读《杂·碎》，说杂话，写杂评
闫景云
二十多年前就拜读过作家李新民的长篇小说《百泉河》，就对作家优美的文笔、幽默的语言印象深刻。二十多年后的今天，又有幸得到作家亲笔签名的短篇小说散文集《杂·碎》（上、下）两册。
我和李新民是校友，其长我几岁，首先对学长壮心不已的精神所感动，然后更对作品的老到精湛而敬佩。读完之后，真想说点什么。
老实说，拿到《杂·碎》书后，我很快就读完了，写的精彩的地方还用笔画出来许多，不过那纯粹是消遣，真要写个点评，还真不敢想象。
为了能拿得出手，我又仔细阅读了孙爱国教授的《傲世才情可问天》，这才贸然下笔。该文就是对李新民短篇小说散文集《杂·碎》的漫谈，谈得翔实、仔细，分析的准确到位，总结概括得很好。我的点评，只是对李新民作品的粗略评价，也是对孙爱国教授的一点附和。李新民是山西山药蛋派作家之一，作品颇丰，土得掉渣的语言，风趣幽默，接地气的故事给读者留下了很深的印象。孙爱国是西安财经大学教授，《我们这一代s》主编，不论是教学、科研，还是文章、诗歌、散文、小说样样精彩，他的才情、文情、诗情大家早已见到，均赞叹不已。二人同出生在西安，同长在万荣，也只有孙爱国才能对李新民的作品评得深，评得精，评得入木三分，使读者知道了作品的内涵、思想高度、写作方法、人物性格等，也是对李新民作品的二次创作，真是点睛之笔。
《杂·碎》分上下两册，共收录作者二十六篇文章。每册十三篇，分开有三，合起来有六，数字很吉利。其中相当一部分源自作者曾经发表过的长篇小说《百泉河》《世道》《一路走来》，散文《拾贝集》《英娃》等。共计四十余万字，亦即一部长篇小说的容量。
书名是《杂·碎》，内容虽杂，情节很多，人物不少，体裁各异。这本书里有的是“猪头肉”，切下来是一盘很好的下酒菜，肥而不腻很爽口。偶尔热炒一下，上面扔两片肉，味道也不错。有的是羊杂，符合河东人冬天泡热锅子的习惯。《杂·碎》虽然没有让人通宵不睡、一口气读完的感觉，但每篇读后都会使人掩卷沉思，感慨万千。就像两人在一起喝酒，一饮而尽后，又夹一口猪头肉，还要咂吧几下嘴。《杂·碎》是一轴农村社会的宏阔画卷，也是一首农民生活的壮丽诗篇。
一、明贬暗褒的写作手法，谈恩师高人一筹
师也，传道、授业、解惑。老师是蜡烛，是火炬。老师往往都是师道尊严。尊师重教是中华民族的传统文化。尤其是我们从小写作文，不论是写自己的父母，还是写老师同学，都是从正面写，谈优点，写个性。而李新民却反其道而行之，说不足，写缺陷，明责实赞，手法新颖，角度独特。就像一个舞蹈演员，要想形象高大，必须先变小而后变大，先低后高的过程，效果才明显。
下面从杂碎的开篇《我的屈殿奎老师》中摘录部分文字，领略一下他的写作方法。
“屈殿奎是我的初中老师。”
“那时，老师才四十来岁。虽然腰弓着，也是大个子。用他的话说，砸直了的话还能再高些。”
“屈老师的头发实际很好，他却老留着个光头。”
“头上常戴顶就没见干净过的呢绒帽子，天凉后老围一条不知原来是啥颜色的围脖。由于前列腺肥大，排泄不力，裆前总有尿黦黦。”作者用“尿黦黦”三个字刻画人物，生动、具体、准确，一个不修边幅、不像老师的形象跃然纸上。用这种方式、语言描写老师形象的恐怕只有闫景中学的学生李新民了。
“屈老师的历史课肯定讲得好，因为他本身就有历史问题。” 这句话，是调侃还是褒扬？是肯定还是否定？或者什么都不是，或者什么都是，凡是屈老师的学生心里都一清二楚。
