（25）马彦马佳对马学林缅怀孙中山十首同题诗词《频临险境不改初心》佳作深度赏、析。

2026年10月13日

撰文/马彦 马佳

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有三百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从7亊商贸工作。自幼学习书法绘画，多次在全国获奖，爱好声乐器乐，兼有写作，有二百多篇，论文章在多种网络平台上发表。

2026年10月13日

（25）丹心照汗青，浩气贯长虹——马彦马佳对马学林缅怀孙中山十首同题诗词《频临险境不改初心》佳作深度赏析

2026年10月13日

一、引言：以诗为史，以词铸魂

1、2026年11月12日，是伟大的民族英雄、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰160周年纪念日。在这样一个具有深远历史意义的时刻，诗人马学林先生以百题千首的宏大规模，用格律诗词的形式缅怀孙中山先生，这不仅是一次文学创作，更是一次庄严的历史致敬。

2、本文所要赏析的是其中第25题《频临险境不改初心》的十首作品。这十首诗词以七律、五律、七绝、五绝及六首词牌为载体，围绕孙中山先生在革命征程中屡遭险境而矢志不渝的壮烈事迹，展开了一幅波澜壮阔的历史画卷。

3、诗题“频临险境不改初心”，精准地捕捉了孙中山革命生涯中最令人动容的精神内核——愈挫愈奋，百折不挠。正如习近平总书记所评价的：“以孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命，推翻了清朝政府，结束了在中国延续几千年的君主专制制度。” 而这一伟业背后，是孙中山先生数十年如一日的坚守与牺牲。

二、七律赏析：百挫千回志越坚

1、第一首七律以“投身革命早超前，百挫千回志越坚”开篇，气势宏阔，直指孙中山先生革命生涯的总体特征。“百挫千回”四字，概括了孙中山自1895年广州起义至1911年武昌起义之间所经历的十次武装起义的失败与挫折。然而，“志越坚”三字一转，将挫败转化为砥砺，凸显了革命者愈挫愈勇的精神品格。

2、颔联“英国蒙危逢友手，镇南鏖战著先鞭”，分别指向两个重大历史事件。“英国蒙危”即1896年的“伦敦蒙难”——孙中山被清政府驻英公使馆诱捕拘禁，面临被秘密押解回国处死的绝境。在囚禁期间，孙中山多次向窗外投掷求救纸条，最终通过公使馆英籍工人柯尔和女管家霍维夫人传递消息，经其老师康德黎等人奔走营救，被囚十二天后终获自由。“逢友手”三字，既指康德黎、孟生等英国友人的援手，也暗含孙中山在绝境中凭借智慧与坚韧争取到帮助的能动性。

3、“镇南鏖战”则指向1907年的镇南关起义，孙中山亲临前线，在炮台上为伤员包扎、亲自发炮轰击清军，成为革命领袖中罕见的身先士卒之举。“著先鞭”典出《晋书·刘琨传》，喻先人一步、占得先机，用在此处，既是对孙中山军事行动的写实，也是对其革命前瞻性的隐喻。

4、颈联“十多举义倾丹血，廿载焚舟扫瘴烟”，是对孙中山革命生涯的高度概括。“十多举义”指其领导的十次武装起义；“廿载焚舟”化用项羽破釜沉舟之典，喻孙中山自1894年兴中会成立至1911年辛亥革命胜利，近二十年间义无反顾、不给自己留退路的决绝姿态。“瘴烟”意象既指南方起义的地理环境，也隐喻清王朝的腐朽统治。

5、尾联“不改初心唯济世，终迎除虏旭光悬”，以“济世”点明初心，以“旭光悬”收束全篇，将革命胜利比作旭日东升，意象宏大而富有象征意味。

三、五律赏析：败绩心犹烈，临危志越刚

1、第二首五律以“屡陷网罗乡，图存意气昂”起笔。“网罗”一词精准地写出了孙中山在流亡生涯中时刻面临的危险——清政府的通缉、密探的追踪、殖民当局的驱逐，如同一张无形的罗网笼罩着他的每一步行动。

