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☆七律·秋雨
文/隆光诚(广西南宁)
一夜连霖扰梦魂,尘沙濯洗现瑶琨。
鲜风碧树东西岭,淑气青畴上下村。
有道乾坤招德士,无边光景醉王孙。
山肴山酒山歌宴,鹤侣鸿俦尽到门。

☆霖雨洗尘秋正好,清怀揽景自悠然
作者:若欣。
自古咏秋诗文,多染萧瑟苍凉之气。悲秋叹寂、感岁惜时,是历代文人写秋的常态基调,秋雨更是常被赋予凄清、寂寥、愁绪交织的悲情意象。而隆光诚先生所作《七律·秋雨》,跳出传统咏秋诗词的桎梏,以澄澈心境观秋雨,以豁达笔墨写秋景,将一场寻常秋日连霖,写得清新雅致、澄澈通透、气韵超然。全诗格律严谨、对仗工整、情景交融、情理兼备,洗尽秋雨的凄苦落寞,尽显秋日山河的清朗明媚、人间烟火的闲适安然,更藏诗人修身立德、交友清雅、淡泊从容的人生襟怀,是咏秋诗作中一篇格调高远、意境清新的上乘佳作。

“一夜连霖扰梦魂,尘沙濯洗现瑶琨。”诗歌开篇落笔别致,起句平实自然,暗藏转折之妙,瞬间勾勒出秋雨初落、涤荡天地的清幽图景。世人写夜雨,多写辗转难眠的愁思、秋雨淅沥的凄冷,而诗人一句“一夜连霖扰梦魂”,看似写秋雨惊扰睡梦,无悲无喜、平淡写实,没有半分幽怨感伤,只是客观描摹秋夜雨落的实景。长夜漫漫,秋雨连绵簌簌而下,轻敲窗棂、漫洒山河,浅浅惊扰枕上清梦,氛围感轻柔舒缓,自带秋日独有的静谧安然。

随即笔锋一转,道出秋雨的别样妙处——“尘沙濯洗现瑶琨”。这一句是全诗的点睛起笔,彻底颠覆秋雨悲情定式。整夜连绵的秋雨,并非带来萧瑟寒凉,而是化作天地间最澄澈的洗礼,涤荡世间浮尘沙砾,洗尽山河万物的斑驳污浊。经秋雨浸润冲刷之后,山川草木褪去尘埃、焕尽新颜,天地澄澈明净、清朗通透,世间万物皆如美玉出尘、玲珑剔透。“瑶琨”本指世间美玉,诗人以之喻雨后山河景致,极尽秋日风物的洁净温润、清雅秀美。开篇两句一实一虚、一动一静,夜雨扰梦是动态实景,洗尘现玉是静态美景,寥寥十四字,写尽秋雨的温柔治愈与天地新生,心境开阔、意境清新,开篇便奠定全诗明朗豁达、清雅悠然的核心基调。

颔联“鲜风碧树东西岭,淑气青畴上下村”,承接首联雨后之景,拓宽山水格局,铺展一幅辽阔鲜活、生机盎然的秋日田园山水长卷,对仗工整精妙,用字清新雅致,画面感拉满。秋雨过后,天地焕然一新,燥热褪去、清风徐来,清爽的秋风穿梭山林阡陌,温柔拂过山川大地。远近山峦层林叠翠、绿树葱茏,东西两岭郁郁葱葱、满目苍翠,褪去了夏日的燥热喧嚣,多了秋日的温润沉静。

雨后天地氤氲着温润和煦的淑气,清和雅致、沁人心脾。广袤的田野青绿绵延、生机脉脉,错落的山村炊烟袅袅、静谧安然,从上至下、由远及近,目之所及皆是清新明媚的秋日盛景。“鲜风”“淑气”写秋雨过后的天地气韵,清爽温润、悠然舒缓;“碧树”“青畴”写秋日山河的实景风貌,绿意盎然、生机勃勃。诗人以极简的笔墨,勾勒出山岭叠翠、清风拂面、田园含韵、村落安然的绝美秋景,打破了“自古秋风多萧瑟”的固有认知,让秋日不再是凋零荒芜,而是洗净铅华的温润丰盈、宁静祥和,字句之间满是治愈人心的自然之美。

颈联“有道乾坤招德士,无边光景醉王孙”,由写景自然转入抒情悟理,由眼前秋景升华至人生境界,情景相融、情理相生,让全诗格局骤然拔高,意蕴愈发深厚。秋雨洗尘,山河清朗,天地万物回归本真、澄澈纯粹,这般洁净安然的乾坤天地,自带浩然正气、清雅大道。天道酬善、乾坤有道,澄澈通透的山河盛景,最能吸引心怀澄澈、品行高洁、修身立德的有德之士。

