文人相轻不是文坛常态!
真正的风骨,是文人相惜彼此成全
天 琮

曹丕有言:“文人相轻,自古而然。” 不少人常拿这句话当说辞,默认文人之间难免存有分歧非议,甚至将个别笔墨之争放大,视作文坛常态。可纵览千年文脉便会懂得:文人相轻本只是一隅陋习,文人相惜、彼此成就,才是中华文坛一脉相传的主流风骨。
古之大家,从不靠打压同行立名,而是靠胸襟、格局、公心托举文脉。反观当下,少数人肆意造谣生事、挑起事端,滋生暗自较量、笔墨相攻的不良风气。
以古为镜,可以正文风。古人纯粹的相处之道,正是当下文人圈最该回归的正道。
一、观古贤:千年文脉风骨,贵在惜才相扶、彼此成全
纵观唐宋千年文坛,传世的从来不是针锋相对的纷争,而是一段段惺惺相惜、鼎力提携的佳话。
盛唐贺知章,身居高位、名动朝野,初见布衣李白的《蜀道难》,便惊为天人,直呼 “谪仙下凡”。他放下前辈身段,解金龟换酒与后生畅饮,四处为李白扬名推介,不惧新人盖过自己,倾尽心力为天才铺路。
李杜之交,更是千古知己典范。李白豪迈奔放,杜甫沉郁深沉,二人文风迥异,却从未相互轻视。他们同游共眠、诗酒相伴,天涯相隔依旧彼此牵挂,以诗文寄深情,只有欣赏与成全,没有攀比与嫉妒,共同撑起了唐诗的万丈光芒。
两宋文人,更显君子格局。文坛领袖欧阳修读罢苏轼策论,由衷赞叹,公开直言 “老夫当避路,放他出一头地”,主动为后辈让出前路、倾力举荐。曾巩未成名时,便公允评赞王安石的诗文品行,主动向欧阳修鼎力推荐,只为为国荐才、延续文脉。还有苏轼与黄庭坚亦师亦友、切磋精进,张籍提携寒门后生朱庆馀、温柔劝学……
古之文人,有一个共同底色:惜才无私心,荐才不图利。
旧时无流量纷争、无圈子名利,读书人凭真心相交,凭公心育才。遇佳作便主动传阅,遇人才便倾力成全,最怕的是明珠蒙尘、人才埋没。这份清白坦荡,是文人最珍贵的初心。
二、察今风:当下文坛乱象,多有功利浮躁、暗地倾轧
时移世易,笔墨依旧清白,人心却日渐复杂。如今文艺创作圈子,不复古人纯粹,不少人深陷浮躁功利之心,让纯粹的文墨之交,多了世俗算计与私心较量。
不少深耕文字之人,把文坛交流、同道帮扶视作人情交换。本该纯粹的赏识提携,慢慢掺杂了世俗权衡,往来看重圈层人脉、彼此资源,真心育才、无私成全的本心渐渐淡薄。 很多圈内互动不再纯粹以文会友,多了利弊考量、得失算计。真诚的欣赏愈发稀少,带有目的的往来愈发常见,让干净的笔墨情谊,蒙上了一层功利尘埃,慢慢冲淡了文脉传承的纯粹初心。
与此同时,圈子之内狭隘攀比之风渐盛。古人怕人才被埋没,今人怕别人比自己优秀、比自己先出圈,心胸格局高下立判。
最让人不齿的,是少数人缺失文人风骨,不敢光明正大以文论高下,只因嫉妒心作祟,容不得他人出彩、见不得别人超越自己。于是便作贬抑之文,歪曲事实,恶意诽谤打压同行。这般见不得光的狭隘行径,是文坛里卑劣的陋习,也丢尽了读书人的体面与尊严。
文风浮躁、人心狭隘、行径阴暗,正是当下文人圈最该自省的弊病。
三、立本心:当代执笔之人,当守坦荡风骨、清正文气
千年文脉生生不息,靠的是薪火相传、彼此成就,绝非互相算计、彼此倾轧。立足当下,执笔为文者,当以古贤为镜,重塑文坛正气,坚守三条本心准则。
第一,以作品立身,不以头衔资源论尊卑。真正的文学底蕴,从来不是耀眼的头衔、堆砌的证书、优质的人脉资源。能经得起时间沉淀、能打动人心、能流传于世的文字,才是文人真正的底气。摒弃头衔崇拜、资源攀比,回归文字本身,才是行文正道。
第二,光明磊落行文,杜绝恶意诋毁。 文人之争,当争笔墨功底、文章格局、思想深度,而非玩人心、耍手段、搞暗算。笔墨之交坦坦荡荡,赢在才情风骨,输在心悦诚服,守住读书人的底线与体面。
第三,提携常怀公心,拒绝功利交易、利益算计。真正的同道提携、后辈帮扶,是无私成全、真心指路、倾力帮扶,不图回报、不求利益。可以为后辈荐文点评、解惑引路、助力成长,但绝不能把文人帮扶变成人情买卖,把同道成全当作利己筹码。若先贤提携后辈皆为私利,便无千古文坛佳话,华夏文脉也难以代代相传。
愿今日文坛,多一份李杜相知的赤诚,多一份欧公让贤的格局,多一份古贤惜才的坦荡。让笔墨归纯粹,让文脉归本心,让所有执笔之人,皆能彼此照亮、携手前行,续写华夏文人的体面与风骨。
2026年10月11日/丙午九月初二

作者简介:
巩天宗,字执玉,号天琮。山东省商业厅退休干部,山东东夷文化与骨刻文字研究中心副主任,中国书法家协会/山东省写作学会/山东诗词学会/中国老年书画研究会/山东省文史书画研究会会员,荣获2024年和2025年度竹庐文艺奖十大散文家和十大书法家称号。




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