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[ 作者简介：张勇进 中国当代诗人、作家、武术家；《海外文摘》《散文选刊》《作家文坊》签约作家；中国散文学会、广东省作家协会会员，广东省第八次文代会代表，中国百家文化网传统文化研究院副院长，世纪百家国际文化发展中心研究员，《青年文学家》杂志社理事；曾任廉江市文学艺术界联合会主席、廉江市武术协会首席顾问。笔耕不辍，创作诗词、散文等大量作品，散见于全国各级报刊及网络平台，著有《张勇进诗词选集》等。]
以武者之眼，观雷歌与文心
——兼评余乔梅《中秋怀乡》与尹玉峰先生专评
文/张勇进
夜读乔梅《中秋怀乡》雷歌与尹玉峰先生专评，窗外恰有圆月悬于罗州古城檐角，清辉如练，北部湾潮声隐隐。展卷未竟，胸中已有风雷奔走。习武半生，始悟天下最深的功夫，从来不是一招一式的刚猛，而是厚积之后收放自如的一口真气。拳如此，文如此，诗如此，人亦如此。乔梅此歌，尹公此评，一唱一和，一作一评，如双剑合璧，招招制胜，式式含情。它们让我这个寄身雷州红土地半生的人，忽然看见：月光深处，有一脉乡音，正从八百年雷歌里奔涌而来。
一、乔梅雷歌：一招“百足蜿蜒”见真气
品乔梅之雷歌，如看一套地道的雷州内家拳。起势看似舒缓，落点却重若千钧；表面是月色海水，内里是丹田气沉。
她起笔“情侣路边月色照，海水粼粼风悄悄”，以珠海之月为引，暗埋“他乡”之伏笔，再以“粤曲飘来忆雷谣”一声对撞。这一招，像太极推手里的“缠丝劲”——不硬拼，不直取，借眼前繁华粘缠来力，化入笔底，转成心底乡愁。于是“牵起乡愁路渺遥”“故乡月儿心中留”，层层递进，如“老逍遥”韵唱腔里那股绵长回环的拖腔，把乡思抻得又长又韧。收放之间，满纸月光皆成乡音。
但乔梅真正的高手笔，在中盘那一记“蜈蚣舞”的重拳。她写“犹记长街锣鼓闹，香光迤逦百足曲”“惟妙惟肖蜈蚣舞，风采非遗胜虹桥”，笔力陡然转沉，把雷州乌石港国家级非遗“蜈蚣舞”搬入歌中。舞者屈膝弯足，列队如百足蜿蜒；彩躯跃腾，似龙蛟巡港；锣鼓炮鸣里，藏着雷州人数百年向海而生、祈愿岁岁安澜的生存心愿。这不是风物点缀，这是把童年、把集体记忆、把一方水土的命脉，一拳拳打进歌里，让抽象的“乡愁”有了可触可感的身体记忆——是挤在巷口看舞时沾在衣角的香火味，是锣鼓声里长辈牵住手腕的温度。
我与乔梅相识于文，相知于同频，结义于雷州乡村的红土地。她写《清明，被风俗挡在娘家门外的女儿》，那一跪的风骨与赤诚，我以“铁骨柔肠”四字赠她；她写拍摄记录雷剧的摄影家郑恭耀的长文，我细读九遍，深夜胸中热浪翻涌，说她完成了从“见自己”到“见天地”的蜕变。而今这首《中秋怀乡》，她再次证明：个人的思亲泪，可以融进整个雷州半岛的民俗肌理；游子的月光，可以照见一座城池的魂。收尾“突忆爹娘泪水流”，用“海边行人乐滔滔”的热闹反衬心底空落，明暗相照，力道千钧。一个漂泊在珠海的雷州女儿，面对满眼繁华，却突觉父母不在身边，那份无处安放的孝思与追悔，如拳师收势时突然心跳一滞——比千行泪更重，比万顷潮更深。
二、尹公评文：以心贴心的知音手笔
乔梅歌是“作”，尹公评是“拆招解式”。会看拳的人多，会看气的人少；会读字的人多，会读心的人少。尹公此评，是一双真正的宗师眼，更是一副以心贴心的知音心肠。
