莫被教条缚住手脚

——由《郑人买履》想到的

文/刘艳（山东乐陵）

     我们都听过“郑人买履”这个寓言故事。

     古时候有个郑国人，打算上街买鞋子。出门前，他仔细量好了自己脚的尺码，却把尺码忘在了家中。来到集市，挑好鞋子才发现没带尺寸，他竟不顾旁人劝阻，非要跑回家去取。等他匆匆赶回，集市早已散了，鞋也没有买成。别人问他：“你为什么不用自己的脚试试呢？”他却说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

      初听只觉得好笑，细细想来，这个故事却引人深思。世上还有一个著名的历史人物，就是战国时期的赵括。赵括从小熟读兵书，谈起兵法来头头是道，天下几乎没有人能辩得过他。可是他只会死背书本理论，从来没有实战经验。赵王听信虚名，让赵括接替老将廉颇带兵打仗。到了战场上，他生搬硬套书上的战法，不懂根据敌情灵活变化，结果四十多万赵军惨遭大败，这就是历史上有名的“纸上谈兵”。

     郑人只是因为死板，没有买到一双鞋；而赵括因为教条固执，付出了数十万将士生命的沉重代价。这就告诉我们：书本上的道理、定下的规矩固然重要，但它是死的，人是活的。

      还有一个历史小故事：三国的时候，马谡饱读兵书，守街亭之时，不顾诸葛亮的嘱咐，也不听副将王平的劝告，非要把大营安在山顶之上。他照搬兵法里“居高临下，势如破竹”这句话，却忽略了山上没有水源这个关键现实。魏军一来，切断水道，蜀军不战自乱，街亭失守，不但打乱了诸葛亮北伐的大计，马谡自己也落得个被斩首的结局。

     您看，郑人、赵括、马谡，虽然事情大小不一样，但毛病如出一辙：迷信条条框框，脱离实际，不会随机应变。

     古人说得好：“尽信书，则不如无书。”生活里也是这样，有的人办事只认死理，遇事只会照本宣科，不看当下的情况；有的人抱着老经验不放，不知道时代已经变了；还有的人只听别人怎么说，不去亲身试一试。

    规矩是用来参考的，不是捆住我们手脚的绳子；理论是用来指导实践的，不是代替眼睛和双脚的。愿我们都能学活知识、活用经验，既守原则，又懂变通，不做那个“宁信尺码，不信其脚”的郑国人！