不争无尤赋
乔新彦(河南)
天地大美不言，四时明法不议，万物成理不语。观江海，何以百川汇聚之所？其，善处低之位，故能成就浩瀚无垠；水，何以近乎于道？不争，故能泽润万物，而无丝毫尤怨。此中深邃之理，岂人间处世之至宝乎？
水之德，既至柔又至刚。遇，遇圆则圆，随物而赋形，从无固执之态。然滴水可穿磐石，洪劈山岳，其力量潜藏于不争之中，其功绩显化于善利之时。因势利导，所冀天地之患得以平息。故曰：“善利万物而不争。”非无力相争，实乃不屑于争。当其润泽草木、滋养稼穑、涤荡尘秽、承载舟楫之时，何曾有过半分居功自傲之心？惟默默流淌，自成宇宙间华章。
然则，世间常困于得失荣辱之争。争名者，溺于虚誉之海；争利者，囚于铜臭之牢；争权者，危于颠沛之途。犹如举烛逐影，愈奔走则愈惶惑。《道德经》有云：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”观魏晋之嵇康，临刑抚琴，慨叹《广陵散》于今绝矣，其从容非争生死，乃守心中浩然之气，千载之下，犹凛凛有生气。此岂非“心善渊”之映照？深渊静默，自涵星月光华。
纷扰之世，当学水之七善：居处择卑下而自安，此乃“善地”；心胸涵万象而不扬，此乃“善渊”；交往存厚道而少机心，此乃“善仁”；出言必践诺而重九鼎，此乃“善信”；理事求清明而顺自然，此乃“善治”；赋能尽精微而致广大，此乃“善能”；应变动察几微而合天时，此乃“善时”。七善兼备，如北斗悬天，自在运行，而群星拱之。
岂知？张良于桥下拾履，不争一时之颜面，终得黄石天书之传；范蠡功成身退，不恋庙堂之尊荣，乃成陶朱之佳话。此皆深谙“不争”之真谛者。争者，常陷于是非之涡旋；不争者，反得自在之乾坤。犹如明月照大千，从不与群星争辉，而人间仰首，莫不先见皎皎玉轮。
嗟乎！大争之世，人人竞逐，如赴盛宴；而大道之行，往往藏于退身半步之间。流水不争先，争的是滔滔不绝之势；君子不争胜，争的是千古不易之正道。喧嚣中修得一方渊默，激流中练就从容之姿，其：未与争夺的，天地至宝默默备妥；不求无过的，岁月祥和无尤之福。
此即“夫唯不争，故无尤”之真谛——非消极避世，乃高维度上与万物共荣，与天地同心。当一个人不再与外界角力，转而向内修持七善之德，便成了流动的道，成了不言的教，在无争无尤中，抵达生命最辽阔的成全之境。
作者简介：
乔新彦，河南省南阳市唐河县人，17岁参军入伍，中国共产党党员，西安陆军学院乌鲁木齐分院本科毕业，长期在新疆军区、新疆兵团工作，履任战士、文书、宣传干事、指导员、政工科长、副部长、新闻办主任，某训练大队政委，新疆兵团纪委监委宣教室主任、宣传部部长，办公厅（政策研究室）主任，新疆兵团党委南疆办成员，组长，新疆兵团纪委监委巡视员（厅师级）。兼任新华社、中央电视台《军事报道》《中国纪检监察报》记者，《解放军报》特邀记者，撰写理论研讨文章、调研报告、辞赋、骈散、小说、文字、电视稿件等2400多篇，新华社、《人民日报》《解放军报》、中央电视台、《中国纪检监察报》等多媒体编发。完成《铸盾·丰碑》《西部--01》《戍边纪事集》《屯垦戍边伟业——新疆兵团成立50周年纪实》《戍边丰碑——新疆军区进疆60周年》《千秋之策》《边关情怀》《豫宛唐·乔氏家谱》《边关履职·印迹记忆》《积薪赋·人生百悟》等11本画册、文集、专著。