习武之人都知，遇到能读懂你招式的人不易，遇到能读透你“未出之招”的人，更是千金难求。尹公评乔梅此歌，从“老逍遥”韵的声律铁则入手，逐句验证“首句末字忌阳平、次句末字必阴平、第四句末字落阳平”的古律，指出“全作六章无一处出韵”，确认声韵随情绪起伏。这哪里是评诗？分明是用学者的严谨，去丈量歌者的匠心。但尹公并未止步于“技术流”的拆解，他更深一层，抓住乔梅此歌真正的“魂”——“乡愁锚定在雷州独有的文化坐标上”，将“乌石蜈蚣舞”视为比任何空泛怀乡抒情都更有分量的“身体记忆”。这一笔，正是以心贴心的知音之论。
尹公评文的另一个妙处，在于他没有把乔梅捧到虚无缥缈的“高峰”上，而是精准地把作品安放在雷州歌八百年的传承脉络之中：上溯南宋李仲光“听取欢谣，敢陈善颂”的声韵根脉，下接当代游子以古律写新情的创作实践。他写道：“只要乡音未改、声韵未忘，月光走到哪里，雷州人的文化根脉就延伸到哪里。”这一句，让我想起尹公此前评乔梅《秋来念旧曲》时以“焐热”二字评其文字，我当时抚掌击节，觉得这二字正是以心贴心的知音之论。文人相交至此，足矣。如今再看此评，更觉尹公是真正懂乔梅的人：他不仅懂她的文字，更懂她文字背后的雷州根脉、半生漂泊与柔肠侠骨。
我与尹公的缘分，也正是因乔梅而起。我居岭南，尹公守京华、现暂居沈水之北，原本隔着千山万水。因为乔梅贤妹推荐了我的文章，尹公主动跨过那道天堑，多次照拂于我。他以“忠孝相知”四字，替我道出对亲恩的愧疚与敬意；他以《水龙吟》一曲，将我“一半剑气一半书卷”的魂魄剖析得入木三分。我曾言：能读懂你字面意思的是读者，能读懂你言外之意的是知音，能读懂你未写之处的空白且替你填上更浓墨重彩一笔的，是以心相交的至交知己。尹公之于乔梅，便是这第三种人；尹公之于我，亦是灯火，亦是剑光。
三、三人之谊：一炉丹火炼真金
读此歌此评，我胸中三分浩气、七分感慨，不吐不快。人生如江湖，最难得的不是遇见高手，而是遇见肯为你拆招、为你喂招、为你喝彩的人。
半生磨砺，我最幸之事，就是在笔墨江湖的渡口，同时遇见了尹公这样为我开山指路的挚友，和乔梅这样肝胆相照的贤妹。尹公曾说：“守着先辈的信念，在文字里留一份干净，在世间留一份赤诚。”此话于我，既是鞭策，也是归途。乔梅以商载文，以文润商，在珠海与雷州之间架起一座文化的桥，让雷州歌从田埂渔火唱到更广阔的舞台。而我，一个出生于雷州半岛、从雷州师专挥拳打出一片天地的“辣手书生”，愿以武者之躯，站在这剑光镜影之间，为这份跨越山海的相知，喝一声彩。
乔梅此歌，以“老逍遥”韵写乡愁，声律严丝合缝，意象从珠海铺到雷州，再收于眼前，空间流转自然，情感层层递进，是她数十年深耕雷歌格律的厚积薄发。尹公此评，从声律考据到意象深挖，再到文化根性探源，有学者的严谨，有知音的体温，标准评论家的格局。一篇文章读下来，如练完一套内家拳，浑身通透。两人一南一北，一歌一评，以雷州乡音为引，以中秋明月为信，以赤诚真心为约，将个人情思、地域文化与八百年的歌谣传承熔于一炉。
今夜罗州古城，八月十六月儿正圆，北部湾潮声如鼓。我以拳为笔，以武者的朴直，为乔梅此歌、尹公此评，作一评注：
歌是拳，拳拳到肉；
评是剑，剑剑穿心；
情是酒，坛坛陈香。
风入松·读乔梅雷歌尹公评文感赋
中秋月照海天宽，雷韵满江山。蜈蚣舞起香光远，鼓声里、百足蜿蜒。游子泪沾襟袖，乡音梦绕家圆。
尹公评笔似龙泉，剖玉见真颜。三人字结红泥地，十年事、都付毫端。今夜罗州城下，潮声共此婵娟。
