八声甘州·人生八稳与五不笑
（十五首）
第一组：人生八稳（八首）
其一·沉住气
问世间何事最磨人，风浪打心舟。看云翻雨覆，雷声隐隐，茶热香浮。莫道收花宜早，且自饮琼瓯。待得倾盆落，枝叶空愁。
谁解沉心妙处，是事来能接，事去还休。笑庸人自扰，一变即悬忧。怕失控、怕逢变故，急辩争、反乱自家谋。须知稳，非麻木也，乃定中求。
其二·稳住局
叹人生局局似棋枰，落子莫仓皇。纵风波骤起，云雷交作，我自斟量。不学飞蛾扑火，妄动必遭伤。先问何为重，再定行藏。
多少英雄成败，在临危一着，心乱神慌。若能持方寸，举重若寻常。任周遭、千般变幻，守本心、节奏不须忙。从容处，看潮升落，稳坐沧浪。
其三·静下心
想浮生最苦是心猿，昼夜不能闲。遇些微变故，便生千虑，自缚如蚕。忘了事情本末，只在情绪间。争辩翻盘急，反失江山。
莫道静心无用，是温柔护我，节奏周全。把外界纷扰，付与云烟。问当下、何者最要，放一放、余事且随缘。方知那，静中力量，可定坤乾。
其四·定住神
看人间万象乱如麻，几人能定神。任东西南北，风狂雨骤，我自安身。不是无情无感，是识得红尘。祸福原无定，何苦沉沦。
且学孤舟蓑笠，对满江风雪，稳把丝纶。纵鱼龙变幻，心镜不沾尘。信明朝、云开雾散，有明月、依旧照柴门。神定处，是吾乡也，何必问津。
其五·忍住话
叹从来祸福口中生，一诺重千钧。遇非议争执，便思辩驳，反损精神。忍住片时言语，风浪自平匀。多少恩仇事，起于唇龈。
莫道忍言为怯，是慈悲待己，不陷迷津。看舌端莲绽，亦可化阳春。劝世人、三思而后，让三分、海阔任鱼巡。沉默处，有惊雷也，不震乡邻。
其六·让开道
笑人间争路几时休，窄处怎回身。遇羊肠险径，退他一步，天地皆春。不是懦弱无力，是眼界宽仁。让出通衢后，自有前村。
且看古来豪杰，到功成身退，方是全人。况寻常日子，何必较锱铢。让开道、非输非败，是智慧、留白写乾坤。从容步，看花开花落，俱是良辰。
其七·容下事
问胸中能纳几多愁，容得万事休。看天灾人祸，无常世事，何必同仇。多少闲言碎语，一笑了悠悠。容下千般事，心广如舟。
莫道包容是弱，是格局深处，海纳川流。把是非恩怨，都付与沙鸥。待明朝、云消雾散，见青天、依旧照高楼。宽容者，是真正的，第一流谋。
其八·安下命
叹人生起落本无常，何处觅长安。纵机关算尽，争来夺去，终是云烟。莫若安身立命，随分度流年。风雨由它去，我自陶然。
不是消极避世，是认清真相，放下执牵。把浮名虚利，换作酒中仙。安下命、非甘平庸，是智慧、知足即桃源。心安处，是吾家也，何用求田。
第二组：人生五不笑（五首）
其一·不笑天灾
看洪涛卷地裂山崩，天威岂可轻。叹流离失所，家园尽毁，都是苍生。莫笑他人厄运，祸福本无凭。今日他遭难，明日谁明。
且存敬畏之心，对天地万象，莫起讥声。把慈悲种下，善果自然成。劝世人、口留余德，莫逞能、嘲笑惹天憎。须知那，轮回路上，步步心惊。
其二·不笑人祸
叹人间祸福总难料，起落似飘蓬。看有人失足，有人得意，转眼成空。莫笑他人落魄，世事本无穷。今日他遭难，明日谁同。
且抱悲悯之情，对世间冷暖，多些包容。把嘲讽收起，换作暖春风。劝世人、换位思考，莫居高、冷眼对哀鸿。须知那，轮回有眼，天道从容。
其三·不笑疾病
看人间病痛最磨人，憔悴损朱颜。叹沉疴难愈，形销骨立，谁不心酸。莫笑他人疾苦，康健是前缘。今日他卧榻，明日谁怜。
且保温柔之态，对病中众生，多些问安。把讥嘲放下，换作药中甘。劝世人、惜身如宝，莫等闲、病来方知难。须知那，健康二字，值万金焉。
其四·不笑残疾
叹天生缺憾本无辜，何忍再相讥。看身残志坚者，向阳生长，更胜庸脂。莫笑他人短处，谁又全无疵。今日他残缺，明日谁知。
且存尊重之礼，对平凡众生，莫起轻嗤。把傲慢收起，换作敬中慈。劝世人、口下留德，莫逞能、嘲笑惹天嗤。须知那，众生平等，各有其姿。
其五·不笑短处
问谁人身上没瑕疵，何必笑人痴。看性格能力，家境容貌，各有参差。莫把他人缺处，当作乐中资。今日他尴尬，明日谁嗤。
且怀包容之度，对人间不美，多些容慈。把刻薄收起，换作善中施。劝世人、心存厚道，莫口无、遮拦惹天知。须知那，轮回路上，善恶相随。
第三组：综合咏怀（两首）
其一·总咏八稳五不笑
