作者简介

王家年，男，上海市人。1979年参加工作。在百货公司、区政府防火安全委员会工作。上海电大营销专业毕业。业余爱好文学，学习散文、随笔、收藏方面的知识小品写作，作品散见各地媒体。

皖风韵意徽民居

作者 / 王家年（上海）

古徽州，为一个文化概念，包含着过去的一府六县及周边。黄山的知名度很高，更令人怀念的是徽州，黄山仅是一个地名，徽州会有更多的情怀。走进徽州，古城墙、古府衙，古民居、古街巷、古牌坊及那些雕镂、美人靠……

白墙黛瓦马头墙，一座座古民居仿佛是自由地散落在山谷里，这些民居的布局精致独特、别具一格，让人感觉总是那么相映成趣，每一处都是一幅美丽的水墨画。黄昏，遇见炊烟袅袅，茂林修竹夕岚弥漫，烟村葱茏更显一派世外桃源般的宁静、美丽、祥和。

徽州古建筑技艺中，最为显眼的，是徽州古建筑门楣上的门罩。徽州古民居的大门位于房屋中轴线上，门框上部门楣部位，用水磨砖做成向外突出的线脚及装饰，顶上覆以瓦檐，檐下用徽州砖雕的飞檐椽支撑，这就是徽州门罩。

徽州门罩最能体现徽派建筑特色、最具徽州文化内涵的标志物。门罩的由来有个传说：朱元璋领兵攻克徽州，遍访当地儒士，求计问策。有一天外出途中突遇大雨，只得跑到路边一座门户紧闭的人家去躲雨。他不想惊动人家，就站到门口的石块门坎上紧贴门板凭借门框挡雨。谁知这雨绵绵不断，且是斜风雨，因此朱元璋虽身贴门板却依然无法避雨，不一会周身上下就被淋得透湿，十分难受。朱元璋称帝后，在批阅一份关于民间营建庶民庐舍规定的文件时，回忆起在徽州躲雨的一幕，便对左右说：“那一次淋得好惨呀！假若在这多雨斜风的徽州，规定每家大门门框都向外伸出一些，岂不可使人们免除我那样的遭遇了么？”左右连连称是，于是将此构想成文列入制度颁布实行。后来在具体的执行过程中，因为门框外伸在技术上和美观上均有不便，徽州匠人便充分发挥砖雕工艺的特长，创造出美观古朴又符合“圣意”的徽州门罩来。

徽州人门罩是房屋的脸面，反映出主人的家业、职业、家丁多寡程度及价值取向和治家理念，可彰显主人的社会地位和影响力，因此不可小觑的，因此诞生了博大精深的“徽州门罩文化”：有了“千金门楼四两屋”、“宁可内简也要外奢”的俗语。

门罩顶部通常为挑檐式建筑，门楣上有双面砖雕，刻有“紫气东来”、“竹苞松茂”的匾额等，斗框边饰有花卉、蝙蝠等吉祥图案，有锦上添花之美感。门罩用砖贴着墙面砌出来，顶上覆以瓦檐，竖的是柱，横的是枋，有一些门罩还有斗拱层。门罩的大小、繁简也有很大差别：简单的门罩只有两根贴墙的短柱，中间有一道横枋，整个门罩出檐很小，只带很少的砖雕；复杂的门罩有多层梁枋相叠，梁枋上布满了雕饰，是门上的砖雕艺术品。

门罩上的砖雕雕刻工整、线条流畅、主题突出、层次分明，装饰图案有花鸟、人物、生活场景和吉祥纹饰等，每种装饰纹样，都代表着主人的社会地位和对美好生活的憧憬：金桂，寓意着世德流芳；梅兰竹菊，象征着清高脱俗；花卉瓶插，寓意四季平安；石榴成熟，寓意多子多孙；牡丹和芙蓉，寓意荣华富贵。

