“唱”游唐李庵

作者：李永水 朗诵：张亦菲

       标题《 唱游唐李庵》，为何不写“畅”游而写“唱”游？二十年前我曾来过唐李庵，那次纯粹是游玩而已，而这次我却是唱着来的，唱着游的，唱着回的，唱着季书玉老师作词，李志邦老师作曲，焦黎老师倾情演唱的《唐李庵》歌曲尽兴游的。是一次心口同声、耳目共赏，淋漓尽致地燃情游览。

       事情还得从五十年前说起。

       那是上世纪七十年代中期吧，邹平县文化馆老师下乡辅导文艺创作。在一次文艺创作辅导班上，我认识了辅导歌词创作的季书玉老师，辅导中他列举的那首歌词范例至今还铭刻在我的心海：

       “沙漠上走过一队骆驼/留下了一串深深的蹄窝/蹄窝里长出了毛茸茸的小草/思念着远方的拓荒者……”

       诗情画意，言浅意深。这种顶针式的语言结构顿时让我耳目一新。又过了二十多年，2003春晚，我听到了一首词曲唱珠联璧合的优美歌曲《唐李庵》，还是季书玉老师作词，其顶针式创作手法再次打动了我：

       “林木笼罩着群山/群山环抱着寺院/寺院流传着神奇的故事/故事演绎着唐李二仙……”

       多美啊！多么的打动人心啊！可惜我二十多年前来唐李庵没有这诗情画意般的享受，如开篇所说，只是一次纯粹的游玩罢了。

       2020年与妻来邹平居住，期间赴青州、博山等地游览了云门山和鲁山，唯独没有再去近在咫尺的唐李庵一游。于是今年一到秋凉，我就产生了再游唐李庵的想法。但二十年前怎么去的都忘了，而且这二十年间城区建设交通变化太大。经打听，说是坐1路或203路公交到十里铺，下车往南几华里就到。

       于是第二天，我与老伴坐公交辗转到了十里铺村，下车往南走去。走了大约2里来路吧，看到村头一户人家门楣上贴着“大城小院”红色横幅，我随口说到：“噢！这就是大成村呢，以前仅听说这个村名，没想到今天碰上了。”再往前走，看着宽敞洁净的油漆街道和一户户新颖别致的二层楼小院，心想：这个村一定很富裕。便走近一个正在洗车的小伙子问道：“师傅，这是大成村吧？”“不是，是张高村。”噢，是我判断错了。张高，张高可是我梦寐以久的地方啊！二十年前我从《邹平县志》上知道了张高村是远近有名的水杏之乡，而且也运用顶针手法创作一首《杏乡之歌》歌词，今天不期而遇真是庆幸啊！“师傅，我们要去唐李庵，咋走？”我又问。“一直前走到樊家村，出村往西南就到。”“好的，谢谢！”告别洗车小伙子我们一路向南，我掏出手机打开了由辽宁作曲家李东石老师谱曲、掬水留香老师演唱的《杏乡之歌》录音。有优美的旋律相伴，走在水杏之乡的村道上，真是美的享受啊！

       “杏花开遍了美丽的村庄/村庄沐浴着明媚的春光/春光飞扬着欢乐的笑声/笑声绽放在杏乡人脸上∥红杏映红了收获的村庄/村庄铺展开五彩的画廊/画廊吸引着远方的宾客/宾客分享着杏乡人欢畅……”虽不是花开季节，也不是采摘时候，却有路两边一处处收获了的浓绿杏园，间杂着一树树红艳欲滴的石榴观赏，更有一阵阵歌声相伴，真惬意哟！又走了不长时间，前方山顶上杏林塔的塔影蓦然映入眼帘，唐李庵近在咫尺了，我们兴奋极了。再往前几步拐了个弯看到了座西朝东的绿漆大门。然而，大门是紧闭着的，上面有八个大字：此门不通，请走南门。兴致勃勃的心情顿时凉了半截。再一问附近人家吧，说转到南门的路还很远，且从南门返回的话还没有公交车，而我们也觉得累了，于是决定原路返回。虽没达目的，也有收获，知道了张高水杏之乡，待到明年春暖花开来赏花，杏熟时节来摘杏。听着《杏乡之歌》圆舞曲，乐哉悠哉打道回府。

       一次未果我们并不甘心。我找出邹平地图拍照了去唐李庵南门路线图，第二天骑上电动车按图索骥，很快到了唐李庵南门外的停车场。

       站在停车场大槐树下的石阶上，向北望去，雄狮守门的“禅林胜景”牌坊高高耸立，给人一种高山仰止的敬畏。向东看，东山顶的杏林塔近距离映入眼帘。再回首西，西山顶有观景亭与杏林塔左右相望，大手笔勾勒出唐李庵的不凡气势。进得牌坊，沿着一层层石阶路拾级而上，石经左右两行笔直的青松哨兵似的守护，肃穆而庄重。前边小桥流水处迎面白玉石影壁墙别有一番风韵。影壁中间空格镶嵌“南无（namo）阿弥陀佛”六个金色大字，两侧配有“千般名利若浮云，一句弥陀作大舟”，凸显佛教圣地特色，更与唐李二仙的神奇传说契合。这白玉石影壁处，分叉出东西两道，是先向西呢，还是先向东去？正疑惑时，听得树那边有人说话，我上前一问，方知应先西拐。我们拐上往西的石径小道，两旁松竹相间，花木扶疏，给人一种幽远的意境和纵深感，真是个：风过有声留竹韵，月明无处不花香。再往右一拐，走过白玉石栏杆小桥，抬眼望见唐李庵山门。一路走来真可谓“曲径通幽处，禅房花木深”哟！