丙午年八月十六月圆之夜，辣手书生张勇进疾书于罗州古城松影居灯下。
【附】余乔梅《中秋怀乡》与尹玉峰专评
作者简介：余乔梅，广东雷州人，现居珠海。广东省作协会员。深耕雷州歌与散文创作，作品屡获省级以上文学奖项。现任企业高管，兼任珠海市雷州商会常务副会长、雷州市政协委员。以商载文，以文润商，是兼具商业智慧与人文情怀的跨界代表。
雷歌:《中秋怀乡》
韵:老逍遥
词:余乔梅
情侣路边月色照
海水粼粼风悄悄
今宵共赏中天月
粤曲飘来忆雷谣
海畔秋光铺水道
清光冉冉透云霄
一轮皓月当空映
牵起乡愁路渺遥
月下凭栏观海岛
花好月圆心焦焦
天涯共望冰轮影
故乡月儿心中留
犹记长街锣鼓闹
香光迤逦百足曲
惟妙惟肖蜈蚣舞
风采非遗胜虹桥
巷里炮鸣鼓声绕
彩躯跃腾似龙蛟
蜈蚣巡港祈安泰
岁岁风平护海桥
月满珠江光景好
海边行人乐滔滔
三五成群赏秋景
突忆爹娘泪水流
【作者浅赏】
《中秋怀乡》依“老逍遥”韵谱写雷州歌，以珠海情侣路珠江口的中秋月夜为实景，抒游子怀乡念亲之情。
开篇落笔海岸，月色铺洒路边，海面粼粼，晚风悄然。耳畔粤曲随风飘至，他乡的乐声，瞬间唤醒心底故土的雷谣。凭栏观海岛，天涯共望冰轮，生出雷州方言里“心焦焦”的绵长惦念，故乡明月，常驻心间。
思绪跨越山海，追忆乌石港中秋非遗盛景：长街锣鼓喧腾，香火光影绵延，舞者屈膝弯足，踏出独有的百足舞步。蜈蚣舞蜿蜒巡游街巷，炮鸣阵阵、鼓声萦绕，彩躯腾跃如蛟龙，承载着渔港百姓祈福安康的心愿。
笔锋回转，落回珠江岸边。月华满照，江景正好，游人结伴赏秋，周遭热闹熙攘。繁华眼前，蓦然思念逝去双亲，悲喜相撞，潸然落泪。
全词时空流转自然，从珠海当下月色，遥念雷州故土民俗，再回归眼前江景。他乡粤曲、故土雷谣两两对照，将乌石蜈蚣舞的乡土记忆融进中秋望月的情思。词句质朴，带着雷州歌独有的烟火气韵，一咏一叹，尽是游子扎根心底的故土深情与绵绵孝心。
图注：雷州乌石蜈蚣舞，舞者屈膝弯足列队，百足蜿蜒起伏，中秋巡游，为乡民祈福。
尹玉峰：金砖国家国际艺术品数字产业委员会新闻发言人、I0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟（中国）总部国际书画鉴定评估委员会副主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院副院长、Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家、《世界诗人之眼》评论社首席至尊评论家、“国际乡村诗歌理事会” 终身名誉主席、世界文学艺苑总编辑、京港澳台世界头条总社长、总编辑、都市头条编辑委员会主任。
乡音在月光里回流
——专评余乔梅《中秋怀乡》雷州歌的声律、意象与文化根性
尹玉峰
八百年谣韵未残，红泥养出笔如椽。歌衔雷海明珠色，文载燕山锦字还。
斟海月，抚乡弦。一怀真意动诗坛。人间多少秋风客，不及君家寸血丹。
——尹玉峰鹧鸪天·赞余乔梅《中秋怀乡》（一）
曾占歌元誉满乡，笔端烟火漫生光。潮声入韵成新谱，月色随文过远冈。
抛俗虑，守清狂。半生心事寄雷腔。街前舞罢蜈蚣影，都入吟笺字字香。
——尹玉峰鹧鸪天·赞余乔梅《中秋怀乡》（二）
海畔风来扫俗尘，乡音一唱便回春。笔从田垄拾真意，名自京华载誉身。
斟旧韵，续前因。词中长驻故乡魂。中秋月是平生友，照见灵台不染痕。
