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红旗照古阁
——城步四百多年的观音阁，有待重光
作者：蓝支让
在湘西南的群山褶皱里，城步苗族自治县丹口镇太平村的扶城河畔，曾伫立着一座跨越四百余年时光的古建筑——观音阁。它既是扶城百姓世代相守的精神图腾、苗乡地域文化的鲜活载体，更是红军长征镌刻在苗山大地上的珍贵红色印记。当下，文旅深度融合、红色文化赓续、乡村全面振兴纵深推进，恢复重建观音阁，打造集古建筑文脉、红色革命记忆、苗乡生态风光于一体的特色文旅目的地，已然成为传承千年文脉、激活红色资源、赋能乡村振兴的重要民生与发展课题。
一、古阁遗韵：穿越四百年的文化地标
观音阁始建于明万历三年（一五七五年），是湘西南苗乡少见的明代徽式风格古建筑。古阁总占地面积一千一百余平方米，建筑面积八百平方米，整体格局规整完备，由主塔、厅堂、厢房、槽门有序组成、浑然一体。核心主塔为三层八角形制，通高十六米，上覆宝顶，采用传统砖木榫卯古法营建，青砖铺墙、琉璃覆顶、翘脊飞檐，“出砖入石”的传统营造工艺精妙考究，尽显明代古建匠心。
古阁功能完备、文脉厚重：一层观音佛堂肃穆庄严，供奉观音圣像与十八罗汉造像，承载民间向善祈福的淳朴信仰；二层藏经室、诵经堂清雅静谧，是四方信众修身静心、礼学传文的栖息之地；三层观景台视野开阔，可尽揽扶城河畔山水全景、苗乡田园风貌；宝顶高耸凌空，蔚为壮观。古阁与周边蓝氏宗祠、百年太平桥（原名接龙桥）遥相呼应，形成“祠—阁—桥”三位一体的经典山水人文格局，奠定了扶城河畔依山傍水、山水相融的标志性人文地理坐标。
四百年来，观音阁早已超越单一宗教建筑属性，深度融入地方民生与宗族生活，成为古代扶城的公共服务枢纽。旧时往来商旅在此歇脚食宿，是古道之上便民利民的驿站；宗族年间，阁内妥善安置宗族孤寡女子，承担着传统乡土社会养老恤弱的温情功能；数百年香火绵延不息，寄托着苗乡百姓风调雨顺、五谷丰登、世代安宁、家泽绵长的美好夙愿。当地民谚“扶城有阁，如鸟有翼”，正是民众对观音阁赋能乡土、润泽一方的最高赞誉，亦是深植于扶城百姓心底的文化乡愁。
二、红色印记：长征路上的烽火见证
城步是红军长征途经的重要红色热土，留下了大量可歌可泣的革命故事与珍贵红色遗存。一九三四年九月，中国工农红军第六军团作为长征先遣队挺进湘西南，进驻城步苗族自治县丹口镇太平村。彼时受时局动荡与信息隔绝的影响，不明真相的群众一度避入山林，为不惊扰百姓、严守群众纪律，周仁杰将军（时任团长）所率红军部队不进民房、不扰乡民，择址驻扎于蓝氏宗祠与观音阁内。
据城步长者述说，红军进驻当晚，将士们将观音阁佛堂内的香案轻轻挪至墙角，以门板为铺、稻草为褥，和衣而卧。翌日清晨，又将门板归位、稻草清扫，取水将阁内外洒扫洁净，“滴水不取、寸草不伤”。九月十一日，红军将士在阁内召开战前动员大会，油灯如豆，映照年轻面庞，周密部署阻击作战任务，随后火速奔赴天心桥（今莲花桥）阻击国民党追敌。此战红军将士不畏强敌、英勇作战，以寡击众、奋勇破敌，重创敌军，打出了红军军威，两名年轻红军战士为此壮烈牺牲，将热血洒在了苗乡大地。
岁月流转，初心永存。一九八四年，周仁杰将军重走长征路、回访城步故地，时隔五十载仍清晰铭记当年在观音阁宿营议事、莲花桥浴血阻击的峥嵘场景。虽历经岁月变迁，天心桥木质桥面曾遭火损毁，但将军凭借“桥头临崖、桥尾连田”的深刻记忆，精准勘定旧址方位，并正式定名“莲花桥”，为这段红色历史留下了权威史证。
百年回望，观音阁早已褪去单纯古建色彩，成为红军长征过苗乡、军民鱼水情深、革命不畏艰险的实物见证，是城步苗族自治县极具代表性的红色文化遗产，为苗乡大地沉淀了厚重的红色底蕴与不朽的革命精神。
三、遗憾与期盼：从“夷为平地”到“重建呼声”
世事沧桑，古阁蒙尘。一九五八年，历经四百余年风雨的观音阁不幸被拆除，古建轰然倾覆，只余满目残垣废墟、满地砖瓦碎石。当地高龄老人至今记忆犹新：拆阁之日，砖瓦木石堆积如山，世代依阁而居的扶城百姓临河伫立、满心痛惜、万般不舍。
