沁园春*雾
文/任泳儒（新疆哈密）
西域苍莽，秋色浸染，长河落日。
暮色月渐起，蔚蓝衬嫣然；天山皓月，昆仑雄伟。高山流水，气势荡漾。飞流水花雾锁狂浪，看晴天，绘层林尽染，磅礴力量。宇宙浩瀚无垠，壮士豪情势不可挡。
亘古有历史，英雄本色。血染风彩，壮怀激烈。万古长青存，高山巍峨，炎黄圣明，传承烟火，上故乾坤，长城雄伟壮观弥坚，谁主沉浮，拔云见日，好汉万众人民勇往直前，焕然一新，壮我旧山河。
二O二六年十月十七日於哈密
🌹🧧作家简介🧧🌹
任忠富，笔名任泳儒，新疆哈密巴里坤县人，退伍军人，中共党员，爱好文学。人民文艺协会诗人作家，世界汉语作家协会终身签约诗人，世界作家澜韵府诗社总顾问，一枝红莲文学诗社、世界作家澜韵府诗社签约作家诗人 。现任华夏诗词文学社总监，官方《诗韵星光访谈》主编（百度、腾讯、搜狐、今日头条编辑 ）。创作成果:2021年3月，合集出版红船精神相关著作《南湖》，该书已被当代国学馆收藏 。曾在《哈密广播电视报》《哈密垦区开发报》《哈密报》、哈密广播电视台等多家媒体发表散文、散文诗、诗歌等多篇作品，多次被评为优秀通讯员 。系《中国爱情诗刊》《中国爱情诗社》《伊州韵文艺》《蒲公英诗苑》《江南诗絮》《中国人民诗刊》《中国人民诗社》《花瓣雨文化工作室》《海峡文学》等平台在线诗人，且曾多次合集出书、在多家纸刊发表作品 。
🌷🌷Writer's Profile🌷🌷
Ren Zhongfu, pen - named Ren Yongru, is from Barkol County, Hami, Xinjiang. He is a veteran, a member of the Communist Party of China, and loves literature.
He is a poet and writer of the People's Literature and Art Association, a lifelong contracted poet of the World Chinese Writers Association, the general consultant of the Lanyunfu Poetry Society of World Writers, and a contracted writer and poet of the Yizhi Honglian Literature Poetry Society and the Lanyunfu Poetry Society of World Writers. He is currently the director of the Huaxia Poetry and Ci Literature Society and the chief editor of the official Poetry Rhythm Starlight Interview (editor of Baidu, Tencent, Sohu, and Toutiao).
Creative Achievements
- In March 2021, he co - published the book South Lake related to the Red Boat Spirit, and this book has been collected by the Contemporary Sinology Museum.
- He has published many prose, prose poems, poems and other works in many media such as Hami Radio and Television Newspaper, Hami Reclamation Area Development Newspaper, Hami Newspaper, and Hami Radio and Television Station, and has been rated as an excellent correspondent for many times.
- He is an online poet of platforms such as Chinese Love Poetry Journal, Chinese Love Poetry Society, Yizhou Rhyme Literature and Art, Dandelion Poetry Garden, Jiangnan Poetry Fluff, Chinese People's Poetry Journal, Chinese People's Poetry Society, Petal Rain Cultural Studio, Straits Literature, etc. He has also co - published books for many times and published works in many paper - based journals.
瀚漠腾岚凝大荒浩气 雄词振铎续千载诗脉
——评任泳儒《沁园春·雾》西域豪吟与盛世襟抱