——尹玉峰鹧鸪天·赞余乔梅《中秋怀乡》（三）
半世研磨律句工，谣坛文苑两称雄。袖藏雷岭千重翠，笔蘸南湾万顷风。
轻名利，重诗衷。长将赤子寄寰中。寻常一句乡音起，胜却人间万种红。
——尹玉峰鹧鸪天·赞余乔梅《中秋怀乡》（四）
乡音在月光里回流——尹玉峰专评余乔梅《中秋怀乡》雷州歌的声律、意象与文化根性
余乔梅是当代雷州文艺界少有的“双栖尖兵”，半生深耕雷歌格律与散文创作，曾以《西湖夜》斩获湛江“歌解元”殊荣，作品入选当代雅歌代表作编入雷歌教学体系，后续又接连拿下中国散文年会“十佳散文”、李清照文学奖一等奖等全国性重磅荣誉，始终以“以真动人”的创作底色，把雷州半岛的乡土温度带到更广阔的文学舞台。
这组《中秋怀乡》是她沉潜多年的怀乡力作，以“老逍遥”韵严守八百年雷歌古律，从珠海情侣路的中秋月色落笔，牵起乌石港蜈蚣舞的滚烫非遗记忆，把游子千里之外念亲的热泪，揉进每一句带着海风气息的乡音节拍里。没有炫技的辞藻，没有空洞的抒情，每一个字都从她扎根半生的雷州生活里自然生长出来，既是当代雷歌雅化创作的标杆之作，也是所有远走他乡的雷州人，藏在心底最柔软的月光乡愁。
粤东自古为歌谣沃壤，南宋李仲光《重建御书楼上梁文》中“听取欢谣，敢陈善颂”一句，便已为雷州歌奠下八百年声韵根脉。清末民初《杂字》直言“雷州歌谣，八百年号”，足见其从田埂渔火间生长出的艺术生命力从未中断。余乔梅这组《中秋怀乡》以“老逍遥”韵铺陈六章，严守雷州歌“首句末字忌阳平、次句末字必阴平、第四句末字落阳平，二、四句第四字定取阳平”的千年格律，以珠海情侣路的中秋月色为引，牵起雷州半岛的故土记忆，将方言声律、非遗民俗与游子孝思熔于一炉，是当代书面雷歌中“以古律载真情”的代表性作品。
作为深耕雷州歌与散文创作数十年的作家，余乔梅的创作本就带着旁人难及的“双轨优势”：她始终践行“我手写我心，以真感动人”的创作准则，尽管辗转他乡打拼，却从未放下对故土乡音的执念，这组《中秋怀乡》绝非一时兴起的即兴抒怀，而是她数十年浸淫雷歌声律、怀藏乡土深情的厚积薄发。
一 声律守正：“老逍遥”韵里的腔词默契
雷州歌的声律体系从来不是纸面的刻板规则，而是雷州方言八调与do、re、mi、sol四音长期磨合出的生命节奏。20世纪90年代湛江市雷歌研究会将历代传承的34韵合并为17韵，“老逍遥”韵因开口度宽、余韵悠长，本就最适合抒发怀远思亲的舒展情绪。这组作品通篇以该韵贯穿，每一章都暗合传统雷歌的声律铁则：首章“情侣路边月色照，海水粼粼风悄悄”，首句末字“照”取去声不涉阳平，次句末字“悄”落阴平定韵，第四句末字“谣”稳稳落回阳平收束，二句第四字“粼”、四句第四字“雷”全取阳平，严丝合缝贴合古律。更见匠心的是“粤曲飘来忆雷谣”一句，以他乡粤曲的婉转，衬故土雷谣的厚重，声律里先埋下一重“他乡与吾乡”的对照，未写乡愁而乡愁已随韵脚漫开。
全作六章无一处出韵，“遥、留、桥、蛟、桥、流”诸字依次铺展，声韵随情绪起伏：写海畔秋光时清声悠远，写蜈蚣舞时沉雄有力，写忆双亲时低回哽咽，完全契合雷州歌“随喜怒哀乐自由拖腔”的演唱传统，哪怕未施粉墨开口即唱，腔词之间也绝无半分拗口违和，暗合古人“律从情生，声随义转”的诗家古训。若非数十年浸淫雷歌声韵，熟稔方言的声调肌理，断难写出这般腔词一体的作品。
二 意象深耕：从望月兴叹到非遗锚点的审美升维