问人生何者最难求，八稳五不笑。看沉心静气，忍言让道，容事安命。更有天灾人祸，疾病残疾短，莫起讥嘲。守口德心善，福报自昭昭。
叹世上多少庸人，总逞口舌快，惹祸招灾。笑他人苦处，转眼自家哀。劝君子、心存敬畏，把慈悲、种向世间栽。轮回里，善因善果，天自安排。
其二·警世劝善
叹红尘滚滚利名场，几人能清醒。看嘲讽成性，刻薄为乐，终损福龄。莫道因果无据，天道最公平。笑人苦与短，自堕泥坑。
且学古来贤圣，把温良恭俭，刻在心灵。对世间万象，常怀敬畏情。劝世人、口留余德，把善良、种满人间庭。从容处，看花开花落，都是春风。
八稳五不笑赋
夫人生于世，如舟行于海，风涛无常，暗礁莫测。欲安然渡之，非有定力与善心不可。故圣人垂训：人生八稳——沉住气、稳住局、静下心、定住神、忍住话、让开道、容下事、安下命；又立五不笑——不笑天灾、不笑人祸、不笑疾病、不笑残疾、不笑他人短处。此二者，一修内定，一养外善，实乃处世之金绳，做人之宝筏也。
八稳者，修心之要也。 昔者苏子瞻泛舟赤壁，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。当是时也，风起水涌，舟人皆惧，而子瞻独啸咏自若。何也？其心稳也。心稳则气沉，气沉则神定，神定则局稳。故能于风波之中，见月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。彼汲汲于争辩者，如蜩与学鸠，抢榆枋而止，安知九万里之风在下哉？沉住气者，非懦也，是事来能接、事去能放之从容；稳住局者，非滞也，是临危不乱、举重若轻之智慧；静下心者，非寂也，是护持节奏、不被裹挟之温柔；定住神者，非僵也，是风狂雨骤、心镜不尘之澄明；忍住话者，非怯也，是唇枪舌剑、片言化春之慈悲；让开道者，非输也，是退一步海阔天空之格局；容下事者，非弱也，是海纳百川、有容乃大之胸襟；安下命者，非庸也，是认清无常、知足常乐之通透。此八者，得一则安，得八则圣。
五不笑者，积善之方也。 昔者子路负米，百里之外，人皆笑其贫，而孔子叹其孝；原宪衣敝履穿，匡坐而弦歌，子贡笑其病，而孔子称其贤。可知笑人者，非笑人也，乃自笑其浅薄耳。天灾流行，非人之过，笑之则伤天和；人祸无常，非人之愿，笑之则损阴德；疾病缠身，非人之罪，笑之则失仁慈；残疾在身，非人之错，笑之则丧底线；短处在人，非人之耻，笑之则露狭隘。昔人云：“世事有轮回，祸福无定数。”今日笑人苦，明日谁笑我？是以君子口有分寸、心存敬畏，不讥不嘲、不议不贬，以温柔待万物，以悲悯对众生。
合而论之： 八稳是内圣之功，五不笑是外王之道。内不稳则心浮气躁，遇事即乱；外不善则口业如山，招祸惹灾。故稳者如根，善者如花，根深则花茂，本固则枝荣。观夫古之成大事者，无不内修定力、外积善德。诸葛孔明空城抚琴，是八稳之功；范文正公义田济族，是五不笑之德。此皆能于风波中稳坐，于富贵中行善者也。
嗟乎！人生百年，不过白驹过隙。与其汲汲于争强斗胜，不如安安于八稳之中；与其斤斤于嘲笑讥讽，不如惓惓于五不笑之德。愿世人皆能：沉住气以观变，稳住局以待时，静下心以明理，定住神以应事，忍住话以养德，让开道以广路，容下事以宽怀，安下命以知足；不笑天灾以敬天，不笑人祸以怜人，不笑疾病以惜身，不笑残疾以尊人，不笑短处以容世。 如此，则遇事不慌，逢灾不惧，处变不惊，临危不乱。口有莲花之香，心有菩提之善，身有松柏之定，命有南山之安。庶几不负此生，无愧于世矣。
是为赋。
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1. 沉住气、忍住话、安下命……人生八稳五不笑，读完豁然开朗
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3. 人生最难的分寸：八稳护心，五不笑积德，你若做到，福气自来
4. 遇事不慌是八稳，莫笑人苦是五不笑｜这篇赋字字珠玑，值得收藏
5. 人这一生，修好八稳，守住五不笑，便是最好的风水
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人生如海，风浪无常。八稳是定海神针，五不笑是渡人舟楫。一篇读罢，心自安，口自善，命自宽。转发给身边人，一起修心积福。
