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上卷·治国八大智慧
一·总咏治国八智
治国非权术。
问先贤、政何为正,民心为骨。
立矩兴教知进退,明得失、守公心笃。
重民本、尚贤崇德,守度知常行大道,看四海、清风生万物。
公字在,天下服。
八条智慧传今古。
念民生、任贤慎罚,居安思虑。
简政节用开言路,赏罚分明立信,守正变、因时裁度。
不在机谋在公义,愿为政者、常把苍生顾。
清世道,共长治。
二·以民为本
民本邦之基。
看先贤、轻徭薄赋,安民生计。
不夺农时休苛敛,衣食有着居止。
民心稳、江山方固。
若把民生抛脑后,纵严刑峻法难长恃。
政令出,为民祉。
得民心者得天下。
问为政、疾苦当知,冷暖须察。
一切施为归百姓,福祉方为根柢。
本固后、邦宁社稷。
背离民生求久治,似筑楼沙上终倾圮。
民为水,载舟楫。
三·任贤使能
理政凭贤俊。
系兴衰、用人得失,国之根本。
选官莫问出身地,唯重德才兼备,广开径、发掘良瑾。
适位适人方为善,听美誉、更察实绩准。
任亲者,多遗恨。
用人既信还须慎。
察言行、督察并行,不偏不混。
贤才在位政令畅,小人当道事困。
百事废、朝纲谁振。
善用人是为政要,这功课、一生须修尽。
举贤路,国方稳。
四·明德慎罚
教化当先行。
导民心、知礼向善,明辨浊清。
法度为底惩奸恶,量刑审慎公平,罚当罪、不滥酷刑。
德以劝善法禁非,两相济、方得世道平。
偏一者,难久宁。
只讲教化奸难止,专任刑、民怨易起,祸端潜生。
德法相济方为道,宽严相济分明。
守底线、亦重温情。
明德慎罚古训在,愿执法者、常怀恻隐心。
仁与法,两相成。
五·居安思危
盛世须思危。
莫沉醉、太平表象,隐患潜随。
土地兼并军备弛,奢靡吏治颓废,早察觉、防微杜渐。
凡事预则立不废,盛时做衰时之准备。
察乱兆,守安局。
居安思危长治策。
看历史、多少王朝,败于懈怠。
审慎规划谋长远,不待祸起方悔。
守得住、方为智慧。
治时察乱时之兆,这眼光、方显为政器。
忧患在,国不敝。
六·简政节用
上好好下甚。
看为政、率先节俭,民负方减。
精简冗官除繁缛,政令简明高效,惜物力、更惜民力限。
若使上层逐享乐,奢靡风、自上而下漫。
赋税重,民生倦。
节用非为吝啬计。
把财力、用在民生,基建防务。
大兴土木劳民力,终致疲敝难挽。
古训在、惜物惜民。
简政节用安邦策,愿执政者、常把奢靡远。
清风起,民心暖。
七·广开言路
独断生偏失。
问治国、兼听则明,闭塞则蔽。
鼓励臣民进忠言,逆耳之言当纳,不拒谏、不讳过隙。
闻过则改方为善,文过饰非、终酿大弊。
言路塞,真相隔。
广开言路纠错制。
看民情、真实得见,疏漏可弼。
包容言论氛围好,弊病有人敢提。
及时改、政令方益。
虚心纳谏古明君,这胸襟、方显为政德。
兼听取,国方治。
八·赏罚分明
赏罚贵分明。
立公信、不避仇赏,不私亲刑。
有功如实加嘉奖,激励勤勉向善,有过者、依规惩戒。
赏罚不凭个人好,公允制、朝野方敬。
失信者,令难行。
赏罚分明立信义。
看古今、多少法令,败于不公。
人心涣散法虚设,贵贱亲疏同绳。
守规则、恪守本分。
建立公允制度在,这公信、方为治国本。
信义立,天下定。
九·守正应变
法度参古制。
莫墨守、时代变迁,民情更替。
治国不可搬旧例,守住安民善本,审时度、调整政策。
不盲目求乱秩序,不因循、守旧固步闭。
知常变,道方济。
守正应变行致远。
看为政、既要守正,又要通变。
既持根本原则在,又适当下时势,两相顾、方为智慧。
制度适配当下事,这平衡、方显为政艺。
正与变,两相宜。

下卷·齐家八大智慧
十·总咏齐家八智
齐家先修身。
问古人、家何为齐,德行为根。
调和亲情涵家风,不是苛规束缚,烟火处、修身立德。
没有天生和睦家,用心营、方得温暖门。
正己后,家方齐。
八条智慧传家久。
念孝亲、勤俭和睦,分工有度。