2、颔联“黄花岗上血，镇里洒前霜”，是十首诗词中最为沉痛的一联。“黄花岗”指向1911年4月27日的广州起义，即黄花岗起义。是役，黄兴率敢死队攻入两广总督署，与清军展开激烈巷战，终因寡不敌众而失败。起义中牺牲的烈士被潘达微收葬于红花岗，后改名黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。

3“镇里洒前霜”则与七律中的“镇南鏖战”相呼应，“霜”字既写实景，亦写肃杀之气，与“血”字对举，一热一冷，将牺牲的惨烈与革命的凛然交织在一起。

4、颈联“败绩心犹烈，临危志越刚”，是全诗的精神内核所在。十四字之间，没有对失败的回避，没有对危局的粉饰，而是直面挫折、礼赞坚韧。这种精神在黄花岗起义中尤为鲜明：明知以寡敌众万难成功，起义者依然写下遗书、慷慨赴死。林觉民在《与妻书》中写道：“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。” 这种“败绩心犹烈”的境界，正是孙中山及其同志们的集体写照。

5、尾联“平生何所惧，只让振家祥”，以反问收束，以“振家祥”作结。“家祥”二字将国家命运与民族复兴融为一体，体现了孙中山“天下为公”的博大情怀。

四、绝句赏析：短章中的大境界

1、第三首七绝以“几度流亡勇气骄，莱茵豪迈志坚雕”起笔。孙中山自1895年广州起义失败后流亡海外，先后辗转日本、美国、英国等地，直至1911年辛亥革命成功后方得回国。

2、“莱茵豪迈”一语，将欧洲的流亡岁月与革命意志的锤炼相联系。正是在伦敦脱险后居留欧洲的两年间，孙中山在大英博物馆研读西方政治、经济、法律著作，实地考察英国社会，其三民主义思想开始萌发。他后来回忆：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。”“志坚雕”三字，正是对这一思想淬炼过程的诗意表达。

3、后两句“枪林弹雨寻常事，换取神州帝制消”，以举重若轻的笔触写革命的牺牲。“寻常事”三字看似平淡，实则极重——将十次起义的枪林弹雨、无数同志的流血牺牲，浓缩为“寻常”二字，其中蕴含的悲壮与豪迈，非亲历者不能道。

4、第四首五绝仅二十字：“蹈火复如何，安危一掷梭。此身能许国，万死勇英多。”这是十首中篇幅最短者，却也是力度最集中者。“一掷梭”的意象极为精妙——掷梭于空，不知落在何处，喻孙中山将个人安危完全交付于革命事业，不计后果，不虑得失。“此身能许国”化用林则徐“苟利国家生死以”之意，而“万死勇英多”则以“万死”对“勇英”，将牺牲与勇气互为因果，形成一种悲壮的逻辑：唯其万死，方见勇毅。

1、五至十首为词作，分别采用浣溪沙、画堂春、卜算子、采桑子、阮郎归、千秋岁六个词牌，展现了马学林先生对古典词体的娴熟驾驭。

2、第五首《浣溪沙》以“十度兴戎百事坚，蒙尘异域命如悬”起拍。“蒙尘异域”将孙中山在伦敦被囚的十二天浓缩为一个极具画面感的意象——“蒙尘”既是流亡的写照，也是囚禁的隐喻；“命如悬”三字，将悬于一线的人生处境与革命事业未竟的焦虑交织在一起。下片“败甲残兵收故碍，腥风血雨历千关”，以对仗工整的句式铺陈革命的艰辛历程，最终以“终能帝制化飞烟”收束，与七律尾联“终迎除虏旭光悬”形成呼应。

3、第六首《画堂春》以“屡经危厄志弥坚，丹心永驻山川”开篇。“丹心永驻山川”一句，将个人志向升华为天地之间的永恒存在，境界陡然开阔。下片“历尽沧桑守道，常怀济世超前”，以“守道”点明孙中山革命实践的思想根基，以“超前”回扣七律首联的“早超前”，形成十首之间的内在呼应。

