手里面，爱人不许变心，福气不许消散，苦难不许降临。越是死死抓住，失去的时候痛得越重。
聪明人接纳变化。得到的时候好好珍惜，失去的时候坦然放手。世事可以千变万化，唯独守住自己这颗心不乱，任凭外物流转，我自安住本位。
第三则 效法天地
天贵在自强不息，日日轮转不曾懈怠；地贵在厚德载物，好坏全部包容，却从不向万物讨要回报。
做人就学这两样。
对自己，要效法苍天，永不停下成长精进；对世间人事，效法大地，可以包容众生，但是绝不把自己的全部命运托付给任何人。
你可以善待旁人，但不要指望善待就一定换来同等回报。行善是修自己的心，不是一桩交易。一旦当成交易，失望和怨恨马上就生出来了。
第四则 中道处世
世间所有痛苦，大多来自走极端。
用情太深容易痴迷，用情太浅容易冷漠；求功名太急容易栽跟头，不思进取又容易荒废一生。
儒家讲中庸，道家讲守中，说的就是不走两头。
做事拼尽全力，但是不执念结果；待人真心实意，但是不赌上全部身家性命去依附别人；热爱红尘烟火，心里又保留一份清醒看破。
入世过日子，出世养心神，这便是人间中道。
卷二 悟人情｜识爱恨而知取舍
第五则 阴阳本分
男女之间，有天然禀赋的不同。
阳主开创担当，阴主滋养包容，不是分出高低贵贱，是各有本分。
男人最大的陷阱，就是沉溺情爱纠葛，把大半精力消耗在琢磨喜怒哀乐的情绪上面。该向外闯的时候一味缠绵儿女情长，该刚强的时候一味卑微讨好，本分颠倒，人生处处掣肘。
做男人先要立住自己这一份阳刚之气。先把自己活成一棵树，根深干壮，枝叶繁茂，自有飞鸟来栖。如果自己只是一根随风摇摆的藤，一心想要攀附别人，终究免不了被风雨撕扯。
第六则 论吸引与追逐
天下情缘，靠吸引不靠苦追。
追逐是放低身段去央求一份情谊，一开始位置就不平等。就算追到手，这份关系根基是讨好，讨好总有疲惫的那一天，等到你无力再迁就，缘分就要崩塌。
吸引是修好自身之后的相逢。你的品行，你的见识，你的本事，你的心性，就是你的光芒。你光芒在身，同频之人自然向你靠拢。
不要耗费心思去百般感动一个心里没有你的人。感动换不来长久爱慕，只换来一时怜悯。怜悯是靠不住的。
第七则 平衡为久
不管亲情友情爱情，失衡就是矛盾的开端。
一方一味付出，一方一味索取；一方高高在上，一方委曲求全。时间久了，付出的心生怨，索取的心生贪。恩怨日积月累，早晚走向决裂。
好的关系贵在互相成全，彼此托举。你难的时候我扶一把，我累的时候你撑一程。没有谁该永久牺牲自己去成全另外一个人。
前提依旧是自立。你自身站得稳，才有力量与人并肩同行；你自身活的飘摇，谈什么互相成全，不过互相拖累。
第八则 辨缘断耗
缘分分四种：成全你的，点醒你的，消耗你的，欺骗你的。
分辨不必听甜言蜜语，只看你自身状态。
跟这个人相处之后，你越来越上进豁达，心性安稳，便是善缘；
相处过后日日焦虑失眠，自我怀疑，精气神一天天衰败，便是恶缘。
遇到耗损自己的缘分，要敢做断舍离。心软舍不得放手，就是持续给自己添伤疤。及时抽身不是薄情，是懂得爱惜自己的福报。
把纠缠的枷锁解开，腾开身心，才遇得到属于自己的福气。
卷三 安生存｜筑根基而握筹码
第九则 立身三基
人活红尘，三样东西是安身立命的底盘，万万不可损毁。
第一样本事：手上要有生存的能耐，世道如何变迁，你都养活得了自己；
第二样家底：要有一定物质积蓄，手中有余钱，遇事才不用低声下气求人；
第三样内核：内心要有主见框架，旁人的褒贬起落境遇，打不垮你的心神。
本事保生存，钱财保底气，心性保安稳。三样相辅相成。
人世间一大糊涂事，就是为一段情爱主动舍弃三样根基当中任意一样。为了一个人荒废事业，放弃原则，散尽积蓄。等到情缘消散，事业钱财本心一并落空，最后所有苦果只能自己咽下。先安身，再谈情，次序万万不可颠倒。
第十则 筹码即是选择权
人生好比一局棋，人人都坐在牌桌上面。
本事，见识，人脉，健康，积蓄，全部都是手里的筹码。筹码越厚，选择权就在你的手上。合得来便相守，合不来便转身离开，聚散进退，由自己说了算，不被任何人拿捏胁迫。
