特稿
焦长春///神居九章（新诗）
（附→徐冰///焦长春《神居九章》赏析）
神居九章
文/ 焦长春
①汉墓遗址
山体剖开
漏出汉时地宫
黄肠题凑
一层
一层
王侯的旧梦
楠木还在
棺椁空了
我扶住一截年轮
听见斧声
两千年前
封土很厚
风一吹
薄到
露出草根
②撕裂的古树
山头，崖边
青翠拥着枯干
敞开站着
残缺的枝上
新芽
替它翻过一页
风过
影子
落入池碧
③天池
一汪青蓝
揽山
揽云
揽来人
景深漫过画框
涌入眼框
人蹲下
把自己还给水
水纹
散开
没有回来
④悟空寺
一冢王陵
守着一座寺
钟声
替石兽
咽下沉默
顶礼
绕三匝
尘念
轻了
殿外银杏
比我
更懂放下
什么也不说
根
越扎越深
⑤火山岩
远古熔岩
凝成山骨
黑石坐着
一万年
一个姿势
岩缝里
细草
从石头的鼾声里
抽出来
⑥仙人井
林边一泓老泉
仙人早已离去
钟鸣落水
涟漪散尽
泉眼还在
留一只桶
空山
⑦帝尧广场
一座立像
铜铸的视线
比神居山的岩层更深
守着盂城驿的灯火
烽烟与往事
矮成了脚下的尘泥
仁德没有声音
平原上的稻子
一季
一季
替他说
⑧山风
掠过尧像
穿过寺檐
拂过银杏
扫过残垣
上古的风
汉代的土
禅院的香
都从一道裂缝里
呼出了
同一口气
山
不动
⑨暮色神居山
落日沉入天池
古寺无声
遗址敛了锋芒
一山收下
三千年的账
人一走
山合上
作者小名片∥
焦长春，字焕之，号江屿野叟，扬州人。中华诗词学会会员，中诗在线诗远文学社及《远方》期刊顾问，中原智库研究员，扬州市作家协会会员。任扬州市诗词协会副会长、扬州市江豚保护协会秘书长、淮左书院院长兼淮左诗社社长、广陵词派理事会理事长兼广陵词社社长。
平日倾心主理淮左书院，沉潜经史，设帐传薪；暇时则素手抚琴，烹茶吟咏，诗文创作纵贯诗词歌赋，兼涉小说与哲思类著作。亦常漫步江村，与渔樵共话，坐观烟波浩渺，静听稻浪雁声。
著有《焕之集》《论语通论》等著作。作品散见于《半月谈》《新华诗叶》《中华辞赋》《星星》《百花》《神州文学》《岭南文学》《嘉应文学》《散文选刊》《文化时代》《渤海风》《大渡河》《企业家日报》《现代快报》《燕赵晚报》《扬州日报》《扬州晚报》《运河文艺》《广陵潮》等报刊。
三千年山水入诗行
—— 焦长春《神居九章》赏析
文/徐 冰
神居山简介
神居山（古称天山），坐落在扬州高邮湖西送桥镇，是里下河平原唯一一座火山丘陵，海拔仅 49.5 米，被誉为 “淮南众山之母”、古秦邮八景 “神山爽气” 所在地。山体形成于 1200 万年前远古火山喷发，山石为玄武岩熔岩。文脉厚重，多重历史在此叠合：
尧文化：学界考证这里是帝尧诞生之地，山上建有帝尧广场、尧帝铜像，承载上古仁德传说；
汉代王陵：西汉广陵王刘胥墓葬在此发掘，是全国知名的黄肠题凑诸侯王大墓，出土文物丰厚，墓构件现已移至扬州博物馆，原址保留汉墓遗址；
古刹仙迹：西汉肇建悟空古寺，相传建寺护王陵；东晋谢安、南齐亘公曾隐居山中炼丹，留存仙人井等古迹；
生态景观：采石坑蓄水形成天池，山中古树历经劫难依然挺立，火山岩、古木、湖水、古寺交织，一山收揽洪荒、上古、汉、禅多重时空，是江淮平原难得的人文名山。
