稻子絮语

（李松祥）

春分一过，我们便作为一粒粒种子被泡进了清水里，被捂进了箩筐里，被撒进了稀泥里（小秧田上水后，新翻的泥块被弄碎，泡化，再根据一定的尺寸堆成较高的平整的稀滑的秧畦，四周就形成了一条条便于放水行走的直沟，俗称“扒箱”），被盖上一层堰粪（碎粪），然后就生活在温暖的塑料棚里，只到长成密密匝匝的小秧，这个过程家长叫“盖秧”，我们就是被“盖”出来的。

我们兄弟姊妹那么多，塑料薄膜一拆见风长，一时间变得挨挨挤挤，空间有限的小秧田，严重束缚了我们的手脚，我们渴望到大田里去施展身手。

我们被一棵棵拔起，稻草扎秧父抱子，又像出嫁的女儿，被分拨栽插到了大田中。当然，我们的同伴，有的一时还找不到合适的“婆家”，只好赖在“娘家”不走，“婆家不长娘家长”，转眼就变成了大龄青年，卯足了劲，等待最佳时机，去创造“七月栽秧一路黄”的神话。“一路黄”就是一起黄，虽然移栽时间不同，但成熟时间还是影响不大。

我们慢慢地在大田里站稳了脚跟，一道（次）肥下去，我们一天比一天好看。返青了，发乌了，晒丘了，主人不再给我们水喝，让我们干，让我们晒，促进我们的根系发达，消灭和我们争夺营养的微小植物。

晒得差不多了，哗哗的河水再次浇灌滋润了我们，每一块田都是满满的，又一道肥下去，我们又开始疯长。我们一天天成长，个子更高，腰身更壮，渐渐成熟，腹部开始隆起，我们怀苞了，先是小苞，然后是大苞，最后绽开，撑破了束缚，迎接新时期的到来。其间主人很关心我们，关注《虫情简报》给我们打药（灭虫），弯腰劳作为我们清除杂草（俗称抓秧）。

是的，我们出线（抽穗）了，谷粒瘪瘪的，身上挂着一颗颗细碎的花粉——我们扬花了，并将接受风吹日晒雨淋。当然我们出线并不完全是一起出，总有几线会先探出头来，这叫冒冷线子。出线扬花的时候，我们最喜欢中午的太阳雨，而不喜欢夜雨，夜雨会冲掉我们的花粉，让我们长得不饱满，变成“瘪（yé）壳壳”，变成“黑脸”。

用不了几天，线就出齐了，也许是年少不更事，一线线高昂着头。随着谷粒的逐渐饱满，谦虚的日子到来了。先是“懒招手”，再到“低头”，直到低平为止。谷粒的颜色也由深绿到淡绿再到懒黄，最后变成金黄，叶片也是黄黄的，这时的我们，俨然是一幅金子铺成的油画。

当然，由于某种症候，我们也有发育不正常的时候。有些谷子迟迟出不了线，有些则根本低不了头（dèn掉了），谚语云：“白露不出线，割回来垫牛圈”，又说“寒露不低头，割回来喂老牛”，已经是没有任何希望了。有的谷线线因为下面受到了钻心虫的伤害，整个谷粒瘪瘪的，白白的，被称为白线子，以前曾有老师用“白线子”来骂成绩差混日子的学生。当然有的谷子如果肥施得太多，长得太旺，就“莩（piǎo）掉” 了，“旺野掉”了，谷粒全部是绿色的“瘪（yé）壳壳”。有的谷粒外面还会包裹着黄绿色的物质，被称为“谷胆”、“火烟包”，染在衣服上，洗都洗不掉。

我们成熟了，老百姓讲究的是“九黄十收”，意思是九成黄就要收割了，这样才能颗粒归仓。收早了半截米、碎米子多，收晚了谷线线会折断下垂成为倒线子，影响收割，有的谷粒还会自动脱落，称为“落连”，掉在田里白白浪费。

“青黄不接”这个成语，就源于我们的某个生长时期，常常用来形容旧粮已经吃完，新粮尚未接上，比喻人才或财力、物力接不上。

俗话说“谷怕秋后旱，人怕老来穷”，我们怕大水呛了谷苞，也怕夜雨冲掉花粉，但更更怕的是立秋过后在扬花结实的时候遇上干旱。人总有老的时候，如果失去生活能力时无人照料，其惨景可想而知。现在社会越来越好，国以农为本，民以食为天，风调雨顺了，我们丰收了，国家富足了，人民也就安康幸福了！

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，辛苦的不只是呵护我们的农民，还有由“一粒谷”变成“万颗籽”的我们。所以节约粮食，珍惜劳动成果，是对劳动价值的肯定，是对我们稻子一族的真爱，也是对劳动者和大地母亲的尊重。

【作者简介】李松祥，永胜三川人，教师，文学和音乐爱好者。云南省音乐家协会会员，云南省诗词学会会员，丽江市作协会员，第三、四届丽江边屯文化研究会理事。发表过散文、小说、诗歌、歌词、论文等，歌词多被谱曲刊用和传唱。近十五年来致力于边屯文化的挖掘与传承，通过多种艺术形式和教育教学弘扬边屯文化，以文化人。

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主编:山野清风

编审:山野村夫

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摄影:山野清风

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