“一二！敬礼——”
——向一个小姑娘致敬，四论“岐山县里没岐山”
●文／杨全良
网红姑娘“凤翔宁宁”，两次以视频形式说岐山县里没岐山，岐山即豳，豳在庆阳。
笔者首次见她这么说，试图反驳，可是一找资料，反证人家小姑娘说的对，幡然悔悟，转而支持小姑娘，做一回故乡岐山“最不合格的犹大”。
真相唯一，假相无穷。可怜家乡小小岐山县内，竟然有3个岐山，这使得岐山县文化人抓耳挠腮，说不清，道不明，急得跺脚知己，扶风县看热闹不嫌事大，赶过来说自己县也有一个岐山，想过一把“岐山瘾”。汝瓷这样，河南新密、四川盐亭县必将杀出来，毕竟人家是“岐伯故里”，焉能没有岐山?福建、广东、辽宁，甚至日本、韩国以“岐”而命名之地多乎哉。弄不好，关于岐山故址，非打一场世界大战不可。
难道自己说自己拥有岐山，那就是岐山不成？
海明威获得诺贝尔文学奖后，一时之间，美国出现好几个“海明威”，到处讲课，胡说八道，招摇撞骗，海明威苦不堪言。于是向某公关公司建议，举办一场“谁是海明威大赛”，真假海明威就会水落石出。令人可怕的事情出现了，海明威本人去“参赛”，“获得”第三名。第一名给第二名及其后面人说：“你们以后不要叫‘海明威’了，假的！”“第二名”给海明威本人及其后面的人也说：“海明威不是谁随便就能叫的，你们以后不能再叫‘海明威’啦！记住没有？！”
美国人就是会折腾，还举办过“模仿卓别林大赛”，可怜卓别林自己参赛，使尽洪荒之力，也只得了个“第三名”。
岐山如果是个名模姑娘，她恐怕在模特儿比赛中要名落孙山了。
假做真来真亦假，白玉为堂金做马。世界就是这样，劣币驱逐良币，从来就是如此。毕竟岐山县得名已经1500来年了，如果是抱养的孩子，这时候已经成了祖宗，姑且一错再错地永远错错错，对国计民生，没有什么不妥。但是，“晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。”与其糊涂一生，孰若明白一时?子曰：“乡愿，德之贼也”，毕竟“贼名”谁也不愿意背。
我是岐山县人，我爱我的家乡，但我更爱事情真相。于是转身支持宁宁小姑娘，今天算是第四次论“岐山县里没岐山”了。
岐山县民谚有“事不过三”“不三不四”，“有个再一再二，没个再三再四。”我今天四论“岐山县里没岐山”肯定会引起“乡愿”朋友谩骂。骂什么骂？你用两种武器把她凤翔宁宁驳倒不就对了？一种武器是，比凤翔宁宁所引用的经典如《尚书》《诗经》《国语》《山海经》《史记》更早的经典，证明宁宁“胡说八道”（反对宁宁者语）宁宁自然破防。士林传黄侃语：“十三经外皆狗屁。”韩愈韩文公说：“非三代两汉之书不敢读。”如果你找不到比人家宁宁小姑娘更早更权威的压过《十三经》与“三代两汉之书”的经典，除了丢人现眼，还是丢人现眼，要把人丢到爪哇国里了；第二种武器是逻辑，你能找出她宁宁姑娘产生观点的逻辑破绽，你就赢麻了。请你找啊，反正我是找不到。尽管我在高三语文课上教过逻辑学。
我是看着箭括岭长大的人，箭括岭刻在我的眼中，记在我的心里。没有人比我对箭括岭更有感情。可是，说箭括岭是岐山，请问：把“天柱山”“凤凰山”往哪里摆？毕竟正这俩处“岐山”，历史文献也有的是。请反对“岐山县里没岐山”的朋友回答。“眼泪就不了你爹”，莫斯科不相信眼泪。抢救（夺）岐山，靠的是实力不是悲情。
陕西简称“秦”，可是，“秦”在甘肃省天水市“秦安”“礼县”“清水县”“张家川县”一带，陕西压根儿就没有“秦”；
陕西简称“陕”，可是，“陕”在河南三门峡市之陕县，这里有“分陕”古碑为证。
尽管“秦”“陕”不在陕西，确并不影响陕西省以“秦”以“陕”而自名，而不但不影响自名而且“自鸣得意”，气死你甘肃与河南。毕竟“狸猫换太子”“假儿夺嫡”有的是！
岐山之名，最早见于《尚书•禹贡》这部中国“第一书”，《禹贡》是第一部中国国家地理志，中国史称“禹甸”，意思是，大禹用脚丈量过的土地叫中国。岐山得名就是大禹王命名。
《尚书•禹贡》开篇第二段写冀州：“既载壶口，治梁及岐。既修太原。”
从“既载壶口，治梁及岐。既修太原。”到结束语“夹右碣石入于河”分析，太原在甘肃庆阳一带，顾炎武《日知录》说的明明白白。“壶口”就是“夹石碣石”至今尤在，“梁岐”一体，一南一北，大禹王修太原，把南北两山贯通，就是后来的“秦直道”，显然“太原”是庆阳，那么岐山不是豳，不在庆阳乎？不在董志塬户?