“屈老师的好处是不多计较，很好说话，你让他教啥就教啥，没人代啥他代啥。反正他爱学习、肯钻研，边学边讲，现炒现卖，卖得上价卖不上价，他就不管了。”“屈老师的知识面很广，好像啥都知道点，连母牛生犊先下头么还是先出腿他也知道。”这是对屈老师的知识面和“杂家”的肯定，同时也是对老师教学艺术水平一般的认同，因为他代的全都是副课。
“学生宿舍不生炉子，他怕我冷，让我和他住到一起。”
“‘搬过来住，今冬太冷。’老师袖着双手，脚还在地上不停地搓动。”
“他一贯不搞小动作，半夜捅个火也能把铁炉子摇得晃荡出声。”用捅炉子的细小动作表明老师的个性，用炉火说明老师的热心肠。用一个司空见惯的炉子让人们去想象老师，可见作者下了一番良苦用心，避免了用蜡烛写老师的俗套。
说起冬天老师房子里生炉子，还有些事需要交代一下。我和李新民都是闫景中学毕业，同是屈殿奎老师的学生。我上闫景中学（现如今的李家大院，旅游胜地）时，住在中院一号院，一个院里住一个班的学生，东西厢房和大北房是学生宿舍，屈老师住在一号院南边靠门口的小房子里，每个四合院里靠门口的小房子里都住着一位老师，主要是晚上看管学生，保证学生安全。学校这样安排也有他的苦心，让家长、学生知道每个院里都住着老师，尽管安心上学。那时我们在校吃两顿饭，早上十点钟，下午是四点。中午下课后吃点星期天从家里背来的馍。冬天从家里带来的馍都冻了，没法凉吃，我们经常拿着馍在屈老师的炉子上烤着吃，他从不多嫌，有时我们还倒屈老师暖瓶里的热水喝。还有可笑的是，冬天晚上起来尿尿，由于天冷，不想到外面的厕所去，偷偷往院子里尿，四合院都是砖铺的，夜深人静，站着尿尿，响声不小，屈老师听见后，就从房里大声叫喊“那是谁在尿尿”，这一喊是告诉学生，别怕，到外边厕所去，老师醒着哩。
“都说他平易近人，我说他不平易就近不了人”， “都说他知识渊博，我说他是满肚子杂碎无一精辟”， 这话说得十分俏皮，也十分到位。
“屈老师除了高级讲师外，还有许多社会头衔，不能说全不值钱”，寥寥数语，点到屈老师在社会上有一定的影响力。
“一个年轻时就浑身毛病的人，能活到九十几岁，除了自我保养、儿女孝敬、社会关爱外，我看主要是他一直在学习。”
“屈老师走了。他把一肚子的‘杂碎’带走了，却没有把他的名字带走。”
“杂家”走了，《杂·碎》出版了。
明贬暗褒的写作手法，一般人不好掌握，欠火候时让人感到有点轻浮、不尊，可见作者的写作功力。
二、风趣幽默、接地气的语言特色
风趣幽默、接地气的语言是所有看过李新民作品的人的普遍感觉，看到中间想笑，看完后也忍俊不禁。语言是小说的载体，结构是一部小说的骨架，而风趣幽默的语言可使它更丰满，而楚楚动人，更显活力。作者自从中学毕业后，当过农民，当过学徒，当过工人，当过领导，上过警校，行署机关也待过……正所谓“从小卖蒸馍，啥事都经过”，再加上作者长期生活的家庭成员是一个庞大而又复杂的群体，如此等等，都为作者的创作提供了丰富的素材。
下面摘录部分，领略一下李新民的语言魅力。
1、风趣幽默的语言
“就你贼那点蹬打”，“狗骷髅不识人敬”，“ 岂不闻好汉脚臭，英雄屁多”。
（《我的屈殿奎老师》）
“逮住西瓜说西瓜，捏着芝麻抖芝麻”，“风耗日晒”，“烂套子也能塞个老鼠窟窿，点炮就得我这号死狗烂脏干”，“东高不算高，西高压断腰”。（《骡驹》）
“人闲生余事，驴闲啃槽帮”，“憨脸掂着从头陪到尾”。（《我和闫建国》）
“难看不难看也比你秃子强”。（《宣传队》）