教子以德明财界,积善传家泽后,这道理、至今犹富。
齐家之道在修心,愿世人、常把古训读。
家风正,代代福。
十一·修身为本
治家先治身。
看长辈、一言一行,无声教本。
欲使家人温和善,自己先须宽厚,欲后辈、勤勉上进。
自己踏实自律在,这身教、胜过千言训。
立身正,家风顺。
正己方能齐家事。
看父母、品行端正,处事坦荡。
无需多言教诲在,家人耳濡目染,自向善、无需强令。
最好的风非苛说,是言行、处处做榜样。
修身者,家之镜。
十二·孝亲敬长
百善孝为先。
看家和、孝为根基,人伦当敦。
孝道不在物质丰,日常恭敬体谅,多耐心、少急敷衍。
多份体贴包容在,少争执、辩驳伤亲缘。
长幼序,温情存。
孝亲敬长福气绵。
看一家、敬老爱幼,彼此善待。
上行下效孝心传,家族最绵长福,这和气、自生门庭。
温情有度方为孝,这分寸、方显真孝心。
孝道在,家自馨。
十三·勤俭持家
成家守家难。
看古人、勤俭二字,恪守不迁。
勤是阖家各尽职,双手创造安稳,俭是量、入为出限。
不攀浮华不贪虚,这细水、长流方久远。
奢与俭,家业关。
由俭入奢易反之难。
看家境、无论贫富,勤俭根本。
不铺张来不浪费,家业稳固长久,这古训、至今犹准。
富贵易奢清贫安,这道理、持家者当慎。
勤俭在,家方稳。
十四·和而不争
至亲忌争辩。
看家人、观念各异,琐事纷烦。
事事较真句争辩,消耗亲情隔阂,这对错、输赢何干。
家是讲情非讲理,遇分歧、好好沟通善。
翻旧账,最伤缘。
和而不争慎闲言。
戒挑拨、禁是非语,不滋内耗。
包容退让方为智,恶语相向莫为,这和睦、最好风水。
家庭和睦万事兴,这温暖、胜过千金产。
和气在,家自安。
十五·分工有度
家庭非孤战。
看一家、同心共建,各担其担。
夫妇同心持家事,晚辈懂事自立,长辈温、和持教范。
各司其职各尽责,这分寸、方得安稳岸。
不计较,付与得。
分工有度各尽其。
莫推诿、多份担当,相互扶搀。
琐碎烟火酿温暖,日常安稳相伴,这共建、方为家园。
不必纠结得失事,这同心、方得长久暖。
分工明,家自和。
十六·教子以德
爱子勿溺宠。
看古人、重德轻利,重品轻财。
教子知礼守规矩,知恩感恩自立,明是非、辨善恶界。
严慈相济方为教,这品行、庇佑一生泰。
物质富,护一时。
教子以德传家久。
看端正、品行家风,胜过万贯。
无限纵容堆物质,误了孩子一生,这溺爱、最是祸害。
真正疼爱严慈济,这教养、方为孩子爱。
德教在,子方成。
十七·财明情厚
钱财伤亲情。
看居家、亲疏有度,财情分明。
亲人相助量力行,账目往来清晰,不透支、不纵索请。
亲兄弟明算账在,这非疏、规避猜忌病。
边界清,情方净。
财明情厚公私有。
看人情、不模糊线,底线当明。
无理索取莫纵容,钱财通透无碍,这纯粹、亲情方永。
古人齐家此智慧,这分寸、方得亲情正。
财情明,家自宁。
十八·积善传家
积善胜万贯。
看古人、行善积德,传家之本。
日常待人存善念,处事守持本心,帮弱小、体恤邻近。
点滴善举日积累,这醇厚、家风自生润。
财富散,善长存。
积善传家泽后代。
看良善、家风代代,福泽绵长。
权势终会消散去,唯有善念传承,这最好、家族继承。
力所能及帮扶人,这善心、方为传家宝。
善念在,家方兴。

赋文:治国齐家赋
维丙午年秋,余读古人治国齐家二文,感其义理深远,遂作此赋以颂之。
夫治国齐家,古之大道也。治国者,公天下也;齐家者,修一身也。国以民为本,家以德为根,本固则邦宁,根正则家兴。
先论治国。政者正也,治国非权谋机变,乃以民心为本。民为邦本,本固邦宁。为政者当知百姓疾苦,轻徭薄赋,不夺农时,不苛征暴敛。民心安定,社会方稳;背离民生,纵有严刑峻法,亦难长久。任贤使能,国之兴衰系于用人。选官不问出身,唯重德才兼备。广开言路,发掘贤良,适位适人。用人既信且察,不任人唯亲,不偏听偏信。贤才在位,政令通达;小人当道,百事废弛。