《尚书•禹贡》第二处写雍州部分：“导岍及岐，至于荆山，逾于河。”导岍的岍，做为河曰汧（千），千河确确实实有一条支流在陇县火烧寨分叉，流入庆阳城南的马连河，这就是大禹治水之“导岍及岐”，证明岐山在庆阳。岐山县箭括岭的水叫“苜蓿河”，源自不远处的“页（方言读xue三声）岭”。与岍山汧水风马牛不相及。谁说“及”，请拿出证据！没有证据，哔哔叭叭个什么？
千河源头海拔1400m，箭括岭海拔1600m,水能往高处流？庆阳马连河海拔1200m，“导岍(汧)及岐”既合乎逻辑，也合乎事实。
第三处言及岐山，是写导山时：“导岍及岐，至于荆山，逾于河。”与第二条重复。这里的“荆山”也叫“北条荆山”，中心段在陕西大荔县最北边，与庆阳接界。
岐山在豳，豳在庆阳。请比较《国语•周语》：“昔夏之兴也，融降于崇山；其亡也，回禄信于耹隧。商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。周之兴也，鸑鷟鸣于岐山；其衰也，杜伯射王于鄗。是皆明神之志者也。”
古人“迷信”且相信“天人合一”，人世兴亡，必顶先有天然征兆。周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。鸑鷟是幼鳳，也是凤凰别称。凤凰在此鸣叫，庆阳于是有“凤城”之称。
《尚书•益稷》:“箫韶九成凤凰来仪。”《淮南子•览冥训》：“凤凰之翔，天下至德。”《论语》“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”“凤凰”是吉祥鸟，凤凰显，则天下太平，从两汉之书，到两宋之文，汗牛充栋，周之欲兴，凤凰先鸣，有何不可？
请问:周从哪里兴？只要弄明白周在哪里“兴”，问题不就解决了吗？孰能回答这个问题:周在哪里兴？腐人司马迁颤巍巍地站起来，却斩钉截铁地说:“我来回答！”
《史记•周本纪》:“后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。不窋卒，子鞠立“”鞠卒，子公刘立。公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。公刘卒，子庆节立，国於豳。”
我就不相信，回答“周从哪里兴”这个问题，还有比太史公老头更权威的人！“周道之兴自此始。”的“此”，空间指豳（国于豳），时间指“不窋经儿子鞠陶到孙子庆节祖孙三代时期”。
科学只是寻找真理，而数学本身就是真理。数学逻辑是:当a＝b ，b＝c时，a＝c就成立。
如果“周之兴也=周道之兴”，那么，“此”（豳）=岐山。凤凰鸣于岐山，就是鸣于豳，豳＝岐山，不就是成立的嘛。
其谁曰不然，那他就要补初中数学之“等量代换”与“三段论”逻辑了。
如果哪位学者能找出本四论之引文错误，也能找出本文论证过程的逻辑破绽，我就在箭括岭峰头给这位学者叩首叫“爷”！
《山海经•东山经》数度提到“岐山”：“又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其兽多虎。”《中山京》:“又东百五十里，曰岐山。”《中次九经》:“又东二百五十里，曰岐山，其上多白金，其下多铁，其木多梅、梓，多杻、楢。”《中次东经》:“又东百五十里曰岐山，其阳多赤金，其阴多白珉，其上多金玉，其下多青䨼，其木多樗。神涉𬠷处之，其状人身而方面，三足。”“又东二百五十里曰岐山，其上多白金，其下多铁，其木多梅梓，多杽槱。减水出焉，东南流注于江。”
《大荒西经》：“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。”用“姬姓”与“西周”把其他各经关于岐山归总回应。
从纵深描写到树木鸟兽，一看就是“陆海”深处，从“北流于河”，数次提到凤凰，明眼人都能看出来是黄土高原中心地带，黄土高原成为出现岐山的背景地况来看，岐山（豳）不在庆阳又在哪里？
宝鸡市特别是岐山县恁多“学者”，学术造诣不如凤翔一个网红小姑娘，谨向小姑娘致敬！（一二，敬礼！）
作者简介：杨全良，陕西岐山人，退休教师，宝鸡独立历史文化学者。