“人对脾气，狗对毛眼”，“我爱和谁就和谁，骑驴压你脊梁骨啦”，“你是我儿啊还是我孙子，拉屎努得屌动弹”，“爱锄不爱锄，扛活就扛活，我才不管你这几天是给驴牵驹么还是给马配种”， “好话不说两次，对牛只弹一遍。别贫啦，快回去搭你的料去，我才不会摊了铺盖摊碗筷”，“ 宁荒旱地三年，不误水田一料”，“三个人滚在一起，乱麻咕咚……”（《偷苜蓿》）
“腰粗屁股大，她说将来一定能够多生娃”，“头梳得精光，脸抹得喷香”，“毕竟还是个兵头将尾的干部，没经过大世面，也非没见识之人”，“呦呦，拉屎还嫌茅坑脏啊，穷讲究！不逢年不过节的，谁洗尻子”。（《狗剩》）
“当别人根本不信任你时，真的让你有口难开；当人家对你言听计从时，又使你不能随便说话了”。（《扶贫小记》）
“我就是我，狗就是狗，毋庸置疑”，“猫娃就是猫娃，牵强附会就不是猫娃了”，“老是有看法、有想法，就是没办法”，“死辱片时痛，生辱长年羞，不争这口气，今后从巷里走过，我都不知道先迈哪条腿了”。（《我和猫娃还有狗》）
类似这些带着泥土味、浸着五谷香、含着地方味的语句在作者的笔下信手拈来，俯拾皆是。
2、方言土语
“胡说憨飀啥哩么！你现在咋变成这样了？”“ 官娃很会说话，说咱连一间草厦也没有，总不能没盖圈先买驴，将人家女娃娶到寥天地里啊！”“种地要种好地边边，洗锅要洗净锅沿沿。”（《云儿，你慢走》）
“狗咬穿烂的，人舔有钱的”，“前襟长，后摆短，挪动几步就气喘”。（《清欠纪事》）
“你不是戒了吗，咋？没劁净？” （《老屋》）
“大家故作镇静地倒着鞋窠窝里的土……”（《打豹子》）
“找八盘两丈五的撇绳（读chen，犁地时左右牲口的绳子）、十六根七寸长的汉钉（区别于洋钉，挂幕布用），盘三个旋风炉子（做饭烧水）”。（《宣传队》）
至于“成精作怪和捏撮倒怪算不算方言？二者有无区别？怪模什样和怪滋剌味是不是土话？两怪有何不同?死念怪道是不是成语死乞白赖”。（《我的屈殿奎老师》）
“你驴日的白天都做梦娶媳妇——成天想好事。我就是殁了，你也吃不上摊子，哭恓惶也没人给你发孝布，你早出五服（指玄孙之后）啦！你还是好好喂你的猪吧！早早准备后事，甭等死在五黄六月，连肉都割不下！”“活着就好，唉！我只怕落个老年丧子。唉唉唉，你蹴（“圪蹴”方言,蹲）下低你辈儿啦……这狗日的和痴婆娘一样，噙住东西就不松口了，谁倒稀罕你喔烂烟袋！出来忘带火了，对个火。”（《老屋》）
在他的笔下，方言土语随处可见，几乎达到了炉火纯青的地步。接地气的方言土语很有地方特色、很带劲，也很爽口。它像调料一样，使用中要把握好度，偶尔使用一下，能使整盘菜提味。
3、童言无忌
借助童言无忌的表达方式，来表述成人的想法与关切，是作者的另一种语言特色。虽《杂·碎》中仅有一篇《九九》中用到，但用得很巧妙，即彰显了孙子的机智，还显示了祖孙间的亲密无间，又让人感到合情合理，没有半点“信贯”之嫌。《九九》不同于以上诸文，是作者对自己的孙子言谈举止的描述，给人耳目一新的感觉，读起来轻松活泼。看这一段对话——
我借机挑唆：“就是，你妈可坏哩！”
九九马上就扑过来打我：“你妈才坏哩！你妈才坏哩！”
我用手护着脸：“我是见你骂你妈，我支持你哩么！”
九九说：“我骂我妈，你也可以骂你妈，你骂我妈干啥？”
一个童言无忌、聪明伶俐的形象让人忍俊不禁、哑然失笑。
再看一段与旁人的对话：
蓬蓬妈没顾自己的孩子，反倒亲切地拍了拍九九：“我九九真行，都能打过蓬蓬，你学过打架吧？”
