2026年10月13日

撰文/马彦 马佳

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有三百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从7亊商贸工作。自幼学习书法绘画，多次在全国获奖，爱好声乐器乐，兼有写作，有二百多篇，论文章在多种网络平台上发表。

2026年10月13日

（26）以诗为史，以律为镜——

马彦马佳对马学林缅怀孙中山十首同题诗词《驳斥改良力倡共和》佳作深度赏析

2026年10月13日

引言：当格律诗遇见革命史

1、2026年是孙中山先生诞辰160周年。诗人马学林先生以“100个题目、1000首格律诗”的宏大规模，展开一场跨越时空的诗学致敬。本文所评的10首同题诗词，正是这千首系列中的第1至第10首，统一命题为“驳斥改良力倡共和”。这一主题的选择本身便极具历史眼光：它直指孙中山革命生涯的逻辑起点——从改良幻灭到革命觉醒的关键转折。

2、要理解这组诗词的分量，须先回到历史的现场。孙中山并非天生的革命家。1894年，他曾上书李鸿章，提出“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的改良蓝图，结果“李鸿章对孙中山的上书态度极为冷淡”。甲午战败的炮声震碎了最后一丝幻想，孙中山由此“断然决然地起来革命”。与此同时，康有为、梁启超等改良派仍主张君主立宪，认为中国“万不能共和”，中国人民的程度“还不能共和”。孙中山在1905年东京留学生欢迎会上针锋相对地反驳：“我们中国的前途如修铁路然，此时若修铁路还是用最初发明的汽车，还是用近日改良最利便之汽车，此虽妇孺亦明其利钝。所以君主立宪之不合用于中国，不待智者而后决。”

3、马学林先生的这组诗词，正是以古典格律为容器，盛装这场跨越百年的思想交锋。十首作品涵盖七律、五律、七绝、五绝及六种词牌，体裁丰富而主题统一，构成一组以诗证史、以律明志的厚重篇章。

一、批判的锋芒：改良何以“徒枉然”

1、组诗开篇第一首七律，以“晚清沉朽众途迁，迂腐改良徒枉然”起笔，一个“徒”字定下全组基调。这不是简单的历史否定，而是基于历史事实的判断。孙中山曾明确表示，清政府“腐败已经无可救药”，不推翻它“难以进行现代化建设”。诗中的“迂腐”二字，并非对改良派人格的贬低，而是对其政治判断力的历史性评价。

2、第二首五律进一步展开这一批判：“邦旧弊除忙，迂谋妄冀昌。改良终寂寞，变法亦微茫。”诗中“寂寞”“微茫”二词用得极妙。戊戌变法历时103天便告失败，清末新政和预备立宪最终以“皇族内阁”收场，改良派“一个接一个的没有显示它的成效来”。历史的“寂寞”与“微茫”，恰是改良道路的真实写照。

3、第三首七绝则转入更鲜明的对比：“旧府清朝气自消，休扶枯木上青霄。”以“枯木”喻清廷，以“青霄”喻共和理想，意象精准而有力。保皇派“危言耸听地宣传革命不仅要造成连年战争，血流成河”，而马诗以“唤得神州尽舜尧”相回应，化用“六亿神州尽舜尧”的古典诗意，表达对民众力量的信赖。

4、第四首五绝最为凝练：“旧制病因多，迂谋枉费歌。改良除疾弊，奋斗夺山河。”“枉费歌”三字，暗含对保皇派舆论攻势的轻蔑——无论《新民丛报》如何鼓噪，历史终将作出选择。

二、转折的逻辑：从“驳斥”到“力倡”

1、组诗的深层结构，并非简单的“批判改良”一边倒，而是暗含一条“先破后立”的逻辑链条。前四首（律诗绝句）以“破”为主，后六首（词牌）则转向“立”，从驳斥改良过渡到力倡共和的精神建构。

2、第五首《浣溪沙》是一个转折点：“独举苍生匡社稷，敢挥长剑破尘樊。”“独举”二字尤为关键。当改良派仍寄望于“圣君贤相”时，孙中山已孤身踏上革命之路。这种“独”不是孤独，而是先驱者必然的精神处境。第六首《画堂春》以“力定三民主义，推翻帝制千年”收束，点出孙中山最核心的思想贡献。三民主义恰恰是在与改良派的论战中逐渐体系化的。1905年同盟会成立，机关报《民报》与保皇派《新民丛报》“辩论持续了两年之久”，核心正是“要不要以暴力推翻清王朝的统治，要不要建立资产阶级民主共和国”。

