精华热点 卷首语
曾鸿此组文作，或咏乡土史迹，或勉友人砺行，或颂家国山河，或纪山水游踪，或抒生辰感怀。取材于眼前世事，寄情于笔底襟怀，情真意切，读之可见其心怀。
大关历史上的背篼军
曾鸿
每当我品味“一枝又一节，千枝攒万叶。我本不开花，不招蜂和蝶”贊竹的诗句时，脑海里总会浮现出郑板桥先生画的竹，虽仅仅几枝几叶，确把竹挺拔的精神，生在深山不染风尘，任春去秋来，永不改色的淡定一生，胸襟坦荡不藏垢纳污的高尚品德，感人敬慕。此时我便想起了我写的，赞“梁栋永，何自安两会长工作交接”诗，“新竹破士节节高，老竹谦诚躬弯腰”的让贤品德；也自然地会想起我写的另一首《咏蘭》诗，“自古四君皆好友，吾有知己黯自咵”句。蘭梅竹菊四君，自古都是文人墨客所敬仰讴歌的体裁，竹是文人崇敬的偶像，也是文人清心淡雅的生活写照。
竹的用途很广，在人们的生活中竹“背篼”，就是人们离不开的最普通的交通运载工具。“背篼”通用学名“背箩”，昭通地区有的地方也有叫“嘎底”的，嘎底一语是原始土箸民的称谓，“嘎底”是从彝语的声韵中转化过来的汉化叫法。在大关，“背篼”编制的大小不同，因此有大“背篼”小“背篼”之区分。大关的“背篼”，都是用上乘的硬竹板和细软的竹篦编制而成，不仅外型美观，而且经久耐用。
大关是个爬坡上坎的典型山城小县，拿东西不易挑抬，习于人揹，故“背篼”就成了每家每户不可缺少的交通运载工具。
近年来一批农村农民就近务工，进城帮助缺泛劳动力的老年人揹拿东西，而这批农民工人数众多，逐渐地形成了一支产业队伍，在城市里，受到广大人们群众的欢迎，所以人们给他们寇以“背篼”軍闪亮的名字，“背篼”也就成了这些劳动者的代名词。
多年的独生子女政策，城市中出现老龄化现象，老年人拿点重的东西就需要人帮助，“背篼”则填补了这一严重的缺项，他们便在此种特定情况下产生壮大，大关的“背篼”军与重庆的“棒棒”军一样，名噪山城。
这些“背篼”，每天早上八点至晚上八点，三五成群地坐在大关县老车站和维芳医院的大门口，等待着用工人的 征招。他们帮人揹拿东西，从不讨价还价，只要一叫“背篼”，他们就会走到你面前与你揹拿东西，东西揹拿到家后，主人则根据东西的多少，楼层的高低付给报酬，伍元起价，至拾元，贰拾元不等，这些“背篼”也做短工，总之他们是根据主人的需求，“背篼”大大解决了城市老年人缺劳动的困难，为那些在外工作的年轻人解了心中之忧，所以年轻人亲切地称呼他们“背篼”大哥。
2009年9月，由云南大学茶馬古道文化研究所策划，中国社会科学出版社出版的《明月照关山》，大关历史文化解读一书，第44页记载说：“背哥”（背篼）是大关山城的一种帮助解决农民工就近务工的新生产业。对于他们的作用给予了高度的认可和肯定。
昭通集中央文化三下乡活动之启迪，创造性地提出并实施“千百万”下乡活动，即文化文艺演出下乡，生产产品物资下乡，农机农具下乡，百货日用品下乡，医疗药品下乡，政策宣传咨询下乡，法院民情调查，调解下乡，扶贫帮助，劳动力外出务工资助下乡等等活动，得到云南省委、省政府的肯定和表彰。
大关县文化局更是创造性地搞了“背篼图书”下乡活动，这一创新得到中宣部、文化部的高度肯定，并将此揹图书下乡给农民兄弟看，例入国家非物文化遗产名录。
“ 背篼”，这一城市农村普遍使用的交通运载工具，在大关近代历史上产生着深遠的劳动意义，补助着老年人缺失劳动力的短板，谱写着助老、敬老、尊老、助人为乐美好的光辉历史篇章，与社会，与人民留下许许多多助人为乐、感人动人的故事，留给世人很多美好的记忆和深情的回忆，历史也将永远记住这些辛勤的“背篼”大哥。
赞远华戒烟成功
曾鸿
烟雾飘绕害其身，吸烟无益赘家人。
钱去虽小肺受损，病魔缠身亲朋怜。
大院从此无烟日，拍手称赞好精神。
祖国颂
——赞建国七十周年
曾鸿
天翻地覆七十年，国家强胜超史前。
疆域安固軍人责，经济腾飞领袖贤。
航母下水軍威振，歼十巡逻护蓝天。
航天工程赶美帝，制造大国名远传。
一带一路共繁享，货币交换帝胆寒。
举国高歌庆国庆，习总挥手万民欢。
游罗汉坝水库感怀
曾鸿
四山绿树绕，湖底见蓝天。
鹧鸪竹林叫，喜雀枝头鸣。
丛林杜鹃染，山茶悬崖绽。
生态天然美，天堂呈眼前。
过生日随口占语
曾鸿
坎坎坷坷几十年，愧没子孫造福田。
家庭和睦比金贵，孫辈敬业效先贤。
勤劳持家不贪占，民情民意系苍天。
教子耕读尊古训，家规家训永承传。
注；福田，佛家语，意为造福。
大关县南学研究协会理事会、监事成员
陈元超(会长) 蒙世清(副会长) 刘 华(秘书长) 邹尚健(理事) 蔡泽洪(理事) 程 亮(监事)
大关南学研究协会理事会委员
陈元超 蒙世清 刘 华 邹尚健 蔡泽洪 程 亮 李孝先 王孝林 曾 鸿 罗昌华 刘子发 鲁德宗 王 林 欧书荣
大关南学网刊编辑部
主 编：蒙世清
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