墨融儒道，画见本心

——千字文水墨漫画创作有感

当笔尖蘸满浓墨，在宣纸上落下的第一笔，我便知这不再仅仅是一场绘画，而是一场修行。水墨的干湿浓淡间，千年的文字如莲般绽放，每一朵都映照着儒家的担当、道家的超然与释家的空灵。

创作《千字文》水墨漫画的过程，恰似一次穿越时空的参学——左手执儒，右手握道，心中藏佛，在笔墨的起落间，与千年前的灵魂遥遥相叩。

儒家之心：笔墨中的担当与温情

《千字文》本就是儒者之文。“性静情逸，心动神疲”是修身之要，“坚持雅操，好爵自縻”是立身之则，“治本于农，务兹稼穑”是济世之心。

周兴嗣奉梁武帝之命编纂此文，为的是教化皇子，此乃儒家“为政以德”的深意。在创作水墨漫画时，我始终怀着一颗“文以载道”的敬畏之心。每一笔勾勒，都不是随意的戏墨，而是带着“己欲立而立人，己欲达而达人”的温情。

当画到“孔子”一词在文中隐现，我让笔墨忽然庄重起来——那不再是一个人物的画像，而是一种精神气象。我用中锋行笔，线条圆融饱满，仿佛孔子的仁者之乐便在墨痕中荡漾。

而画到“孟轲敦素”时，我将画面处理得朴素简淡，一位老者与孩童对坐论学，墨色温润如玉，那是“得天下英才而教育之”的喜悦。儒家的入世情怀，在水墨的流动中不是沉重的负担，而是如春雨润物般的自然。

我忽然明白，所谓“修身齐家治国平天下”，在童心的世界里，不过是一颗种子的温柔生长——它需要合适的土壤（礼），需要阳光雨露（仁），需要园丁的耐心（教），而最终，它将长成一棵可以让人依靠的大树。

道家之韵：笔墨中的自然与逍遥

然而，当我画到“天地玄黄，宇宙洪荒”时，笔锋不自觉地松弛下来。那一刻，我仿佛看见庄子在濠梁之上俯身观鱼，看见老子骑着青牛消失在紫气之中。道家告诉我：最好的笔法，是“无法之法”；最高的境界，是“大巧若拙”。

于是，我让“天地玄黄”的墨色如混沌初开般自然晕散，不加雕琢，不施粉黛。那是道家的“无”——无极而太极，太极本无极。我甚至故意让一滴墨在纸上自由蔓延，如同宇宙的第一缕气息，无拘无束。

画“寒来暑往”时，我不画雪，不画日，只画一片留白，让观者自己去感受四季的流转。这便是道家“以无胜有”的智慧——此时无声胜有声，无画处皆成妙境。而画到“逍遥”二字时，我以草书的笔意入画，线条如行云流水，人物不过是寥寥数笔的剪影，却仿佛正御风而行。

那一刻我明白，水墨漫画与道家精神最深的契合，在于“游”——游于艺，游于心，游于无何有之乡。所谓创作，不过是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”——笔在纸上行走，心在墨外逍遥。

释家之空：笔墨中的慈悲与放下

而当我画到“空谷传声，虚堂习听”时，心中忽然一片澄明。这八个字，分明是释家的般若空性。空谷传声——声本无来处，亦无去处，因缘和合，故有其声。

虚堂习听——听本无所得，亦无所失，闻性常在，故能听一切声。水墨漫画在此处不再是“画”，而成了“观”——观自在，观空，观无常。

于是，我画“空谷”时，不画谷，只画几笔远山的轮廓；画“传声”时，不画声，只画一圈圈若有若无的墨晕，如涟漪般散开又归于虚无。那是“色即是空，空即是色”的视觉呈现。

而画到“尺璧非宝，寸阴是竞”时，我的笔锋忽然带上了一丝慈悲——世间最珍贵的不是金银璧玉，而是稍纵即逝的时光；而时光的本质，何尝不是空？因为空，故有迁流；因为空，故有珍惜。

笔下的老树、流水、落叶、归鸟，皆是“无常”二字的注解。但我画的不是悲伤，而是一种温柔的觉醒——如佛经所言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”水墨的瞬息万变，正是这种“如露如电”的最佳写照。每一笔墨，都是当下，都是唯一，都无法复制，正如每一个当下的念头，生灭不已，而本心不动。

儒释道合一：童心即本心

当最后一幅画收笔，我望着满纸云烟，忽然觉得儒家、道家、释家，在这水墨的天地里，竟如此和谐地融为一体。儒家的“仁”是墨色的温暖，道家的“道”是水墨的自然，释家的“空”是宣纸的留白。而串起这三者的，竟是那一颗未曾泯灭的童心。

周兴嗣作《千字文》，表面是为皇子启蒙，实则何尝不是以童心说“道”？孩童初入世间，赤子之心不正是儒家所说的“人之初，性本善”的纯净吗？孩童游戏时不知天之高地之厚，不正是道家“逍遥游”的境界吗？孩童的念头来了又去，不执着一物，不正是佛家“应无所住而生其心”的天然禅机吗？

水墨漫画的本质，不在“技”，而在“心”。当我以水墨为笔墨，以漫画为方便，以《千字文》为舟筏，我不过是在做一件事：让千年智慧以最朴素的方式，回到它最初的模样——一颗澄澈的童心。

童心即本心。本心即道。道在瓦甓，道在屎溺，道在水墨的每一次晕染里，在漫画的每一次变形中，在千字文每一个字的呼吸间。

水墨漫画融版画，漫画，中国画，西画，传统，当代，民俗，人文，儒道，佛禅，思想，精神，主观。笔落，墨干，纸静。而我仿佛看见周兴嗣在千年前的那个不眠之夜，提笔挥毫，一千个汉字如千盏心灯，次第亮起。

那灯光穿越时空，映在一千五百年后的宣纸上，化作一幅幅水墨漫画——简简单单，干干净净，像一个孩子眼中的世界，也像一位觉者心中的空性。

而这，便是“千字文水墨漫画”的究竟意义：以儒者的担当入世，以道者的逍遥游心，以佛者的慈悲放下；最终，归于一纸童心，归于本自具足的光明……

作者/朱谩

2026年9月29日于温州

朱立漫，男，艺名:朱日曼，化名朱谩，朱熹二十六世孙。

1966年生于江西省余干，山怒画屋主人。1998年毕业于上海中国书画进修学院。先后进修于中国美术家协会第二十期中国花鸟画高研班，中国美术学院。作品应邀参加第六届，八届，九届，十届全国著名花鸟画家作品展等。美术报，书法报，中国书画报，上海卫视，央视网，天津美术馆，中国美术馆，江西六套书画频道，第十五届江西省美协作品展。第八届，九届江西省漫画作品展等。专题创作《本草纲目——朱日曼写意花鸟画作品系列》。水墨漫画《道德经》，巜千字文》，《隐墅十六观》，《朱日曼—抗疫漫画作品专题展》等。并多次举办个人画展。现于中国美术家协会培训创作中心特聘画家，江西省美术家协会会员，暨南大学本草博物教育基金行业顾问，温州市外来书画家联盟艺术总监，中国美院美术中心客座教授，中国美院美术培训中心书画院温州写生创作基地主任，中国隐墅书画院院长，专业从事中国画学术研究，创作。