3、第七首《卜算子》以“奋倡共和生，矢志三民势”进一步升华。“朽木虽支旧庙堂，空费千般意”与“唤起同胞破桎梏，万里神州地”形成结构性对仗：改良派修补的是“旧庙堂”，革命派打破的是“桎梏”；前者“空费”，后者“唤起”。这不仅是政治路线的分野，更是历史主体性的觉醒。

三、诗学与史学的交融：格律中的历史判断

1、马学林先生作为当代著名诗人，其组诗的价值不仅在于“以诗写史”，更在于以格律诗的独特修辞方式，完成对历史判断的美学表达。

2、以第八首《采桑子》为例：“空谈变法无能朽，梦锁深宫”一句，“梦锁深宫”四字极具画面感。它不直接评判改良派，而是描绘其政治想象的空间局限——帝制框架内的变法，终究走不出深宫的高墙。第九首《阮郎归》中“先生振臂破愚顽，高擎民众幡”，将孙中山置于“振臂”与“民众”的互动关系中，呼应了孙中山“百姓无所知，要在志士的提倡；志士的思想高，则百姓的程度高”的信念。

3、第十首《千秋岁》作为组诗的收束，气象最为开阔：“怒把纲常掌，誓让黎元恍。披险阻，怀宏状。风云挥赤帜，肝胆昭天旷。千载后，犹钦伟烈全球响。”“全球响”三字，将孙中山的事业置于世界历史的坐标系中。这并非夸张。列宁曾评价孙中山的纲领“是带有建立共和制度要求的完整的民主主义”，并称他为“充满着崇高精神和英雄气概的革命的民主主义者”。从世界范围看，孙中山领导的辛亥革命是亚洲第一个民主共和国的缔造，其影响远及越南、印尼、菲律宾等地的民族解放运动。

四、历史的回响：从“驳斥改良”到“拥护真共和”

1、这组诗词的当代意义，不仅在于回顾百年前的论战，更在于它提醒我们：共和的理想从未自动实现，它需要每一代人的自觉守护。

2、孙中山在1917年广东学界欢迎会上曾痛切指出：“今日回忆宣统即位，宣统大哭，载澧慰之曰：‘龙位坐一下便了。’卒成为谶语，不数年革命成功。”但他同时警示：“所虑者，日后尚有假共和与真共和之争耳。段、倪等假共和也，张、康等真复辟也，假共和之祸犹甚于真复辟。”孙中山清醒地看到，帝制覆灭并不意味着共和的自动实现。“有共和之名，无共和之实”的危险，比公开的复辟更隐蔽、更危险。

马学林先生组诗以“驳斥改良力倡共和”为题，其深层用意或许正在于此：共和不仅是某种制度形式的建立，更是一种政治主体性的确立。改良派之所以被历史淘汰，根本原因不在于其“保守”，而在于其将变革的希望寄托于旧权力结构的自我更新。而孙中山“力倡共和”的实质，是诉诸“苍生”的主体力量——“力举苍生昭日月”。

3、在今天纪念孙中山诞辰160周年之际，这种“诉诸民众”的精神遗产具有特别的现实意义。2026年10月，澳门举行纪念孙中山诞辰160周年座谈会，强调“弘扬中山精神，共担时代使命”；南京中山陵音乐台上，两岸音乐家以《天下为公》的旋律“把对先驱的追思、对家国团圆的期盼，全部倾注于声声乐章之中”。这些当代纪念活动与马学林先生的诗词创作，构成一个共同的呼唤：从“驳斥改良”的历史经验中汲取智慧，从“力倡共和”的先驱精神中获得力量。

结语：格律何以载道

1、格律诗是中国古典文学中最具“体制性”的文体。它讲究平仄、对仗、押韵，形式约束极为严格。马学林先生以格律诗书写革命史，本身便构成一种意味深长的形式张力：最严整的形式，承载最激进的内容。

2、这种张力恰恰呼应了孙中山的历史处境。革命不是浪漫的狂欢，而是在严酷的历史约束中寻找突破口。孙中山“断然决然的起来革命”，是在“和平改良的道路走不通”之后的理性选择。马学林先生的组诗，以词牌的“小令”体式承载“推翻帝制千年”的宏大叙事，以五绝的极简篇幅容纳“改良除疾弊，奋斗夺山河”的历史判断——形式的“紧”，反衬出意志的“韧”。

