七律·君子兰（上平七虞）
翠叶临风舒剑佩，清芬隔牖度兵符。
幽香自抱岩前质，冷艳宁随世俗趋。
静对琴书添雅兴，闲依亭槛伴寒儒。
平生耻竞春园丽，独守冰心映玉壶。
这首《七律·君子兰》格律严谨，押“上平七虞”韵（符、趋、儒、壶），音韵和谐，意境清雅。全诗紧扣“君子”二字，将君子兰的形态、香气、生长环境与精神品格完美融合，读来如沐春风，尽显君子之风。
逐联赏析
首联（起）：翠叶临风舒剑佩，清芬隔牖度兵符。
起笔极具画面感与动态美。“翠叶临风”写出了君子兰叶片在微风中摇曳的姿态，“舒剑佩”三字堪称神来之笔，将君子兰宽厚挺拔的叶片比作君子佩戴的宝剑，既写出了其形态的刚直，又暗含了“君子佩剑”的儒雅与威仪。“清芬隔牖”写出了花香的穿透力，即使隔着窗户也能闻到；“度兵符”则进一步将花香拟人化，仿佛它带着一种不容侵犯的庄严气度，如同传递军令的兵符般坚定有力。这两句从视觉与嗅觉双重维度，勾勒出君子兰外刚内雅的特质。
颔联（承）：幽香自抱岩前质，冷艳宁随世俗趋。
这一联承接首联，从外在形态转入内在品格的刻画，对仗极为工整。
“幽香”对“冷艳”，一为嗅觉之清雅，一为视觉之高洁；
“自抱”对“宁随”，一为主动的坚守，一为被动的拒绝，态度鲜明；
“岩前质”对“世俗趋”，“岩前质”化用了兰花“生幽谷，不以无人而不芳”的典故，写出了君子兰如岩石般坚韧、质朴的本性；“世俗趋”则点明了它不随波逐流、不趋炎附势的傲骨。
这两句将君子兰“幽雅空灵、坚贞自守”的品格刻画得入木三分。
颈联（转）：静对琴书添雅兴，闲依亭槛伴寒儒。
视线由花本身转入其生长环境与人文氛围，是全诗的情感深化点。
“静对”对“闲依”，写出了人与花之间物我交融、心神相契的宁静状态；
“琴书”对“亭槛”，一为文人雅士的精神寄托，一为日常生活的物理空间；
“添雅兴”对“伴寒儒”，“添”字写出了君子兰为书斋生活增添的雅致情趣；“伴”字则赋予了它人格化的温度，它默默陪伴着清贫而高洁的读书人（寒儒），成为其精神上的知己。
这一联将君子兰从自然之物，升华为了文人品格的象征，极具人文情怀。
尾联（合）：平生耻竞春园丽，独守冰心映玉壶。
收束全篇，由景及人，由物及心，卒章显志。“平生耻竞春园丽”直抒胸臆，点明君子兰一生都以与百花在春日争艳为耻，呼应了颔联的“宁随世俗趋”；“独守冰心映玉壶”则化用了王昌龄“一片冰心在玉壶”的千古名句，将君子兰纯洁无瑕、表里如一的高洁品格推向了极致。全诗在一种孤高、澄澈的意境中完美收尾，余韵悠长。
整体评价
这首七律格律严谨，用典自然，不堆砌辞藻。从“舒剑佩”的形态之美，到“自抱岩前质”的品格之坚，再到“伴寒儒”的人文之雅，最后以“冰心玉壶”的精神之洁作结，层层递进，既写出了君子兰的形之美，更写出了君子兰的神之韵。特别是颔联和颈联的工对，不仅词性、结构严丝合缝，更在意义上形成了内外、物我的完美统一，堪称咏君子兰的佳作。