4、第七首《卜算子》以“险境历千般，未改初心志”直抒胸臆，是全组诗词中最直接扣题的一首。“屡败依然奋斗争，誓把乾坤理”以“誓把乾坤理”收束上片，将革命的目标从“驱逐鞑虏”提升到“重整乾坤”的哲学高度。下片“伦敦脱囚时，南塞扬兵气”，以两个标志性事件对举——“伦敦脱囚”与“南塞扬兵”，一困一扬，一险一壮，形成强烈的戏剧张力。结句“勇毅前冲舍此身，换取新天纪”，以“新天纪”作结，与“旭光悬”“帝制消”共同构成一个关于“新生”的意象群。

5、第八首《采桑子》以“频临危境心犹壮，勇毅英浓”发端，语言直白而有力。“百战寰穹，只让神州改旧容”二句，将孙中山的革命事业置于“寰穹”的宏大背景之下，体现了“放眼世界”的格局。下片“枪林弹雨寻常越，信念无穷”，以“信念无穷”回应上片“心犹壮”，强调精神力量超越物质困境的根本意义。末句“终见东方旭日红”，再次以日出意象收束，与第一首七律的“旭光悬”形成首尾照应。

6、第九首《阮郎归》以“投身革命险危艰，流亡路八千”开篇。“路八千”化用岳飞“八千里路云和月”的典故意象，将流亡的地理距离转化为精神长征的隐喻。下片“兴义旅，历辛酸，勇能志似磐”，以三字句的急促节奏表现起义的频繁与决绝。“皇朝落地帝宫残，先生展笑颜”作结，将历史巨变与个人情感的释放相对接，“先生展笑颜”这一看似平淡的描写，在此前九首的铺垫下，具有了极大的情感冲击力——那些“百挫千回”“腥风血雨”“万死勇英”，最终凝结为一个“笑颜”。

7、第十首《千秋岁》作为组诗的压卷之作，以“投身理想，历尽千帆放”开篇，气象宏阔。“临险域，襟怀朗”六字，将险境与襟怀对举，外在的危厄与内在的光明形成鲜明对比。“英伦曾困狱，南国旌旗敞”，再次以伦敦蒙难与南方起义对举，与《卜算子》遥相呼应。下片“存素抱，清辉样”，以“清辉”喻初心之纯净与永恒。“除夷光禹土，立制开新帐”，将革命的功绩概括为“驱除鞑虏”与“建立共和”两大主题。末句“垂万古，先贤德誉乾坤亮”，以千秋万岁的永恒尺度收束全组，将孙中山的历史地位推向了“与乾坤同辉”的高度。

六、结语：诗心与史魂的交响

1、马学林先生这十首同题诗词，以“频临险境不改初心”为主题，从多个角度、多个层面立体地呈现了孙中山先生作为中国民主革命伟大先驱的精神品格。

2、在体裁上，五七言律绝与六种词牌轮番登场，或庄重、或灵动、或沉郁、或豪迈，展现了古典诗词形式与近代革命历史题材相结合的丰富可能性。在内容上，伦敦蒙难、镇南关起义、黄花岗起义、十次武装起义、帝制终结、共和建立，这些关键历史节点被巧妙地编织进诗词的意象与典故之中，使得每一首作品既是独立的诗篇，又是组诗整体的有机组成部分。

3、“频临险境不改初心”这一诗题本身，就具有超越具体历史语境的精神感召力。孙中山先生曾说：“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。”这种精神，在马学林先生的诗词中得到了艺术的再现。当我们站在2026年的时间节点回望160年前诞生的这位伟人，4、这些诗词所承载的，不仅是文学层面的审美价值，更是一种历史记忆的传承与精神血脉的延续。正如辛亥革命的意义不仅在于“推翻了一个皇帝”，更在于“打开了中国进步潮流的闸门”，这十首诗词的价值，也正在于以古典之韵传革命之神，让后来者在吟咏之间，感受那份穿越百年的炽热与坚定。