3、这10首同题诗词，作为千首系列的开篇，为整组创作奠定了基调：以诗为史，以律为镜。它不追求辞藻的华丽，而以历史判断的准确和情感的真挚取胜。在纪念孙中山诞辰160周年的众多创作中，这组诗词以其系统的主题设计、严谨的格律考究、清醒的历史意识，构成一份独特的诗学致敬。正如诗中所言：“千载后，犹钦伟烈全球响。”真正的伟业，配得上真正的诗。

2026年10月13日

【附件】

诗词作者马学林简介

马学林，男，中共党员，退役军人，北京大学考古专业毕业，文化艺术博士，国家一级诗人，全国非物质文化遗产传承人（格律诗词）。2026年1月，获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网，1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英：“2026人民文艺家”；获“艺术大数据盛典金奖”；获“世界文艺巅峰金奖”；撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文，并被按排大会发言，获优秀论文证书，入选“春联•非遗论文集；获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”并获证书；获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾；2026年1月，登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物，成为驰誉世界的诗歌大家。同月，被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年7月底写有格律诗3万多首。作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选（《人民文学》•诗歌增刊）马跃新程，逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月，获中国文艺界德艺双馨公益人物称号，CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导：传承经典•彰显艺术力量；获CCTV特别推荐“中国艺术贡献人物久页盛名的艺术家马学林•初心不渝，奋斗不止，以坚定步伐诠释艺术担当”；获“《开局十五五，奋斗正当时》高端时代先锋人物•马学林”荣誉称号。

4月，由中国传播官网、中华人物榜官网、人民美术官网、中国百度新闻人物栏目共同许选马学林获2026年度矛盾文化奖；由中国互联网新闻中心CCTV特别推荐“初心不渝，奋斗不止，以坚定步代诠释艺术担挡，久负盛名的艺术家马学林为中国艺术贡献人物”；被世界文化协会推荐为“世界文化品牌首席推荐官。” 5月，被中国新媒体联盟推荐评选为【中华艺坛五杰】，邀请和孙晓云、范迪安、靳尚谊、何家英一起公开报道！被中国燕京文华集团和《史记新编》官方战略编辑推广中心评为：《史记新篇》核心领衔作者！一代巨著金榜卓越撰稿人！时代名著焦点灵魂创作者！当代文化突出贡献人物！6月，由“国粹文化金马奖组委会”评选为国粹金马奖荣誉导师；被英国卫英文网和中国文化人物榜组委会共同评选，荣登《中国卓越影响力榜样人物榜》；被世界文化协会评为《风糜全球的艺术家》文化交流大家；由《人民日报》官网客户端，2026中国文艺品牌人物评选组委会评选马学林为《家国荣耀•2026中国文学品牌人物》；由全国书画艺术委员会、中国传统文化发展委员会、中国名家书画艺术院、中国人民书画艺术研究院、国礼艺术中心共同授于“人民艺术家”的荣誉称号和中国著名书法家苏士澍题写的“人民艺术家”牌匾。7月，获“大美东方”第四届全国诗书画作品大赛金奖；在献礼故宫博物院建院101 周年时成为中国新媒体联盟重点推荐的艺术家；在世界文化协会主办的评选活动中荣为“首届国际艺术奖金奖获得者”；同月，由国际互联网新闻中心评为“世界文化艺术领航人物”；获“百度名人百科终身荣誉教授”；由国际互联网新闻中心推荐成世界文化艺术领航人物；由世界文化协会、中国新媒体联盟组委会授于“国际文化交流贡献人物”荣誉称号和“非遗传承艺术名家。8月，国际互联网新闻中心重点推荐邀请参加，成为联合国国际中国艺术研究院中国诗词领军人物；世界华人华侨华商联合总会聘为“全球侨界诗词传播大使”；罗马国际艺术展（MIAGR）马可波罗艺术金奖。9月，获“中国文联终身成就艺术家”；获“联合国教科文组织和平艺术家”荣誉称号；中国CCTV新闻央视官网和2026年度文艺界劳动模范评审组委会共同评定马学林先生为“2026年文学界劳动模范”。10月，大国工匠杯全国诗书画达人大赛金奖获；诺贝尔国际文化奖组委会评选马学林——艺术中的诺贝尔奖获得者。

2026年10月13日（于银川）