不信邪,方立命——从毛泽东“人定胜天”看命运的主权归属
李千树
一、命非天定,人力可争
何谓“命”?在中国传统文化中,“命”字含义复杂。宿命论者视之为不可违逆的天意,人的吉凶祸福、贵贱穷达皆由命定,人力无可挽回。然而,中国思想史上从来就不缺少“抗命”的声音。墨子以“非命”说批驳宿命论,指出若人人信命,则“贪、寡、乱”便成了天经地义,实则国家的安危治乱“皆出自人为,并非由于命”。荀子更是直接喊出“制天命而用之”,认为“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,人的吉凶贫富与天无关,人类完全可以控制和利用自然规律为自己服务。这些思想构成了中国文化中一条昂扬向上的精神脉络:人不是命运的奴隶,人可以认识和驾驭规律,做自己命运的主人。
所谓“认命”,本质上是把命运的主权拱手让给了天、让给了环境、让给了敌人。而不认命,则是把命运的主权牢牢攥在自己手中。毛泽东,正是这一精神传统最彻底的继承者和最伟大的实践者。
二、从“心力”到革命:毛泽东“人定胜天”思想的生成
毛泽东“人定胜天”思想的形成,有着深厚的文化渊源和丰富的实践土壤。在早年求学时期,他深受中国传统文化中“心力”说的影响,坚信“物质变精神,精神变物质”。他在批注泡尔生《伦理学原理》时写道:“吾人虽为自然所规定,而亦即为自然之一部分。故自然有规定吾人之力,吾人亦有规定自然之力”。这段写于湖南一师的文字,已经显露出他对人的主体力量的坚定信念。后来他接触到严复翻译的《天演论》,接受了“在斗争中求生存”的思想,又通过马克思主义确立了辩证唯物主义世界观,最终将传统智慧与科学理论熔于一炉。他对荀子“制天命而用之”的观点极为欣赏,将其概括为“人定胜天”,并进一步指出:“人类同时是自然界和社会的奴隶,又是它们的主人”。
这一论断的通俗化表达,就是毛泽东那句掷地有声的话:“我们中国人就是不信邪”。不信天,不信地,不信鬼,不信邪,只信人民,只信斗争,只信实践。
三、不信邪的实践:从长征到红旗渠
毛泽东的“人定胜天”不是书斋里的空论和玄谈,而是贯穿其革命一生的精神武器。
长征途中,中央红军面临数十倍于己的敌军围追堵截,雪山草地、饥饿疾病,任何一项都足以判定这支队伍的“命”已经结束。然而,毛泽东以“四渡赤水”的神来之笔,在死亡的缝隙中蹚出了一条生路。长征的胜利,是“不认命”最悲壮的注脚。毛泽东后来总结道,长征是“宣言书”,向全世界宣告“帝国主义和国民党反动派围追堵截、消灭红军的计划彻底破产”。
延安时期,面对国民党的经济封锁和日寇的疯狂“扫荡”,毛泽东发动大生产运动,号召“自己动手,丰衣足食”。1945年,他在中共七大上三次讲到“愚公移山”,把帝国主义和封建主义比作压在中国人民头上的两座大山,号召全党“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”。他说:“我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众”。这是一个极其深刻的命题:所谓“天”,不是神灵,而是人民。天不能救中国,人民才能救中国。
新中国成立后,“人定胜天”从革命战争领域延伸到了建设领域。河南林县十年九旱,人民群众世代受缺水之苦。在毛泽东“水利是农业的命脉”的号召下,林县人民在太行山悬崖峭壁间凿出了一条“人工天河”——红旗渠。正如党的最高领导人所说:“红旗渠就是纪念碑,记载了林县人不认命、不服输、敢于战天斗地的英雄气概”。红旗渠的伟大之处在于:这一工程“仅靠双手和苦干”而建成,是“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”精神的化身。
四、人定胜天的当代回响
有人将“人定胜天”简单化为“征服自然”,这实在是一种误读。毛泽东的“人定胜天”,核心精神在于“不信邪”,在于对人民力量、实践力量和主观能动性的充分信赖,而非盲目地与自然对抗。中国共产党对人与自然关系的认识,经历了从“战胜自然”到“尊重自然”“人与自然和谐相处”的深化过程。这种深化本身恰恰证明了“人定胜天”精神的活力:它从不僵化,它随着实践的发展而发展。
脱贫攻坚是“不认命”精神在新时代最生动的体现。贵州遵义老支书黄大发,用三十余年时间在绝壁悬崖间凿出十条“天渠”,兑现了“水过不去、拿命来铺”的誓言。总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上强调:“我们要立下愚公移山志,咬定目标、苦干实干,坚决打赢脱贫攻坚战”。在甘肃八步沙,六位老汉和他们的后代用三十八年封沙育林,将荒漠变为绿洲,“书写了人定胜天的壮丽诗篇”。从“愚公移山”到“撸起袖子加油干”,从革命年代的“挖山”到新时代的“脱贫”,精神内核一脉相承。
今天,我们正处在实现中华民族伟大复兴的关键时期。前路不可能一帆风顺,核心技术受制于人的“卡脖子”困境、百年未有之大变局带来的风险挑战,都是我们必须面对的严峻现实。正如红旗渠精神在当代的启示:我们要“彻底摒弃‘等、靠、要’等惰性思维,以‘人定胜天’的勇气和决心,不断破解关键核心技术‘卡脖子’难题”,不断从一个胜利走向新的胜利。
诚然,“认命”与“不认命”,从来都不是一个理论问题,而是一个实践问题,一个关乎民族前途和人民福祉的根本选择。毛泽东一辈子不认命,他留下的最宝贵遗产,就是这份“不认命”的精神。这份精神告诉我们:命运的主权,从来不在天上,而在千千万万“愚公”手中。只要人民不自弃,民族不自弃,个人不自弃,任何大山都能被搬走,任何命运都能被改写。
2026年10月13日晚于济南善居

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