手里筹码单薄，内心就处处恐惧。最怕爱人离去，最怕境遇变故，一点风波就心神大乱。
人这一生，最稳当的投资永远是投资自己。不断增厚自己手里筹码，外物人缘来来去去，你的底盘永远不会倾覆。
第十一则 守好人生时序
世间万物讲究时序，春种才能够秋收。该耕耘的时候贪图享乐，等到要收获的时候两手空空，往后就要不停偿还从前欠下的功课。
年轻岁月正是沉淀本事，积累阅历，开阔眼界的时候。不是说不许谈恋爱，只是情爱只可以当做生活的点缀，不能当做人生全部主业。
如果颠倒次序，该扎根奋斗之时，全部心神沉迷爱恨纠缠，等到年岁渐长，一无所有，才悔悟当初，为时已晚。
分清主次，守好自己人生节奏，才不会一步错步步错。
第十二则 居安思危
日子过得顺遂风光的时候，切莫忘形。
有钱的时候想一想穷困该如何度日；身边有人相伴的时候，想一想孤身一人该如何自处；身体康健的时候，想一想病痛来袭如何承受。
这不叫悲观，这叫留一份清醒的后手。
鲜花着锦之时懂得收敛，风波骤至来临，才不至于惊慌失措，溃不成军。
卷四 修本心｜破执念涵养浩然
第十三则 先求心定
人一切慌乱，纠结，煎熬，根源就是心神不定。
心上一旦定下来，外面风雨再喧嚣，也搅不乱方寸。爱人别离，可以难过，但是不能一蹶不振；际遇跌落，可以辛苦，但是不能就此躺平摆烂；一朝得志，可以欢喜，但是不能骄横跋扈。
佛家戒、定、慧。知有所不为谓之戒；遇事不乱谓之定；看破幻象谓之慧。
修行定心不必隐居山林，就在烟火日常当中磨练。起居自律，时常反省自己得失，遇事缓一缓情绪再做抉择。日日打磨，心神自然越来越沉稳。
第十四则 看破执念之苦
众生万般烦恼，多半栽在执念二字。
执念某一个人永远不变心，执念某一件事必须如愿，执念某一段缘分必须走到结局。外界一旦不顺着自己心意，痛苦马上就来了。
破执不等于消极摆烂，什么都不去争取。尽自己最大诚意去待人处事，但是内心放下一定要如愿的强求。
我真诚待你，但不强求你一定回馈同等情意；我尽力做事，但不强求结局一定圆满。
努力在人，结果随缘。执念的松绑，就是痛苦的松绑。
第十五则 养一身浩然气
男子汉立身于世，活的就是胸中一口气。
有志气，才有前行方向，不肯浑浑噩噩虚度光阴；
有骨气，守住做人底线，不卑躬屈膝任人拿捏；
有正气，行事坦荡磊落，不走旁门歪道。
这三样心气，要日日养护。远离消磨你志向的人，远离挑拨戾气的是非，远离引诱你沉沦的欲望。多靠近良善，多自省己身，胸中浩然之气养成，荣辱祸福当前，皆可从容面对。
第十六则 向内观照自知
人最难看清楚的，其实是自己。
很多人一辈子向外追逐，别人追名就跟着追名，别人逐爱就跟着逐爱，随世俗浪潮随波逐流，从来静下心问问自己本心：我究竟想要什么？我的底线是什么？我这一生要去往何方？
学会向内反观，看清自己欲望，看清自己局限，看清本心所求。去掉心中虚妄妄想，与生俱来的智慧才会显现出来。自知，才是一切修行真正的起点。
卷五 返本真｜知止知足得大自在
第十七则 回归本真本色
岁月修行到深处，终要回归本来模样。
不少人为了维系人情情爱，刻意伪装性格，委屈本心去迎合别人。靠伪装换来的好感都是镜花水月。有朝一日装不下去，所有关系顷刻崩塌。
返璞归真，就是敢做真实的自己。喜好憎恶坦然分明，不刻意讨好，不刻意逢迎，不委屈自己的本心去博取任何人的欢心。
以本色行走世间，喜欢你的，爱的就是真实的你；离你而去的，本就不属于你。
第十八则 知足才是真富足
世人总以为有钱便是富贵。其实富足不在外物多少，在于欲望懂得知止。
欲望没有边界，就算坐拥金山，内心依旧贪求不止，精神上还是一个穷人。所求懂得节制，物质纵然简朴清贫，内心安然宽裕，便是精神上的富人。
知足不是拒绝上进奋斗。该努力依旧努力，只是内心明白什么叫做够。钱财够用便知止，感情得一份真心便惜福。懂一个“够”字，世间大半烦恼自然消散。
第十九则 学会放下便是止损
人世间最难功课，就是学会放下。
放下求不到的妄念，放下已经逝去的过往，放下改变不了的人和事。心中死死攥着已经落幕的恩怨情缘，不肯撒手，就是不停的自我伤害。
