古浪九九重阳民谚漫谈
文/王发国

河西走廊,一地有一地的秋风,一方水土有一方的老话。九月九的节令,落在古浪大地,山区山庄、平川村落、沙边堡子之间,代代口传着本土的重阳民谚。这些句子没有文人辞藻,是农人仰观云天、俯察田垄,看风霜、辨雨雪、记农时,一点点攒下来的乡土档案。不算典籍正史,却是活在乡间的史志,藏着古浪先民在风沙旱地里谋生的见识。
古浪地处祁连山东北缘,腾格里沙漠南沿,山、川、滩交错并存,旱地多,水地少。庄稼能不能安安稳稳越冬,来年春上有无墒情,全看秋冬的雨雪。所以古浪重阳老话,头一桩不是登高赏菊,而是观天测岁。乡间最常说的一句:重阳晴,一冬晴;重阳阴,一冬冰。
每到九月初九,老农晨起推开院门,先望天色。天朗气清,万里无云,便心下宽了,预判整个冬天雨雪偏少;倘若重阳这天云沉雾冷,落霜下雨,那就要提前备好草料,加固畜圈,预备一个冰封雪厚的寒冬。古浪平川的旱田,不靠河水浇灌,全仗冬雪压地,积雪消融浸润土层,才能保住来年春播的墒。山区坡地更是如此,土层浅薄,全凭冬雪涵养地力。一句民谚,不是凭空猜测,是祖祖辈辈经年累月观察天象总结出来的经验。
还有一句:重阳无雨看十三,十三无雨一冬干。
重阳若是不下雨雪,农人心里不慌,还要等着看九月十三。这两日全都干爽无雨,便预示一冬干旱。沙区最怕冬干,土地冻得硬邦邦,无雪保墒,来年春风一吹,黄沙漫起,麦苗难以扎根。从前山区的庄稼人,听到这句老话,早早便谋划拉水补墒,选耐旱麦种,做好抗春旱的准备。山里面的庄户,也会趁着秋日尚可劳作,修整坡地田埂,减少来年水土流失。
另有早重阳暖烘烘,晚重阳冻死牛。重阳节气赶在霜降前面,谓之早重阳,冬季相对温和;重阳落在霜降之后,便是晚重阳,寒冬凛冽,北山滩上放牧的牛羊都难以熬过。过去家家户户养畜,这句老话,是牧人储备干草、修缮棚圈的参照。还有霜降逢重阳,大雪满山岗,重阳与霜降相遇,祁连山中积雪丰沛,来年山内融水充盈,川地的渠水也就有了指望。这些农谚,字字都连着山地、川塬、庄稼与牛羊,是古浪农耕社会口传的天气预报。
除了观天的农谚,古浪乡间还流传重阳短谣,带着本地独有的民俗气息。九月九,登高头,点灯九夜盼丰收。
这一句,是古浪区别于别处重阳风俗的印记。秋收落定,谷粮入仓,乡民结伴登上附近山岗、土丘、堡台登高。古浪多古堡残垣,登高不单单是避灾祈福,还要在灯山楼、三星阁等处点灯,一连九夜灯火不息。不是文人登高吟诗作赋,农人望着点点灯火,心底祈愿五谷丰登,风沙不侵。山里人登后山,川里人上堡台,登高是承古俗,点灯是本土的心愿,把对土地的期盼,寄托在秋夜灯火之间。

再有一句:九月九,蒸糕头,登高望远敬老头。
古浪乡间重阳,新收的小麦磨成白面,掺红枣、干果,层层叠叠蒸出重阳花糕。“糕”谐音“高”,寓意登高、高寿。蒸好花糕,先端给家中白发长者。中原重阳敬老之风,传到古浪边塞,落地成灶间烟火。山区人家粮食收成有限,花糕做得简约,心意不减;川里堡子条件稍好,花糕用料更足。没有奢华宴席,一块暄软的花糕,几句暖心话,便是晚辈对老人的敬重。古浪本地重阳花糕,首要便是奉养家中老者,尊老的本分,藏在一笼笼花糕里面。
滩边还有简短的口头俗语:九月九,风过沟,黄草枯,防牲口。
九月秋风穿过沟壑滩地,野草枯黄。山野里的黄羊、野兽缺少吃食,便会靠近村庄,牲畜也容易脱圈乱跑。旧时古浪堡寨之外尽是荒滩,秋收之后,乡民要多加巡看,看护牛羊,提防野兽袭扰。边塞滩阔,风沙凛冽,生存不易,这一句短谣,藏着庄户人家秋收之后的牵挂,山区沟岔的人家对此体会尤深。
也有几句河西通用,古浪人常挂嘴边的短句:一场重阳霜,百草尽枯黄,重阳落霜,草木凋零,宣告秋尽冬来;九九重阳,菊酒安康,家境稍好的人家,采野菊泡酒,浅酌一杯,祈愿身安体健。
读这些民谚,便知一地风俗自有其面目。文人笔下的重阳,多是茱萸、菊酒、天涯乡愁。可古浪乡间的重阳,是山里、川上的庄户站在田埂山梁上看云识天气,土灶上蒸腾起花糕热气,老人们登高闲谈收成,庄户人盘算着冬雪、墒情、牲口草料。一句句口传民谚,没有写进大部头史书,一代代在古浪山区村落、平川堡寨之间流传。民谚很短,承载的岁月很长。
如今,堡寨残垣犹在,灯山楼的灯火早已熄灭。年轻人外出谋生,不少老话渐渐少有人提起。但是每当九月九秋风再起,乡间还有老人念叨重阳晴雨的老话。这些朴素的民谚,是古浪土地长出的文字,藏着农耕先民敬畏天时、敬老守善的本心。
秋风年年掠过古浪的山山岭岭、平川沃野,岁岁重阳。那些代代相传的乡土谣谚,如同祁连山落下的寒霜,朴素沉静,无声记录着这片土地上的耕耘与守望。

附 史料备注
1. 古浪重阳农谚:流传于古浪山区、平川乡间,为本地老农口述世代传承;
2. “九月九,登高头,点灯九夜盼丰收”:古浪特有民俗,重阳登高,灯山楼点灯九日祈福;
3. 重阳花糕:古浪民间习俗,新麦面制花糕,以敬老为主;山区、平川做法略有差异;
4. 民谚属性:此类口头谣谚属于乡土口述史料,多见于民间口传,地方志多零星记载,未系统收录。

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