明德慎罚,德法相济。教化先行,引导百姓知礼向善;法度为底,惩恶纠偏。不滥用酷刑,量刑审慎,罚当其罪。德以劝善,法以禁非,二者相辅。只讲教化则奸邪难止,专任刑罚则民怨易生。居安思危,防患未然。盛世之中常怀忧患,早察土地兼并、军备松弛、奢靡之风、吏治懈怠。凡事预则立,盛时做衰时之备,治时察乱时之兆,方能长治久安。
简政节用,力戒奢靡。上有所好,下必甚焉。为政者率先节俭,精简冗官冗事,政令简明高效。节用非吝啬,乃惜物力、惜民力,把财力用在民生、基建、防务实处。广开言路,纳谏从善。独断易生偏失,兼听方能明察。鼓励臣民进言,接纳逆耳忠言,闻过则改,不文过饰非。堵塞言路则真相隔绝,虚心纳谏方能看见真实民情。赏罚分明,立信天下。赏不避仇,罚不私亲,有功嘉奖,有过惩戒。守信则朝野信服,赏罚不公则人心涣散。守正应变,因时制宜。法度参考古制,不墨守成规。既守安民向善之根本,又审时度势调整政策。知常达变,守正道而善变通,方能让制度适配当下,行稳致远。治国智慧,归根到底不在权术,而在公心。心怀天下,公而忘私,方能促成世道清明,四海安宁。

再论齐家。身修而后家齐,家齐而后国治。人生一世,最大底气莫过于家庭和睦、家风端正。家者,烟火日常之归宿,修身立德之道场也。齐家非苛规束缚,乃以智慧调和亲情、以德行涵养家风。
修身为本,正己垂范。治家先治身,育人先育己。最好家风非严苛说教,乃长辈一言一行。欲家人温和向善,自己先待人宽厚;欲后辈勤勉上进,自己先踏实自律。父母品行,家庭无声教科书。立身端正,处事坦荡,无需多言,家人自会耳濡目染、向善而行。孝亲敬长,敦睦人伦。百善孝为先,家和孝为基。孝道不在物质丰盛,而在日常恭敬体谅。对待长辈多耐心倾听,少急躁敷衍;多体贴包容,少争执辩驳。长幼有序,温情有度,上行下效之孝心家风,乃家族最绵长福气。
勤俭持家,不尚奢靡。成家容易守家难,富贵易奢,清贫易安。勤者阖家勤勉、各司其职,用双手创造安稳;俭者量入为出、杜绝奢靡,不攀比浮华,不贪图虚荣。由俭入奢易,由奢入俭难。无论家境贫富,勤俭皆守家业之根本。和而不争,慎戒闲言。至亲之间最忌争对错、论输赢。家是讲情港湾,非讲理朝堂。遇事包容退让,有分歧好好沟通,不翻旧账,不恶语相向。戒闲言、禁是非,不挑拨猜忌,不滋生内耗。家庭和睦,最好风水。
分工有度,各尽其责。家庭非一人孤军奋战,乃一家人同心共建。夫妇同心持家,晚辈懂事自立,长辈温和持教,各司其职,各尽其责。不必计较付出多少,不必纠结得失多少。彼此分担、相互扶持,少一份推诿,多一份担当,琐碎烟火便酿成温暖安稳日常。教子以德,不溺宠爱。爱子之心人皆有之,溺爱最是误人。真正疼爱非无限度纵容与物质堆砌,乃严慈相济之教养。重德轻利、重品轻财,教孩子知礼守矩、知恩感恩、自立自强,明是非、辨善恶。物质富足护一时安稳,端正品行家风庇佑孩子一生顺遂。
财明情厚,公私有界。居家过日子,钱财最易伤亲情。亲情至上,但人情不能模糊底线。亲疏有度、财情分明,亲人相助量力而行,账目往来坦荡清晰,不随意透支家底,不纵容无理索取。亲兄弟明算账,非疏远冷漠,乃规避猜忌矛盾。钱财通透,边界清晰,亲情方能纯粹长久。积善传家,泽被后嗣。家财万贯不如积善一方,财富权势终会消散,唯有良善家风可代代相传。日常待人存善念,处事守本心,力所能及帮扶弱小、体恤邻里。点滴善举,日积月累,滋养醇厚家风。善念传家,福泽绵长,乃家族最好传承。
嗟乎!治国在公心,齐家在修心。治国八智:以民为本、任贤使能、明德慎罚、居安思危、简政节用、广开言路、赏罚分明、守正应变。齐家八智:修身为本、孝亲敬长、勤俭持家、和而不争、分工有度、教子以德、财明情厚、积善传家。治国齐家,其道一也——皆以修身为始,以德行为本,以公心为怀。愿世人以此自勉,内修其身,外齐其家,上治国事,下安黎民,则世道清明,家国两安,福泽绵长矣。
以上十八首金缕曲分咏治国八智与齐家八智(各含总咏一首、分咏八首),赋文总括全篇。