2026年10月13日

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诗词作者马学林简介

马学林，男，中共党员，退役军人，北京大学考古专业毕业，文化艺术博士，国家一级诗人，全国非物质文化遗产传承人（格律诗词）。2026年1月，获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网，1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英：“2026人民文艺家”；获“艺术大数据盛典金奖”；获“世界文艺巅峰金奖”；撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文，并被按排大会发言，获优秀论文证书，入选“春联•非遗论文集；获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”并获证书；获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾；2026年1月，登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物，成为驰誉世界的诗歌大家。同月，被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年7月底写有格律诗3万多首。作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选（《人民文学》•诗歌增刊）马跃新程，逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月，获中国文艺界德艺双馨公益人物称号，CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导：传承经典•彰显艺术力量；获CCTV特别推荐“中国艺术贡献人物久页盛名的艺术家马学林•初心不渝，奋斗不止，以坚定步伐诠释艺术担当”；获“《开局十五五，奋斗正当时》高端时代先锋人物•马学林”荣誉称号。

4月，由中国传播官网、中华人物榜官网、人民美术官网、中国百度新闻人物栏目共同许选马学林获2026年度矛盾文化奖；由中国互联网新闻中心CCTV特别推荐“初心不渝，奋斗不止，以坚定步代诠释艺术担挡，久负盛名的艺术家马学林为中国艺术贡献人物”；被世界文化协会推荐为“世界文化品牌首席推荐官。” 5月，被中国新媒体联盟推荐评选为【中华艺坛五杰】，邀请和孙晓云、范迪安、靳尚谊、何家英一起公开报道！被中国燕京文华集团和《史记新编》官方战略编辑推广中心评为：《史记新篇》核心领衔作者！一代巨著金榜卓越撰稿人！时代名著焦点灵魂创作者！当代文化突出贡献人物！6月，由“国粹文化金马奖组委会”评选为国粹金马奖荣誉导师；被英国卫英文网和中国文化人物榜组委会共同评选，荣登《中国卓越影响力榜样人物榜》；被世界文化协会评为《风糜全球的艺术家》文化交流大家；由《人民日报》官网客户端，2026中国文艺品牌人物评选组委会评选马学林为《家国荣耀•2026中国文学品牌人物》；由全国书画艺术委员会、中国传统文化发展委员会、中国名家书画艺术院、中国人民书画艺术研究院、国礼艺术中心共同授于“人民艺术家”的荣誉称号和中国著名书法家苏士澍题写的“人民艺术家”牌匾。7月，获“大美东方”第四届全国诗书画作品大赛金奖；在献礼故宫博物院建院101 周年时成为中国新媒体联盟重点推荐的艺术家；在世界文化协会主办的评选活动中荣为“首届国际艺术奖金奖获得者”；同月，由国际互联网新闻中心评为“世界文化艺术领航人物”；获“百度名人百科终身荣誉教授”；由国际互联网新闻中心推荐成世界文化艺术领航人物；由世界文化协会、中国新媒体联盟组委会授于“国际文化交流贡献人物”荣誉称号和“非遗传承艺术名家。8月，国际互联网新闻中心重点推荐邀请参加，成为联合国国际中国艺术研究院中国诗词领军人物；世界华人华侨华商联合总会聘为“全球侨界诗词传播大使”；罗马国际艺术展（MIAGR）马可波罗艺术金奖。9月，获“中国文联终身成就艺术家”；获“联合国教科文组织和平艺术家”荣誉称号；中国CCTV新闻央视官网和2026年度文艺界劳动模范评审组委会共同评定马学林先生为“2026年文学界劳动模范”。10月，大国工匠杯全国诗书画达人大赛金奖获；诺贝尔国际文化奖组委会评选马学林——艺术中的诺贝尔奖获得者。

2026年10月13日（于银川）

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