满庭芳十五首

其一·总颂五容
海纳百川,胸藏万象,大千俱入吾胸。容人容事,言过亦从容。更把己身宽恕,方悟得、寿福无穷。心宽阔,人间处处,坦荡有春风。
从容。观世事,云舒云卷,花落花红。笑蜗角争名,何必忡忡。修得心如大海,方能够、自在西东。斜阳外,青山依旧,天地一孤鸿。
其二·容人者多和
人无完璧,金无足赤,何须事事求全。急徐各有,长短亦相兼。看破方能放下,慈悲念、结万般缘。胸如海,纳污藏垢,方显大罗天。
和焉。君不见,苛求处处,敌意绵绵。放宽些,眼前皆是良贤。留得三分余地,人还你、七分春妍。心和处,百福来聚,和气满人间。
其三·容事者多顺
事不如意,十常八九,何须件件强求。雨来撑伞,风起便行舟。莫在难移之事,空耗费、心力难收。坦然受,随缘而转,前路自悠悠。
顺乎。心不扰,波澜任起,稳坐矶头。问明朝,依然阔步登楼。不拒不来不恋,方能够、万事皆休。回眸处,千山已过,明月照清流。
其四·容言者多明
逆耳之言,苦口之药,从来最是良方。好言悦耳,不过一时香。唯有忠言直语,方能照、己短己长。虚心受,分清真伪,前路自昭彰。
明哉。开耳目,是非自辨,真假能详。纳千言,心中自有衡量。容得毁誉褒贬,方称得、智者心肠。心灯亮,照穿迷雾,万里见朝阳。
其五·容过者多福
人非圣贤,孰能无过,何须耿耿于怀。犯了便认,改了不须哀。最怕纠缠旧错,空囚禁、锦绣将来。宽容己,方能轻装,阔步上高台。
福哉。原谅后,心无挂碍,眉自舒开。放从前,一身轻快无埃。莫用当年旧事,囚今日、大好安排。从今起,春风满面,福气自天来。
其六·容己者多寿
最是摧人,非关外物,皆因自己苛求。嫌贫嫌丑,日日蹙眉头。何不宽心待己,休再与、自身为仇。平凡好,坦然接受,何必苦中求。
寿哉。身放松,心无内耗,岁月悠悠。对自己慈悲,方是良谋。累了歇歇再走,哭过了、擦泪重游。从容过,天年颐养,福寿自双修。

其七·顺心
心里有堵,看啥都碍,皆因那刺未拔。放了旧事,搁下那冤家。心顺眼前便顺,路自阔、处处飞花。非关外,全凭方寸,一转即天涯。
休嗟。多少事,纠缠不放,空自添加。拔心刺,豁然开朗无遮。心若通了便好,万事顺、不须挣扎。从今起,春风一路,步步是烟霞。
其八·顺性
不爱热闹,偏要挤入,此身终是难安。顺吾本性,独处亦陶然。不必强装笑脸,做真我、方得清闲。非放纵,知吾是谁,照本色而前。
悠然。人各有,性情来处,苦乐因缘。顺其性,方能活得如仙。莫演他人角色,终究是、累己心田。回归本,做真自己,日日是春天。
其九·顺势
风往哪吹,便往哪走,何须逆势强行。改之不得,顺了便身轻。省下硬扛气力,留来走、更远前程。非认输,聪明之举,借力好攀登。
飞腾。跟大势,做真朋友,推你前行。莫跟它,犟来犟去相争。顺着风儿走去,快又稳、一路鹏程。回头笑,当初死磕,不过蠢愚行。
其十·顺时
春种秋收,天时有序,何须冬日催芽。没到时候,急也白嗟呀。把手头事做好,等时到、自然开花。非不努,只须耐心,静待那芳华。
无涯。人生路,几多急事,其实无差。到时辰,该来自然会来呀。催也无用空恼,不如且、品盏清茶。时机至,水到渠成,万事落谁家。
其十一·顺人
跟人较劲,耗咱力气,赢输都是伤神。让他一步,自己未亏分。少说一句气话,反而得、自在心身。非讨好,不硬顶撞,关系自温存。
欢欣。对的人,真诚相处,不对休嗔。不纠缠,省来力气千钧。跟人处得顺了,日子便、省劲三分。从今后,宽和待人,处处是阳春。
其十二·顺事
事到手上,接着便是,何须掰成己型。好事莫傲,坏事莫心惊。让事走自己路,做完后、便放它行。不拽它,它不拽你,各自得安宁。
清醒。学会与,事情处顺,烦恼减半。莫执着、心头自会空灵。该做该说做了,剩下的、交付天听。随缘去,事来事往,心似一泓清。
其十三·顺境
顺时莫飘,稳稳地走,休将老路全抛。换车换友,终是一场空。风会停人须醒,站得稳、胜似飞跑。得意处,收住一点,便多一分牢。
居高。须谨慎,顺境之中,步步斟酌。莫狂妄、到头来悔当初。顺境稳得住了,逆境至、也不会输。平常心,看花开花落,云卷又云舒。
其十四·顺命
有些事定,怨它不改,何如接着前行。出身相貌,遇合皆前定。莫与命争长短,认了后、心便安宁。从今起,走自己路,管甚命与运。
轻轻。放下那,不能改的,握紧今生。手中还有,可改之部分。走顺了便好,原的路、不再关情。朝前看,天高地阔,万里任君行。
其十五·总结八顺
心性势时,人事项命,八般顺了皆通。顺得一样,日子便轻松。不跟世界较劲,方能够、走得从容。回头看,卡住之处,不过绕弯中。
圆融。明白了,不拧着过,路自亨通。顺不是、世界变好之功。是我终于不再,跟它去、死磕争锋。斜阳里,一杯清茗,万事付东风。