徽派民居里比较典型的门楼、上下对堂的前庭和后厅、四水归堂的天井、厢房、木屋柱、木冬瓜梁……为比较好的徽派民居建筑。

映入眼帘的老宅门楼，门楼是徽州人家的门面，对门楼还是很讲究的。门楼是徽派民居古建经典的门楣样式，由上至下有：鱼吻、束腰脊、五檐线、元宝梁、浮雕横枋、下枋、挂落等。门楼构建上的砖雕，狮子、麒麟、蝙蝠、大象、仙鹤、八仙过海、五子登科、五谷丰登、惹枝纹、缠枝纹等。“百子闹元宵”那精妙绝伦的镂空砖雕，栩栩如生、活灵活现，令人叹为观止。

跨入门槛，进入老宅。为徽派民居常见的前庭构式，正中入口设屏门，日常从屏门两侧出入，遇有迎接贵宾、婚丧嫁娶等大的礼节性活动，则下掉屏门，直接出入。平时也可以用作起居活动休憩场所，前庭是整间老宅的主要部分。前庭正屏后面是天井，两侧是厢房。柱子、屏门、厢房壁都是木制的，为防雨溅，这些木制构件下都有圆或方的石墩或石条垫基……

跨过前庭，就是天井。家有天井，子孙兴旺。在徽州人的眼里，水是玉气和财富的象征，宅子的雨水，是不能直接外流的，必须四水归堂。天井的上方，是后厅，是内厅，厅的正方有一个徽州传统的堂前，摆设有条桌，八仙桌，堂前的木板壁后，是上二楼的木楼梯。内厅的左右两边各有一间厢房，厢房也有木制的板壁、木门和花格窗。花格窗的样式不很复杂，但雕工很细，卯榫拼构，正面稍有凸起圆弧，格子里有嵌着梅兰竹菊的木雕，舒雅大方，和谐自然。一种“回廊挂落花格窗”，正是徽州民居的点睛之处。

在皖南姚村有“思贻堂”始建于明末清初，有三百多年的历史，古民居是典型的徽派建筑风格，以粉墙黛瓦、马头墙、小眼窗为特征，以木雕、石雕为装饰特色，以高宅、深井、大厅、厢房、阁楼为居家点。

大门口立有内圆孔、外八角立体徽青石墩，竖旗杆用。青石大门框头上有飞檐翘角门楼，门楼下人物、动物、云彩栩栩如生。进大门，还有过门，过门的上面挂有“日月同辉”匾额，黑色的楷书遒劲郁勃。过门下面立两块双面梅花鹿石雕，鹿形态各异，活灵活现。民居分前后两进，各有天井，上有霞蔚云蒸字样不锈铁皮匀布，喻景物绚烂缛丽之意。没有时钟的年代，人们就利用太阳透过天井的投影上下、左右的偏移来判断时间、季节的变化。

民居有上下两个大厅，各有两个房间，后进上厅也有两个房间，前后进房间都有过厢、阁楼。屋内门窗中的山水、人物、亭榭都是深层次清水木雕，独具匠心。莲花门上的木雕蝙蝠形象逼真，与二过门下的石雕梅花鹿会意福禄，以示房主人日后幸福。

徽州的那些古村落中，我深感建筑与布局类型丰富，风格独特。古民居多随地形自然起伏，远远望去，错落有致，恢宏壮观。而满眼的黑白相间、光影交错，更有一种强烈的、优美的古朴感和韵律感。

徽州古民居，多为砖木结构，很讲究品位，装饰性极强。外围白墙黛瓦，映射青山绿水。房屋连片、起伏变化，高低不一的马头墙，线条流畅、起伏交错，显示出一种和谐共生的层次感，真是“虽由人作，宛自天开”，具有极强的韵律美。古民居建筑，朱阁飞檐，雕花缀朵，构建精致，富丽豪华，摄人心魄，美不胜收。

古徽州，蕴藏着深邃无限的人文底蕴和灿烂厚重的徽州文化，巧妙神奇地将秀丽的山水和典雅的建筑完美地交融在一起，它的建筑与自然是那样和谐生辉……