组诗赏析
这是一组纪游咏史现代短诗，九章分写九处风物景致，移步换景，以山为载体串联起洪荒火山、帝尧仁德、汉家王陵、古寺禅意，整体气韵沉静厚重，完成一场完整的神山精神巡礼。
亮点
1、结构完整，选材精准 诗人不泛泛铺写山景，依次选取九个核心意象篇章：汉墓遗址、撕裂的古树、天池、悟空寺、火山岩、仙人井、帝尧广场、山风、暮色神居山。由古墓、草木、泉石，到人文圣像，再借山风贯通全篇，终以暮色收束。由分而合，收揽古今，章法从容有序。
2、时空穿透力强，善炼警句 诗人擅长以小见大，把厚重历史化为具象细节，以极简诗行打通万古时空。
汉墓遗址：“我扶住一截年轮 / 听见斧声 / 两千年前”，避开繁复考古叙事，凭一截楠木年轮，瞬间遥接汉代工匠劳作之声。结句 “封土很厚 / 风一吹 / 薄到 / 露出草根”，以王侯厚重封土对照风中草根微末生机，点破荣华转瞬成空，沉郁却不悲戚。
撕裂的古树：“青翠拥着枯干 / 敞开站着 / 残缺的枝上 / 新芽 / 替它翻过一页”。写残缺中的新生，既是咏树，亦喻神居山历经采石劫难而生生不息，立意深沉。树身撕裂却坦然挺立，残枝新芽，是伤痕之上的翻篇与重生。
帝尧广场：跳出空洞说教：“仁德没有声音 / 平原上的稻子 / 一季 / 一季 / 替他说”，将抽象的上古仁德，落地为江淮平原岁岁往复的禾稻，质朴接地气，意蕴绵长。
终章《暮色神居山》：“一山收下 / 三千年的账 / 人一走 / 山合上”，想象新奇，举重若轻。人间兴亡、功过荣辱，于大山而言，不过是一册岁月账簿；游人离去，山便缓缓合卷，余味悠远。
3、意象统一，风格浑然 全诗核心意象贯穿：山风、年轮、黑石、古根、池水、钟声。基调清淡克制，不激昂、不浮夸，多处暗藏禅思。悟空寺篇 “殿外银杏 / 比我 / 更懂放下 / 什么也不说 / 根 / 越扎越深”；火山岩写万古黑石静默，岩缝细草自石的沉寂中萌发，写出坚硬与生机共生；仙人井写泉寂空山，钟鸣落水，涟漪散尽，是一种安静恒久的坚守。 诗人并非单纯描摹景物，而是借一山风物，思索兴衰、残缺、永恒与放下。短句错落，留白充沛，诵读自有顿挫之感。
全篇大观
这是一组足见功力、浅中藏深、文脉厚重的山水咏史组诗。诗人读懂了神居山独有的气质：平原之上一座矮山，体量虽不大，却层层叠压着火山洪荒、尧、汉、禅漫长时光。全诗不刻意炫技，文字质朴沉静，捉住神山灵魂 —— 繁华终将消散，残缺仍可孕育生机，山河默然收纳千年古今。《汉墓遗址》《撕裂的古树》《帝尧广场》《暮色神居山》数章尤为出彩，整组作品堪作神居山绝佳的文学注解。
作者小名片∥
徐冰，笔名冰狼，江苏扬州人。国学文化推宣人，企业文化策宣人，自由撰稿人，家庭教育公益人，冰狼体诗歌创始人，中诗在线诗远文学社副社长，《远方》半月刊常务主编。企业高管、原扬州市邗江区服装协会副会长、扬州大学兼职教授。系国家职业经理人、高级经济师、品牌管理师，长期深耕国学文化传播、企业品牌策划与人文社科研究领域。
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