魏碑书法

谢爱邦

     是在北方少数民族，吸取汉民族先进的思想文化，汉民族吸取北方少数民族的质朴刚健的民族气质的大溶合特定历史条下，产生的独特艺术，它是 新 思想（佛学等）、民间艺术和各民族精神的汇合、统一的艺术结晶。

由于其开放在"夷族"政权"夷族"文化的土壤之上，也由于很多是出自下层无名氏之手，它的拙朴、方刚、天真、外露的特点，为后来所谓的汉正统所轻视而难登大雅之堂，这也是魏碑艺术在北魏时期短暂的闪亮之后，犹如流星划破长空倏尔又消逝在黑夜之中一样。

但是，中华民族是 一个多民族的统一整体，通俗的民间艺术又有着旺盛的生命力，因此在清帝国这更大的民族融合之中，清代书家在追求艺术的归真返朴，以及在与程式化的馆阁体的斗争中，北碑艺术以其特有的天趣，被再次的发扬光大，重放异彩，也是极其自然的事了。