看破聚散无常，明白世间所有际遇都是一程过客，没有什么东西能够永久归属于你。你只是世间过客，万物只是临时经过你的生命。一念能够放下，万般枷锁即刻解开。
第二十则 终归于自在
修行的最高境界，叫做自在。
自在不是一辈子没有悲伤困苦，而是情绪可以起落，但是不被情绪长久囚禁。有人相伴安然喜乐，孤身独行亦不惶恐；顺境当中不张狂，逆境之中不颓丧。
不依附旁人给予幸福，不恐惧失去，不执着占有。爱恨聚散，得失荣辱，来了坦然接纳，去了淡然相送。
心中没有羁绊枷锁，俯仰于红尘之间，来去从容，便是人间高人。
总跋
纵观滚滚红尘，众生多半习惯向外求取温暖、庇护、成全。
盼他人渡己，盼机遇渡己，盼好运渡己。等到求之不得，便满心哀怨迷茫。
殊不知，天道渡人，只渡能够自渡之人。
外人可以扶你一程，却不能替你熬过磨难；良缘可以陪你一路，却不能替你修好心性。
磨难是磨刀石，情缘是试炼场，境遇是教科书。
看透天地流转，看懂人性冷暖，守好自身根基，破除心中万般执念，修好一身本心。
风雨来袭，自己为自己撑伞；世道寒凉，自己给自己温暖。
此生最大的贵人，终究是觉醒之后的自己。
结卷词·满江红（节选结篇）
历尽尘寰，千般劫、皆来炼骨。
休向外、乞怜求暖，自培心烛。
世事浮沉观起落，人情聚散随荣蹙。
把一身、方寸筑乾坤，无荣辱。
磨志性，霜风肃；除妄念，尘嚣伏。
守浩然一点，本心长续。
莫叹浮生行路苦，灵台自有光明处。
任凭他、烟雨满山河，吾身笃。
作者简介
胡成智，甘肃会宁刘寨人，中华诗词学会会员，认证作家。现受聘为北京汉墨书画院高级院士、北京墨海书画院签约作家、福建省诗词学会会员，担任都市头条编辑、《丛书》杂志社副主编。八十年代开启文学创作，曾于北京鲁迅文学院学习，长期深耕诗词、散文、长篇小说、影视剧本多文体系统性创作。
文学创作屡获全国奖项：七律《咏寒门志士·三首》获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖；军旅题材诗词《郭养峰素怀》获全国第一届“战歌嘹亮·军魂永驻文学奖”一等奖；作品《盲途疾行》获全国第十五届“墨海云帆杯”文学奖一等奖；中篇小说《金兰走西》获全国二十四家文艺单位联合评选“春笋杯”文学一等奖；2024—2025年度获评《中国艺术家》杂志社“年度优秀作者”。
创作立足陇中黄土塬本土人文，题材涵盖乡土现实、中医文脉、龙脉民俗、时代叙事、禅意哲思、现代科幻，体系完整、风格鲜明。
乡土长篇代表作：《龙脊春秋》《陇原荒岁》《山河铸会宁》《会宁黄土魂》《刘家寨子的羊倌》《刘寨史记·烽火乱马川》《塬上碾岁》《黄土炊香录》《塬上麦禾》《塬上青芜录》《沟壑存温》《人情恶》《那一撮撮黄土》《黄土天伦》《心上有座未名的山》。
传统文化代表作：中医文脉系列《玄丹黄精》《终南黄精记》《脉象三千》；龙脉民俗系列《龙脉奇侠录》《地脉藏龙》《荒岭残灯录》。
时代与人文代表作：历史匠人长篇《天青碗记》，时代叙事《大江奔流》《江河激流》《千秋山河鉴》。
科幻思辨代表作：《代码与沙尘暴》《代码与爻辞》。
禅意哲思代表作：《云行雨施》《倦鸟归深林》《塬上观心录》《分寸观心》。
已独立完成十二部原创影视剧本：《山河铸会宁》《江河激浪》《琴瑟和鸣》《三十功名》《苦水河那岸》《塬上蝉声》《人间烟火》《黄河渡口》《塬上传闻》《直播带货》《商海浮沉录》《菩提树》，实现长篇小说与影视剧本双向原创体系。
作品整体划分为七大专题创作体系：陇塬乡土长篇、龙脉民俗系列、中医文化长篇、禅意哲思小说、历史纪实与科幻、影视剧本专区、志怪玄幻储备篇目，全部收录、连载于都市头条文学平台。
自八十年代后期起，长期潜心研究传统易学、周易预测与地理风水理论实践，深耕山水形法、龙穴砂水、分金理气等传统文脉。近三十年来撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，汇编为《胡成智文集【地理篇】》，部分内容逐步公开发表。
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