       来到山门前，门庭上方“唐李庵”三个镏金大字赫然醒目，左右半嵌墙内的门柱上镌刻乡贤郭连贻先生题写的楹联：杏花红叶序纪春秋古刹蓄文脉，白石清泉润含风雨善念启人间。门两侧碑墙嵌有四通碑文，见证着该寺的迭宕兴衰。

       进得山门，影壁照面，顿觉狭小窄迫，有些许压抑局促之感。登上左右圆形拱门后，却豁然开朗。院落随小，却有一种舒畅的空间感。这应是唐李庵古代建筑艺术的一大特点吧？我寻思道。院内侧柏参天，般配着庄重的殿宇庙舍。正殿，释家三尊及十八罗汉，东配殿伽（qie）蓝神，西配殿地藏（Zang）王。香客，可焚香膜拜；游者，可仔细观看，探究一下佛教文化和古代建筑艺术的真谛。外部，秦砖汉瓦，飞檐翘角，均饰有双龙、吻兽；内部，画栋雕梁，镂窗彩壁，绘有钟馗捉鬼、菩萨像、唐三藏取经、八仙过海、哪叱闹海、三国演义故事以及人物、山水等壁画。这些壁画大多为明代作品，至今仍色彩鲜艳、形象逼真，是不可多得的艺术瑰宝。置身殿内，真有一种庄重敬畏之感，也正如季书玉老师词中所唱：暮鼓晨钟诉说着千年沧桑/殿宇僧舍见证了仙人涅槃/壁画碑刻铭记着佛门佳话/袅袅香火点燃了游人期盼。

       怀着崇敬与不舍走出庵门，先后观赏和参拜了门左边的千年文冠果树和南边近500年树龄的观音菩萨丁香树，分别象征着唐李庵文脉昌盛，昭示着人世间国泰民安。

       参观完庵寺和文冠、丁香两树后，我来到一僧舍前，拜问一僧人有无唐李庵简介之类的小册子，对方一拱手答话方知是位女法师。法师端庄大方，揖礼亲和，答道：您稍等。转身从舍内取出一本名为《话说唐李庵》的小册子，还特意取来小杌扎让我坐下仔细阅读。我细看封面，似曾相识，再看，是邹平文化名人王红先生所著。我大体翻阅了一下，说：“请问法师，我能带走吗？”“不能，我们这儿就这一本了。”看着她答话中有些不解，不知我为何要带走此书。我便解释道：“我这次来主要是想回去写点东西，如可以的话，用完后我再送回来。”然而她还是面露难色。而我呢，还不甘心，便搬出了季书玉老师作词、李志邦老师作曲、焦黎老师演唱的《唐李庵》，再次请求。这一招还真管用，法师顿时喜形于色，说：“我手机上也有一曲《唐李庵》，不知是不是一样的。这样，咱们加微信发送如何？”“行”我答道。随后我们把各自的歌曲发与对方，没想到是同一首歌曲，更让我没想到的是她发给我的是山东察纳文化公司制作的《唐李庵》视频，太好了！继而她又说道：“这样吧，我把小册子扫描打印，改日你来取如何？”“甭打印，太花费了，您手机发给我就行。”“没事，我们这儿有扫描打印设备，免费的。”我还能说什么呢？“谢谢了，好心的法师！”随后，我又问了她去杏林塔的路经，告辞向杏林搭进发。事半功倍，满心欢喜，又打开手机让《唐李庵》的旋律再次响彻山山岭岭，白云蓝天。

       不一会儿，我们来到了杏林塔前，绿树掩映中的杏林塔是唐李庵地标性建筑。近观杏林塔，七层塔顶直刺青天。据说这杏林塔是为纪念唐、李二仙所建。相传这里的第一棵杏树是唐、李二仙所载，第一片杏园是唐、李二仙所建，世代传承才有了这郁郁葱葱“万亩杏林园”。同时呢，这“杏林”二字也蕴含了两位仙人李兴、唐林的名字。我进的塔门，拾级而上。到达最高层，一挂铜铸大钟悬空。我先拱手相拜默默许愿，拿起钟杵缓慢而庄重连撞十下。钟声轰然而深远，我心肃然而敬畏。从窗口远望，季老师《唐李庵》词的开首句又在耳畔回响：林木笼罩着群山/群山环抱着寺院……”再看古刹处，丛林中仅露出了寺庙顶端一角，真可谓是“绿色古刹”啊！“寺院流传着神奇的故事/故事演绎着唐李二仙。”我在塔顶伴随着焦黎老师的演唱放声高歌，心儿呢，也随着优美的歌声飞向很远，很远……

       漫论古刹唐李庵小山小水，须知禅林幽栖地大悟大觉。唐李庵这方钟灵毓秀的山川，沉淀着如此丰厚的文化瑰宝，展现着如此完美的诗情画意。虽说我此行是唱着而来，唱着而去，却真真应验了四个大字：“不虚此行，不虚此行”啊！

       “唐李庵，唐李庵，你是先人留下的一幅画，你是我心中的桃花源……”！

图片说明（自上而下）：

①、唐李庵古刹。

②、千年文冠果树。

③、五百年观音菩萨丁香树。

④、七层杏林塔。

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