古阁的消失，不仅是一座明代建筑的消亡，更是扶城文脉的一次断层、苗乡记忆的一处缺憾。曾经登阁望远、青山如黛、炊烟袅袅的诗意山水画卷不复存在，曾经商贾往来、人声鼎沸、烟火繁盛的古驿风华悄然褪去，昔日鲜活可触的乡土风貌，如今只留存于老一辈村民的口耳相传与零散记忆之中。
当前，太平村文旅资源禀赋优越、基底扎实，境内省级文保单位蓝氏宗祠、百年太平桥、蓝玉古墓、红军烈士墓、莲花桥红色旧址星罗棋布，叠加南山国家公园得天独厚的生态资源优势，文旅发展潜力巨大。但因核心地标观音阁缺失，当地文旅线路始终存在关键断点，“祠—阁—桥”完整人文格局未能复原，红军驻扎、战前动员的核心红色场景无法实景再现，导致历史文脉展示不完整、红色故事呈现不立体、文旅资源串联不闭环。
多年来，当地干部群众、乡贤人士重建观音阁的呼声从未间断。恢复古阁风貌、补齐文旅短板、激活红色资源、擦亮苗乡名片，已然成为地方民心所向、发展所需、大势所趋。
四、重建路径：四维一体，重塑文旅地标
恢复重建观音阁，绝非简单复古造景、仿古复刻，而是立足苗乡文脉底色、红色资源内核、生态区位优势，系统性重塑地域文化地标，打造集古建文化体验、红色研学教育、山水生态观光、苗族民俗体验于一体的复合型文旅综合体，实现文化传承、红色育人、生态增效、乡村振兴多维共赢。具体实施路径如下：
（一）原址复建古阁，赓续苗乡文脉
严格遵循明代建筑规制与传统营造技艺，坚持原址重建、修旧如旧、古法复原原则，在扶城河畔原有基址重建观音阁。完整复原三层八角、飞檐翘脊、青砖琉璃的经典明代建筑形制，全程沿用传统榫卯工艺，最大程度还原古阁历史风貌与建筑神韵。
内部空间科学布局、古今兼顾，原样恢复观音佛堂、藏经室、观景台等传统功能区域，同时增设扶城文史与苗乡民俗陈列馆，系统展示古阁建筑技艺、地方宗族文脉、苗族民俗风情、乡土发展变迁，让千年历史可看、可感、可悟，让苗乡文脉代代相传、生生不息。
（二）一线穿珠，打造红色研学精品线路
以重建后的观音阁为核心龙头，深度整合本土红色资源，串联红军驻扎旧址、战前动员遗址、莲花桥阻击战旧址、红军烈士墓园等红色节点，梳理形成“红军宿营—战前动员—莲花阻击—英烈长眠”完整闭环的红色研学叙事链条。
在阁内专项布设“红军长征在城步”主题展厅，通过历史老照片、革命文物复刻、老兵口述史料、红色影像纪实等多元形式，立体再现一九三四年红六军团在太平村驻扎作战、为民服务的峥嵘岁月。在莲花桥畔建设长征纪念小广场，矗立红色纪念标识与将军题字碑，让抽象红色历史具象化、让珍贵红色记忆可视化，打造县域红色研学、党史学习、爱国主义教育核心基地。
（三）联动开发，赋能苗乡全域振兴
深度依托南山国家公园优质生态基底与扶城河滨水风光资源，将观音阁景区与周边苗寨村落、滨水风光带、特色种养基地、苗族非遗体验点联动开发。创新推出古阁文化祈福、红色研学实践、山水生态徒步、苗寨民俗体验、特色农旅观光多元融合的文旅产品体系，丰富业态、提升品质、拉长链条。
同步依托文旅发展契机，带动群众就近就业、就地创业，引导村民开办特色民宿农家乐、展销苗绣苗织、本土农特产品，激活乡村闲置资源，让文旅发展红利惠及千家万户。真正实现重建一座古阁、传承一脉文脉、擦亮一张名片、激活一片乡村、泽被一方黎庶，以文兴旅、以旅兴农、以农富民，推动苗乡乡村全面振兴走深走实。
从明万历三年的古阁兴造，到长征岁月的烽火留痕，再到新时代的重生复兴，四百余年里，观音阁的兴衰起落始终与扶城山水共生、与苗乡百姓同心、与地方发展同频。今日重启重建，既是对百年历史的敬畏致敬、对千年文脉的接续传承，更是对苗乡未来发展的责任担当。
此阁若重建，扶城河畔当有钟声再响——既报平安，亦告后人：红旗所指，古阁重生；苗乡根脉，山河永固。
【作者简介】
蓝支让，湖南省城步苗族自治县丹口镇太平村人，苗族。出生于1950年8月，高中，丹口镇退休干部。退休后致力于民俗文化研究，在研究中，取得诸多成果，撰写文章包括《蓝氏宗祠》、《蓝玉故里》、《历经沧桑的蓝氏宗祠》、《扶城蓝氏》、《蓝玉故里乌饭香》、《蓝氏宗祠匾额泥塑彩绘解读》等，主编《蓝玉故事》一书已发行。其中《蓝氏宗祠》入选城步苗族文史博览建筑文化。
当代文艺总社机构设置
