黎晶先生发来此图，未附寒暄，只把一幅水墨推到眼前。懂行的人知道：老友之间，不送虚词，只送画境。此作出自黎晶先生手笔—昔任北京市文联驻会副主席、中国书协理事、北京书协副主席，又以小说、诗歌、散文行世，是典型"文人通才"。退休后不退艺，由书法入国画，几日一帧，近作愈清愈雅，渐脱"书家习气",反得文人画之静气。今得观此图，诚为其近期难得佳作，特撰此评以志赏鉴与敬意。
一、立意：不是隐逸口号，是心象安顿
"山高仙人住，林深寿翁居"——题款八字落笔即立境，不绕弯，不卖关窍。"仙人住"是远意，"寿翁居"是此身。黎晶不取枯禅、不摹荒寒，而把"寿"落在林深屋舍之间——这是经历人事、职事、文事之后，主动把心放回山水里。题句非凑对仗，是自家命意：山高不欺人，林深能藏我。
二、构图：密处不塞，空处不虚
竖幅取景，右幅老木如幛，浓墨立骨；左与中景屋舍随山势叠落，瓦、阶、墙、石皆有交代。前人讲"可游可居",黎晶此图胜在"可居"—不是让人跪着看山水，是让人想走进去住下。留白不在多，在云气能回转；密叶不在满，在墨气能透气。构图奇正相生，足见匠心。
三、笔墨：书家底子，正是他狠处
树干中锋，线有扛鼎力；点叶浓淡交叠，不是涂，是写；屋宇以细线界其形，石阶以皴擦带其势，工写之间见节制。最要紧一句：他"以书入画"不是贴标签，是把数十年行草使转、提按、疾涩，化进山水筋骨里。所以这画不甜、不熟、不市井，有骨。书家转国画，往往不拘成法，此作点线交织，率真自然，正是"书画同源"的生动注脚，意境较前期更为清雅绝尘。
四、艺术价值：退休不是收尾，是换场
书家晚年作画，十人有九滑向"率意即天才"。黎晶反其道：越画越清，越画越收，越画越有文人画该有的"不争"。此幅可断为近期精品—不在尺幅，不在卖相，在气局已脱"职务气",只剩"黎晶气"。在当代书家绘事中，此等以书入画、诗画合一之作，清雅脱俗，颇具代表性。
综上，此幅《山高仙人住，林深寿翁居》融隐逸诗意、书家骨力与山水情怀于一炉，构图奇正相生，笔墨率意传神，实为画者笔耕不辍、艺境常新的明证。前文以评论家之眼拆构图、辨笔墨；到此不必再敷陈，换文人旧法——填词一阕，以画还画，以心印心：
临江仙·题黎晶先生〈山高仙人住，林深寿翁居〉
墨色千重封古径，山深不放尘喧。寿翁结屋白云边。笔从书髓出，画向静中圆。曾驱龙蛇奔翰海，今栽丘壑胸间。林泉谁属?黎子自为仙。一图堪对坐，何用问桃源。黎晶，黎山之黎，晶为三晶叠日。北大荒过来的人，小说写过、诗词写过、大字也写过，如今把一辈子的硬气与静气，都收进这林深一居里。
兰建国(独立艺术评论家)
世界华人文化艺术研究院、中国国家国画研究院两院院长
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