赋文:
大自在赋
夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。人生其间,如白驹之过隙,忽然而已。然世人多困于得失,囿于是非,如蚕作茧,自缚其身,良可叹也。
余尝观古之达者,莫不有大容量、大自在。海纳百川,故成其深;山容万木,故成其高。圣人怀柔,天地同流。是知容者,非懦弱之谓,乃格局之宏;顺者,非屈服之态,乃智慧之选也。
容人之德,和光同尘。 人各有性,如花有千色,木有万形。急者利落,缓者周全;多言者热情,寡语者沉稳。必欲人人如己,则天下无可用之人矣。昔者管仲射钩,桓公用之而成霸业;魏征犯颜,太宗纳之而致贞观。容人之过,收人之心,此明君贤相之所以兴也。故曰:容人者多和,和则万物生焉。
容事之量,顺应自然。 事有不可强求者,如春不可冬至,秋不可夏来。风来则迎,雨至则撑,不抗拒,不纠缠。苏子瞻贬谪黄州,不怨不尤,开荒东坡,赋诗赤壁,遂成千古风流。容事者,非认命也,乃认清之后依然前行也。故曰:容事者多顺,顺则百事通焉。
容言之明,兼听则聪。 良药苦口,忠言逆耳。爱听好话者,如饮鸩止渴;能纳逆言者,如服参益气。唐太宗以人为镜,故成一代明君;齐威王纳谏除弊,遂有战胜于朝廷。容言者,非全盘照收,乃听得进、分得清、用得着也。故曰:容言者多明,明则路自宽焉。
容过之福,放下即得。 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。然世人多困于己过,耿耿于怀,反复追悔,如囚徒自锁,不得解脱。殊不知,放过自己,方是最大之福;原谅过去,方为最好之始。故曰:容过者多福,福则气自华焉。
容己之寿,慈悲自待。 人之大敌,非在外也,在己之苛求也。日日与己为仇,岁岁与心作战,焉能不病?焉能得寿?接纳平凡,承认有限,累了歇,哭了擦,走不动便停。对自己慈悲,方是养生之道。故曰:容己者多寿,寿则乐自长焉。
至于顺之八德,亦人生之要义也。
顺心者,拔心中之刺也。心不顺,则路不平;心顺了,则路自开。顺性者,做真实之己也。不演他人,不拗本性,方能活得自在。顺势者,借风之力也。不跟大势犟,跟它做朋友,则事半功倍。顺时者,静待花开也。没到时候,急也无用;时候一到,水到渠成。顺人者,省力之道也。不较劲,不纠缠,和而不同,则日子省半。顺事者,随缘而行也。事来接着,事走不追,不掰不拽,各自安宁。顺境者,稳住之心也。不飘不狂,稳扎稳打,方能长久。顺命者,认了之后不较劲也。改不了的不怨,改得了的努力,手中还有,便有好路。
嗟乎!容与顺,实为一体。 容是心胸之宽,顺是行事之智。心宽则能容,能容则能顺。容人容事容言容过容己,五容具而心阔如海;顺心顺性顺势顺时顺人顺事顺境顺命,八顺全而路平如砥。
人生一世,草木一秋。何必较真,何必执拗?大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善。 心若大海,何惧风浪?性若流水,何阻不行?顺天应人,随遇而安,此乃人间大自在也。
余生何求?但求容得下万物,顺得了天时,看得开得失,放得下执念。天大地大,容得下一个平凡的我;路长路短,走得出一世坦荡的魂。如此,则日日是好日,处处是春风,时时是自在,岁岁是丰年。
大自在者,不在外求,全在方寸之间耳。
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