九九胳膊交叉在胸前，头扬着，神气十足：“我爷爷教我的！”
这把他的！我倒啥时教过他了？
孩子的话，显实诚，更让人笑不可仰、语不能批。
这种遣词造句的本领、驾驭文字的能力，你想模仿也模仿不来。这就是李新民的语言魅力与写作功力。
三、用浅显的事例，揭示、隐喻、暗示着更深的主题，更深的含义
1、明揭示
《骡驹》题目就很有意思，“老百姓懂得，驴和马轮换与马交配，称作驴搭马盖，才能生出骡子”，所以取名“骡驹”。文中的骡驹人性不足，“小脑袋就像一颗臭石榴，尽是坏点子”，“上一年级就拉着几个男孩趴在女厕所背后 偷看女娃尻子”，“奸滑心懒的，啥都不想干”，“这狗日的恐怕都懒得给他先人磕头吧”。《骡驹》一文中对“骡驹”的人物塑造堪称《杂·碎》中的经典。骡驹既是一个在商品大潮中利欲熏心、见钱眼开、数典忘祖、坑蒙拐骗的奸商，又是一个横行乡里、无恶不作的地痞无赖。即便是亲生父母，只要损害了自己的切身利益，照样视为二下旁人。文章将骡驹的本质刻画得入木三分，揭露得淋漓尽致。
《狗剩》一文中，狗剩是一个弃婴。“因为没有被野狗吃掉，所以起乳名为狗剩”。狗剩没狗性，既不看家护院，也不忠于主人。“狗剩先是骗妇女小孩，接着骗年轻人和老汉”“村里半数以上人家都遭受过狗剩欺骗，讨账要钱的在狗剩家里排成队了”。狗剩变着花样骗人，说明他人性不足，狗性没有，狐狸的本性不缺。本来名字叫得贱，是家里孩子少，为了好养，可由于从小娇惯，大多数长大后不成器，名字贱，是弃婴，不仅没引起人们的同情，做的事反而让人们憎恨。
这就是作者对这种人性不足、动物性很强、立名像体、坑蒙拐骗村里的人，不值得同情而引发恨的艺术效果。
2、暗提醒
作者通过明、暗两条线对人物及事情进行明揭示，暗提醒。《偷苜蓿》，题目一个“偷”，文藏一个“情”，起因由小孩引入，实则是大人所为。虽是描写农村里男女间的“烂事”，还有许多看似的“脏话”，但看后觉得，烂事不烂，脏话不脏。男女间的事是人的本性，是生活中的常态。杏儿不幸，是姿色女人的无奈，豹子不暴，两人之间也是你情我愿，没有半点暴力手段，哑巴不哑，也想“那”，也干“那”。摘录几句：“她与三个男人的关系都是阶段性的，偶尔才客串一下”，“愣是这些骚情鬼们哄抬行市，让杏儿悟出了自己的价值”，“两性结合，一旦进入施工阶段，就无所顾忌了”，“正是生猛年龄的哑巴，用身体同异性交流，比语言更能进入角色”，“男女鬼混，一般男人都希望雁过无痕，多数女人却喜欢留个信物”。通篇看似离奇，觉得可笑，实则是贫穷的无奈，是时代的悲哀。这种直接和暗喻的结合，使内容更丰富，充满了趣味性。
在《人未成年》中，作者写了在闫景药材批发站做临时工，主要是切药，逢集遇会，也在柜台抓中药，平时帮门市部炮制、碾药，给批发处卸药、分药。由于中草药太占地儿，借贮在李家大院的祠堂，李家大院是富丽堂皇的深宅大院，曾经的闫景中学，而今的旅游胜地。作者在用钢锨搅拌着大锅里浸泡着的中药时，却见院子门口平展着一条比锨把还粗长的黄蛇。自己住的十多平米房间，隔些日子，喷洒一次农药，千爪虫、蝎子舅、土元蜈蚣能扫半簸箕。“龙胆草”引蛇入卧，有次把手插进大麻袋里抓龙胆草，抓出一条活蛇。蝎子、蜈蚣、壁虎、蛤蚧、蛇等有毒的动物，经过炮制后是上等的中药材，可治病救人。李家大院是地主的宅院，后来成为闫景中学，办学育人，造福子孙，如今参观李家大院主要是讲它的善。明写在地主的祠堂将有毒的蛇、蝎子、蜈蚣炮制成药治病救人，是行善，暗示如今的旅游胜地李家大院主要是善文化教育。这就是作者的高明之处，“毒”而非毒，善乃真善。