世间最美的风景,从不是浓艳浮华的盛景,而是历经洗礼后的纯粹安然、澄澈坦荡。眼前无边无际、清美悠然的秋日光景,山河秀丽、天地清明,足以让世人沉醉、让雅士倾心。句中“德士”与“王孙”并非特指权贵名流,而是代指所有心怀坦荡、品行高洁、热爱自然、心怀美好的风雅之人。诗人借秋景喻心境、以乾坤言大道,道出一番人生至理:人心澄澈,方能看见山河澄澈;心怀正道,方能邂逅世间盛景。秋雨涤荡的是山河尘埃,亦是人心浮躁,唯有守本心、修德行、存清雅,方能于寻常烟火、四季风光中,读懂自然之美、体悟人生之道,尽显诗人淡泊名利、修身自持、心怀坦荡的高雅情怀。
尾联“山肴山酒山歌宴,鹤侣鸿俦尽到门”,收束全诗、落地归真,从山河远景、人生哲思,回归烟火生活、知己之交,让清雅诗意落地生根,满是人间温情与闲适雅趣,余味悠长、意境圆满。秋日山河盛景正好,知己良朋相伴相宜。诗人居于山野村落,得秋雨清景之滋养,享山水田园之清幽,心生欢喜、雅兴盎然。备山野清肴、酿山间清酒,与知己好友相聚山林,对景高歌、闲谈风雅,赴一场秋日山野雅宴。

山野食材天然纯粹,山间美酒清冽醇香,山野歌声悠然婉转,没有市井的喧嚣浮华,没有俗世的功名利禄,唯有山水相伴、风月相随、知己相依。“鹤侣鸿俦”四字极尽风雅,鹤与鸿皆是世间高洁致远之物,以此比喻相伴相交的知己友人,皆是品性高洁、志趣相投、心境淡然、热爱风雅之人。志同道合的良朋知己,听闻秋光正好、雅宴初成,纷纷赴约、踏景而来。知己相逢、山水共赏、诗酒相伴、笑语盈盈,这般秋日闲情、知己雅趣,是俗世最难得的安然与惬意。

全诗至此,由夜雨洗尘写到山河清景,由天地大道写到人生心境,最终落于诗酒知己、烟火闲情,层层递进、环环相扣,结构完整、脉络清晰。纵观整首七律,字字清新、句句隽永,无晦涩雕琢之笔,无矫揉造作之情,以秋雨为引,绘山河之美、悟乾坤之道、抒闲逸之情、叙知己之欢,一改秋雨凄寒萧瑟的千年意象,重塑出澄澈、温润、明媚、安然的全新秋韵。

在历代无数咏秋诗词中,大多诗人困于时序更迭的感伤、岁月流逝的怅惘,落笔皆是悲秋、伤秋、叹秋。而隆光诚先生的这首诗作,跳出个人情绪的桎梏,以通透豁达的人生视角观照秋景,以清雅纯粹的本心感悟秋意。在诗人笔下,秋雨不是离愁别绪的载体,而是净化天地、涤荡人心的甘霖;秋日不是万物凋零的尾声,而是山河归静、岁月安然的盛景;秋光不是转瞬即逝的遗憾,而是值得珍惜、值得沉醉的人间美好。

诗作不仅描摹出秋雨过后山水澄澈、风清景明的绝美自然风光,更暗藏诗人通透超然的人生格局。“尘沙濯洗现瑶琨”,既是写山河经雨新生,亦是写人生历经浮沉洗礼后,褪去浮躁执念、回归本心纯粹的成长与通透。“有道乾坤招德士”,彰显诗人坚守本心、修身立德、以德立身、以清处世的人生准则。“鹤侣鸿俦尽到门”,流露诗人不慕浮华、偏爱清雅、喜结良友、乐享闲情的生活追求。景中有情、情中有理、理中有心,山水意境、人生哲思、烟火温情完美交融。

隆光诚先生深耕诗坛,笔墨清雅、文风淡然,其诗作素来兼具山水灵气与文人风骨。这首七律,更是其诗风的绝佳体现。全诗格律合规、平仄协调、对仗精工,遣词造句温润雅致、质朴自然,意境层层递进、层层升华,从夜景到朝景,从山水到乾坤,从心境到生活,从自然之美到人性之善,笔墨舒展、气韵悠然,读来口齿生香、心境澄澈。

一场秋雨,洗尽山河尘埃;一阙清诗,写尽人间安然。在浮躁喧嚣的俗世之中,这首诗作如秋日清风、如空山甘霖,治愈人心、涤荡心绪。它让我们明白,四季无悲情,景由心生,心若澄澈,人间皆清景;心若豁达,岁月皆安然。秋雨潇潇,洗去浮沉;秋光漫漫,不负清欢。诗人以笔墨寄情山河,以诗意安放本心,让这场寻常秋雨,化作一首流传隽永的秋日绝唱,也让这份清雅通透、豁达安然的人生心境,在笔墨流转间,治愈每一个品读诗文的人,岁岁留香、久久动人。

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