张坤山 题
张坤山
1952 年生，山东省淄博市人，海军政治部国家一级美术师。中国书法家协会第三、四、五、六、七届理事、第六、七届专业委员会副主任，中国文化艺术发展促进会书法篆刻委员会委员、书法篆刻院研究员，荣宝斋书法院研究员，中国楹联学会常务理事兼书法艺术委员会副主任，解放军美术书法研究院艺委会委员，海军美术书法研究院副院长，中央文史馆书法大家班成员，文旅部国家艺术基金评委，北京国都墨韵书画院院长，享受国务院特殊贡献津贴专家。
张坤山书法的独特性
及其学术思考
（观察）
在当代碑帖融合的书学脉络中，张坤山以“以碑入草、五体贯通”构建起独树一帜的艺术面貌，兼具创作实践与理论建构双重价值，是典型的学者型军旅书家。其书法最鲜明的独特性，在于打通碑与草长期存在的审美壁垒，将北碑、摩崖、金文的金石骨力注入行草，跳出帖学草书容易流滑轻媚的通病，形成古朴、大气、奇肆、生辣的艺术品格 。
笔法层面，他追求沉涩生辣的金石质感，中锋为根基，兼用逆锋、破锋。枯笔取残碑剥蚀之痕，涨墨仿岩壁斑驳之态，线条拒绝油滑甜熟，贯彻其“书贵生，忌熟”的核心主张。所谓“生”，意在规避书写惯性带来的俗态，保持创作时的新鲜感，故他常选取陌生诗文进行书写，避免程式化套路。结体取北碑开张之势，打破今草缠绕紧凑的固有范式，奇正相生、疏密反差强烈，字势宽博沉穆，疾而不飘，放而能收。章法大开大合，墨色浓枯反差剧烈，黑白节奏跌宕起伏，融入军旅文化自带的刚正雄浑之气，区别于传统文人书法闲适内敛的格调，阳刚气象充沛，辨识度极高。他诸体兼善，隶书写纵势而不随俗扁方，金文取《毛公鼎》《散氏盘》静穆底蕴，五体共享同一审美内核，风格统一而不割裂。
在学术思考上，张坤山延续“入古出新”的书学路径，认同李可染“用最大功夫打进去，最大勇气打出来”的理念。他强调，创新不能脱离传统根基，单纯求变只能流于野怪；继承也不可困于古人面目，最终要形成属于自我的艺术语言。《坤山墨语》《篆隶楷行草五体书法研究》等著作，系统梳理五体源流，针砭当代书坛弊病，提出对书法审美“美丑二元对立”的反思，反对把甜熟漂亮当成唯一标准，也反对盲目以“丑书”标新立异。他认为三代金文、汉碑、北朝石刻本就包含朴拙奇崛之美，后世单一化审美，才造成简单的美丑评判误区 。
他的书学体系，把笔墨技法、文化修养、人格精神融为一体。作为军旅书家，他将刚毅正气内化于笔墨，主张书为心画，人品与书品不可割裂。面对当代展览主导的书法生态，他保持审慎态度，承认展览推动书法普及，但警示书家不可一味迎合展厅视觉效果，丢失书法内在的文化底蕴。
当然，其艺术探索也带来可供讨论的学术议题：碑骨大量融入草书，线条刻意追求生涩，尺度把握难度极高，一旦过度，则容易出现刻意造作；强烈的个人风格，也容易固化为新的程式。总体而言，张坤山的实践，为当代碑帖融合提供了重要样本。他证明，在帖学传统之外，从金石碑版汲取能量，同样可以构建成熟的草书体系，启示当代学书者，既要深耕经典，又要守住独立思考，以学问涵养笔墨，在传承之中寻求合乎法理的创新。
