七绝四首(咏菊)
七绝、秋菊
中原 (山东 日照)
由来春苑费猜详，都爱桃园三月妆。
唯有东篱生傲骨，披霜带露嫁重阳。
七绝、秋菊
中原 (山东 日照)
秋荷寂寂懒梳妆，岸柳垂垂次第黄。
即使天寒霜满地，东篱依旧吐清香。
七绝 · 咏菊
文/中原 (山东日照)
露染红尘紫陌开，寒英脉脉上妆台。
东篱一夜黄花雨，始见王孙带笑来。
七绝、咏菊
中原 (山东 日照)
怜卿十月坐妆台，嫁与秋风何必猜。
不与桃花争暖日，披霜带露向阳开。
傲骨凌霜，香溢东篱——读中原先生《咏菊》四首
读罢中原先生的《咏菊》四首，顿觉一股清冽之气扑面而来，仿佛置身于日照金秋的东篱之下。这组七绝，不咏百花之娇艳，独赞秋菊之傲骨，字里行间流淌着诗人对高洁品格的推崇与对生命韧性的礼赞。四首诗作虽短，却如四幅精致的水墨小品，从不同角度勾勒出了菊花“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的精神风貌。
纵观四诗，最显著的艺术特色在于“拟人化”手法的娴熟运用，将菊花赋予了鲜明的人格魅力。
在第一首《秋菊》中，诗人开篇即以“春苑”、“桃园”作比，道出世人多爱春日桃红柳绿的俗态，反衬出菊花“由来”不被世俗所解的孤独。然而，诗人笔锋一转，“唯有东篱生傲骨”，一个“傲”字，立住了菊花的脊梁。结句“披霜带露嫁重阳”，用一“嫁”字，将菊花与重阳节的结合写得深情而决绝，仿佛是一场义无反顾的奔赴，既写出了花期，更写出了气节。
第二首则侧重于环境烘托。前两句写“秋荷寂寂”、“岸柳垂垂”，满目萧瑟，万物皆在寒风中失去了颜色与生机。在这“天寒霜满地”的背景下，菊花“依旧吐清香”。这种对比手法，极大地增强了画面的张力，突出了菊花不畏严寒、独守清香的君子之风。
第三首《咏菊》则多了一份浪漫与雅致。“露染红尘”、“寒英脉脉”，诗人将菊花比作待字闺中的佳人，正对镜梳妆。“东篱一夜黄花雨”，这句写得极美，既写出了菊开之盛，又带有一种缤纷的动感。而“始见王孙带笑来”，则引用典故，暗合陶渊明“采菊东篱下”的悠然，将赏菊之乐写得妙趣横生。
第四首可谓是前三首的总结与升华。“怜卿十月坐妆台”，诗人直呼菊花为“卿”，爱怜之情溢于言表。“嫁与秋风何必猜”，再次沿用“嫁”字意象，但更进一层，表现出一种顺应天时、安之若素的豁达。结句“不与桃花争暖日，披霜带露向阳开”，是全组诗的点睛之笔。这不仅是写菊，更是写人。在诗人笔下，菊花不争一时之宠，不媚世俗之暖，而是在风霜中向阳而生，这种淡泊名利、坚守自我的精神，正是诗人内心世界的真实写照。
中原先生的这组《咏菊》，语言清丽流畅，意境深远高洁。虽名为咏物，实则咏怀。诗人借菊喻志，以菊之傲骨、菊之清香、菊之淡泊，抒发了自己虽处寒秋而心向阳光、不随波逐流的高尚情操。读之，不仅赏了菊之美，更受了志之励，实为秋日里的一股清流，值得细细品味。
一一周玉欣
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