盘古诗联学院散曲提高班——南曲第15期讲义宁静日月

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2026-10-14 22:49:31 2723阅读

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盘古诗联学院散曲提高班——南曲第15期讲义

守本开新——当代散曲精品创作路径

宁静、日月整理

散曲兴于金元，盛于民间，是中华韵文当中最富烟火气息、最具生命张力、最能直抒胸臆的传统文体。其质在真、其韵在俗、其势在活、其骨在刚，以抒情、言志、讽世、观民为恒久的艺术价值。打造当代散曲精品，并非一味复刻古境、摹写旧山，而是承接元代数百年风骨，借古体承载时代新事，循古法抒发现世情怀，凭古意铸造当代精神。当代散曲创作，当从守正创新、炼句修境、拓宽传播多个维度共同发力，推动这一古老文体继古开新。

守正是根基，创新是出路。文体唯有与时俱进，方能生生不息、赓续不绝。正如赵义山先生所言：“当代散曲当守元人本色之真，开今世时代之新。”当代散曲的创新，首先在于题材的拓界。散曲体裁包容广博，万象皆可入曲。新时代之下的山河新貌、科技振兴、乡村变迁、市井烟火、民生百态、人间喜乐，都是鲜活可贵的创作素材。创作者应当挣脱陈旧固有意象的束缚，主动拥抱现代生活，用心书写当代社会风貌，使古旧体裁能够记述时代新事，让古典古韵容纳现世新的情感。

其次在于语言的革新。散曲语言追求文不浮华、俗不鄙陋，贵在鲜活自然。当代散曲创作，可适度吸纳生活口语与时代新语，经过艺术提炼淬炼，做到浅而有味、俗而有致、新而不怪，守住曲体通俗灵动的本色气质，逐步形成古今相融的当代曲语风貌。守本色、合时代、拓题材、活语言，才能打破创作上的固化瓶颈，真正铸就当代曲坛的时代新声。

精品之作，离不开反复精工淬炼。格律只是创作的底线，立意、句法、意象，才是决定作品艺术高下的核心。

立意，决定一篇作品的精神格局。张可久【中吕·卖花声】《怀古》其二写道：“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。”开篇铺陈英雄成败、古今兴亡，是传统咏史常见写法；结尾笔锋一转，跳出王侯功业，将目光落于乱世苍生的苦难，以读书人一声长叹收束全曲，悲悯深沉，含蓄而力量千钧。举重若轻，以淡语承载深沉感慨，充分展现出曲家开阔的视野与深厚的人文襟怀。当代散曲创作当以此为范本：怀古要有独到识见，写景要有精神寄托，抒情要有风骨气节，纪事要有现实温度，摒弃应酬敷衍与空洞无物的抒情。

句法贵在灵动洒脱。散曲句法长短参差，衬字运用自由，气韵奔放，和诗词规整拘束的体制迥然有别。行文应当以气驭文、以情驭字，做到句式松紧错落，文气流转自然，避开呆板僵直、一味求整的弊病，保全散曲洒脱灵动的本然气韵。

意象贵在推陈出新。传统经典意象可以化用、重构与升华。创作者可借鉴元人以小见大、凝练造境的笔法，结合现代生活物象翻新意境，让古典意趣适配当下情感，从旧的意境之中生发出崭新韵味，促成古典意蕴与当代审美的交融共生。

元曲当年的勃兴，根源在于扎根市井，可歌可咏，得以在民间广为传唱。反观今日当代散曲发展，常困于书斋一隅，多为小圈子自娱自赏，与普通大众渐行渐远。想要复兴曲体文脉，就必须跳出圈层桎梏，重新回归市井本心。

要以美育固本，推动散曲经典走进校园，纳入美育体系，通过名篇吟诵、格律讲解、意境赏析，培育青年受众群体，夯实散曲传承的群众根基。要以媒介赋能，善用短视频、配乐吟唱、图文解读、舞台展演等新媒体形式，活化传统经典，推介当代新作，把案头静态的文字，转化为可视、可听、易于传播的大众文艺。要以跨界拓界，推动散曲与书画、音乐、文旅深度融合，以曲配画、以乐谱曲、以景衬文，丰富艺术呈现形式，拓宽传播边界，促使散曲真正走出书斋、步入市井，从小众圈层走向广阔大众。

总而言之，散曲植根民间，自带鲜明的蒜酪之质、蛤蜊之味。当代散曲精品创作，当坚守本色、活用格律、紧扣时代、升华境界。承元曲之精神，写今日之世事，让这门古老的韵文文体，在新时代文艺沃土之上，继古开新，永续华章。