传统雷州歌素来擅长以赋比兴直抒胸臆，牧童歌“养牛侬仔真快活，也得骑牛得唱歌”的质朴，乞丐歌“一罐能煲百家米，一餐能尝百样味”的奇趣，都是从生活里直接生长出来的意象力量。《中秋怀乡》没有止步于普通游子“举头望明月”的泛泛抒怀，而是把私人的乡愁锚定在雷州独有的文化坐标上，完成了个人情思向集体记忆的升维。
词作前半部分以月为轴铺展：从情侣路的粼粼海波，到透入云霄的冉冉清光，再到天涯共望的冰轮月影，一步步把异乡的望月场景推远，自然牵出雷州乌石港的中秋盛景。“惟妙惟肖蜈蚣舞，风采非遗胜虹桥”二句，直接把国家级非遗“乌石蜈蚣舞”纳入雷歌的意象谱系：长街锣鼓、迤逦香光，舞者屈膝弯足列队如百足蜿蜒，彩躯跃腾似龙蛟巡过渔港，炮鸣鼓声里藏着的是雷州人数百年向海而生、祈愿岁岁安澜的生存心愿。这一笔绝非普通的风物点缀，它让抽象的“乡愁”有了具体可触的身体记忆——那是童年挤在巷口看蜈蚣舞时沾在衣角的香火味，是锣鼓声里长辈牵住自己手腕的温度，比任何空泛的怀乡抒情都更有分量。
余乔梅的笔力最动人处，就在于她从不凭空虚构乡土记忆，所有意象都来自她亲身浸润过的雷州生活，所有情绪都发自肺腑的真切，这也是她的作品能一次次打动全国散文界评委的核心特质。末章笔锋骤然收回到珠江岸边的游人喧闹，“海边行人乐滔滔，三五成群赏秋景，突忆爹娘泪水流”，以周遭的极致热闹，反衬心底的空落，完全是雷州歌传统“映衬”手法的纯熟运用：前半句写眼前的圆满盛景，后半句陡然转出心底的思念悲绪，正反相撞之间，情感力量瞬间冲破纸面，与古谣“夜睡不去翻起坐，耳尾听闻鸟叫更”的抒情脉络遥遥相通。
三 根性书写：方言歌谣里未断的文化血脉
近三十年城市化浪潮中，雷州歌曾一度面临“改口哼唱起流行歌，否认拥有雷州歌的版权”的身份迷失，不少年轻游子把乡音歌谣当成了羞于提及的乡土印记。而《中秋怀乡》的珍贵之处，恰恰在于它以最朴素的方式完成了文化自觉：没有刻意炫技的辞藻堆砌，没有刻意拔高的主题说教，只是以一个普通游子的视角，写自己在中秋月夜被一阵粤曲勾起的雷谣记忆，写刻在骨血里的蜈蚣舞图景，写看见热闹江景时突然想起爹娘的热泪。
余乔梅数十年如一日，既是雷歌的创作者，也是乡音文化的守护者：她以散文为桥，把雷州乡土的温度带到全国散文年会的舞台上，让更多人看见红土地里生长出的文学力量。全作以“他乡粤曲”与“故土雷谣”形成首尾呼应，符合雷州歌八百年传承的隐秘逻辑：它从来不是陈列在博物馆里的非遗标本，而是刻在雷州人方言里的情感密码。哪怕人在千里之外的珠江口，只要一阵风、一缕月光、一句飘来的乡音，就能让所有散落在外的文化记忆瞬间回流。词作末尾“故乡月儿心中留”七字，完全承继了传统雷歌“言简意赅，揭示本质”的艺术特质，把所有的惦念、孝思与文化认同，都收束进一轮永不坠落的故土明月里。
八百年雷州歌，从宋代的田间欢谣唱到今天的游子笔端，变的是眼前的山海场景，不变的是红土地里长出来的质朴深情。余乔梅以数十年的创作实践证明：真正的民间歌谣从来不会在现代化浪潮里褪色，只要乡音未改、声韵未忘，月光走到哪里，雷州人的文化根脉就延伸到哪里。她用一支笔，把雷州人的乡音、乡情与乡魂，稳稳地续接在了八百年歌谣的传承脉络之上。
2026年9月25日尹玉峰写于沈水之北
尹玉峰制作发布
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京港澳台世界头条总社 发布