3、引人深层次思考
《我和猫娃还有狗》主要是说“猫”写“狗”。作者反复强调“猫娃是人不是狗”，说猫娃遇事瞻前顾后，过分谨慎。猫娃就是一个村里的民办教师，他一生就是老老实实教书，踏踏实实育人。对学生不需要许多血性，更需要长久的温情。表面叫着猫娃，深层次是写他的“狗”性。因为猫与狗同属犬科，但猫与狗的性格差异很大。虽然人叫猫娃，但他的性格有狗的忠诚，为了主人（村里的学生），他从不挑肥拣瘦，外面的高薪也聘请不动他这个民办教师。将作者的人性与叫猫娃实有的“狗”性（忠诚性、诚实性）反复比较，高潮处是，人尿了狗一身，还与狗抱在一起厮打，是狗不下口？还是人不松手？鞭挞了人性的虚伪。名字叫得贱，实为李老师的仁德高尚，叫猫娃的人，浑身是“狗”性，没有半点奸滑之处。这就是作者的妙笔之处，以人名贱而赞忠诚，表面低贱而内心高尚。与前面的《骡驹》《狗剩》截然不同。作者用自嘲的方式，看似自己外表比猫娃风光，但猫娃内心比他敞亮，做的事也比他高尚。作者经常用调侃的方式，赞美别人，是他的另一个特点，比直接夸赞让人觉得更真实、更容易接受。
“一个在职收入低微、奉献不可估量、不走捷径、不靠机遇、担着茅粪、驾着平车接受学生敬礼、凭着本事生存的乡村教师，最后能端上一碗干饭，确实体现了社会公平、分配合理。”是对猫娃的最好评价。
《老党》文章中，老党确实是老党员、老革命。新社会的干部“正道”也不怎么正道。“要不是老党被打成右派，正道恐怕连党都入不了，那场运动中也混不到支书的位子上。”在农村像正道这种不太走正道的人，他的破坏性比普通人更大。因此农村党支部书记的配备，农村党支部的建设及党员模范作用的发挥，也引发人们的思考。
《我们学儿》以山底村引以为傲的人“学儿”埋他妈开头，以“多少年以后，山底村突然来了几个陌生人”，“介绍信的落款是省纪律什么委员会”，“山底村人的口头语也不再是‘我们学儿’了”结束。通篇没有半个字说学儿的不是，是盗墓贼，是“省纪律什么委员会”让人心痛并引发深层思考，为什么从农村走出去，而后成为官员的人，前半生吃苦为官拼命干，后半生拼着命地在捞钱，甚至死后也遭到清算。三观教育重要，不忘初心，监察、监督更重要。
四、《杂·碎》虽杂，但情不杂
对爱情对婚姻：如泣如诉、如颂如歌，相濡以沫、长相厮守、忠贞不渝，如《英娃》。对亲情：家长里短、柔情蜜意，如《生身之父》《生身之母》。对同学情：情真意切、对困厄之中的同学施以援手，如《云儿，你慢走》。对同事情：惟妙惟肖地刻画了只认死理而不会变通的书呆子“富贵”，如《富贵其人》；敢打敢拼、胆大包天的“闫建国”，如《我和闫建国》。
《杂·碎》中绝大部分截取作者身边的人和事，有些就是作者日常生活的片段，因而善于从生活中发掘出的东西总是那么朴素、自然。不论是热讽的，如《骡驹》《狗剩》，还是高赞的，如《我的屈殿奎老师》，文章简洁、凝练，短的很干脆，如《吹毛求疵》，毛吹得恰到好处。
《杂·碎》读后给人的感觉是，事情杂，人物杂，笔不杂；文笔好，话幽默，接地气；情真切，义感人，为精品。
作者简介：闫景云，省高职评委，运城学院某系党委书记(正处)
主编 李汪源
校对 张 东
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