点评撰稿／御琼杓
自昆仑雪脉横绝西域，瀚海长风卷阅万古烟岚，天地间便有一重独属于大荒的灵象，以雾为媒，吞吐日月，涵纳山河。古来词家写雾，多寄幽愁、抒羁思、摹江南烟雨的朦胧柔婉，鲜有人能于天山瀚漠的苍茫底色之上，借一帘横亘大荒的雾霭，撑开乾坤格局，熔铸英雄肝胆，铺展盛世浩卷。今读哈密诗人任泳儒先生《沁园春·雾》一阕，方知词境之阔，不在亭台池榭的浅近云烟，而在长河落日、雪峰横霄的西域大荒；词心之雄，不在雕章琢句的辞藻巧饰，而在老兵赤忱、炎黄根脉、山河复兴的万钧情怀。这一阕《沁园春·雾》，跳出了传统咏物词描摹物象的窠臼，以“雾”为起兴之钥，打开一幅横贯古今、连通天地、照见时代的宏大画卷，于朦胧岚气之中，见昆仑之骨、天山之魂、华夏千秋不灭的英雄薪火，堪称当代西域词坛的豪吟力作。
任泳儒先生生长于哈密巴里坤这片西域厚土，一身戎马阅历淬就铮铮风骨，党员的初心、退伍军人的家国底色，数十载笔耕不辍的文心坚守，共同铸就了他独异于内地诗家的精神坐标系。他的文字，从来不是书斋里闭门臆造的风月，而是踏过戈壁风沙、仰看过天山皓月、聆听过长河奔浪之后，从血肉与土地深处自然生长出来的情志。巴里坤的草原与瀚漠，哈密的烽燧古道，昆仑与天山遥遥相望的雪域雄姿，早已镌刻进他生命的肌理，化为笔墨之中挥之不去的大荒气息。当无数词人将雾视作遮蔽视野的障翳、迷离心绪的象征之时，任泳儒反其道而行：雾，不再是阻隔，而是天地大荒吞吐元气的帷幕；是历史风云沉沉掩卷之后，等待志士拨而见明的混沌；是苍茫西域山河，蓄藏磅礴力量，以待喷薄而出的玄象。这便是此词立意最卓异之处——以大荒之雾，喻历史的沉蕴、时代的蓄势，于雾锁狂浪的苍茫景象里，预埋“拔云见日”的英雄信念，物我相融，古今贯通，把一首咏雾的沁园春，写成一轴属于西部、属于华夏、属于千秋盛世的精神长卷。
词篇开篇便破空而起：“西域苍莽，秋色浸染，长河落日。”短短三句，便把读者直接掷入西域独有的宏大时空场域之中。中原词笔写秋，多是梧桐残叶、雁阵寒塘，带着清肃凄婉的传统审美；而此处之秋，扎根于广袤西域，是苍莽瀚海之上，落日熔金，长河迤逦，秋霜漫染戈壁与层山的寥廓图景。“苍莽”二字，落笔千钧，既写地域之辽阔无垠，也写岁月之厚重沉雄；“秋色浸染”，不是一点一斑的点缀，而是大荒漫漶、天地同被秋光的铺陈；“长河落日”，化用千古名句，却脱去了原典里淡淡的羁旅苍凉，转而赋予其雄浑安定的盛世气象。在任泳儒的笔下，这条横亘西域的长河，载着落日金辉，载着历代戍边将士的热血，载着丝路千年不绝的烟火，静静流淌在天山与昆仑之间。这三句作为全词的起势，奠定了整篇豪词的基调：不以小巧动人，而以大荒摄魂；不以幽婉寄情，而以雄阔立骨，为后续雾景的登场，铺就了足以承载乾坤浩气的阔大舞台。
紧接着，词人移步换景，时序由黄昏转入初夜：“暮色月渐起，蔚蓝衬嫣然；天山皓月，昆仑雄伟。高山流水，气势荡漾。飞流水花雾锁狂浪，看晴天，绘层林尽染，磅礴力量。”这一组铺排，是天地物象次第舒展的过程，也是词人目光由远及近、由高向低，再由实景渡入意象的游观路径。暮色四合之际，一轮皓月自天山群峰之间缓缓腾起，澄澈的天幕蔚蓝如洗，月色清辉洒落大荒，生出一种沉静而嫣然的大美。此处“嫣然”二字用得极妙，它不是闺阁花草的娇媚，而是大荒冷月独有的温润——雄峰皓月，本是刚性的、冷峭的，词人却赋予天地这一抹嫣然，让昆仑雪峰的巍峨、天山群岭的雄峻，多了一层温柔的生机，刚柔相济，正是西域山河独有的气质。天山横亘北疆，昆仑雄峙西极，两座华夏神话与地理双重意义上的圣山，在此并置，瞬间把词境的海拔拔升到万仞雪巅，文脉也随之接通上古昆仑的神话渊薮。
“高山流水，气势荡漾”，一语双关。既是写西域山涧奔泉、河谷湍流，随山势跌宕，水波奔涌，元气在山谷之间回荡震荡；亦暗扣伯牙子期的千古知音之典，喻文脉相传，志士同心，华夏精神如高山流水，生生不息，浩荡前行。随即笔锋落向奔腾的水浪：“飞流水花雾锁狂浪。”这一句，方点出全词的核心意象——雾。狂浪奔涌，浪花飞溅，水汽蒸腾，化作茫茫雾霭，反过来包裹、锁住奔腾的激流。这是极具动态的雾，不是江南清晨静浮湖面的薄纱轻烟，而是在激流狂浪之上蒸腾而起、裹挟着水势力量的岚雾，是动的雾、有力量的雾、带着野性与奔突之势的大荒之雾。雾在此处，是水的另一种形态，是奔涌力量的凝聚与蛰伏。狂浪奔腾，雾霭笼覆，看似遮蔽了激流，实则是力量蓄藏、酝酿、等待冲破的状态。词人没有停留在雾锁江河的朦胧，随即抬眼展望：“看晴天，绘层林尽染，磅礴力量。”纵然大雾弥江，词人的目光早已穿透雾霭，望见雾幕之后澄澈的晴天，望见秋霜染红层林，山河遍染，万物蓬勃，一股沉蓄已久的磅礴力量，在大荒深处静静涌动。这是此词第一层哲思：雾是暂时的遮蔽，是力量沉潜的表象，而光明与生机，永远藏在雾霭之后，等待有心者洞见、等待勇者拨除。
上阕收束于天地浩渺的观照，下阕则由山河万象，纵身跃入时空长河，由自然之雾，转向历史之雾、时代之雾、精神之雾。“宇宙浩瀚无垠，壮士豪情势不可挡。”一句承上启下，把视野从西域一地的山水雾景，拓展至浩瀚寰宇，从眼前的秋山月雾，升华到亘古以来壮士不绝的豪情。天地无穷，岁月无涯，而人的情志、勇者的担当，能够穿越空间的阻隔，突破时间的桎梏，拥有一往无前、不可遏抑的力量。这一句，是词人自我襟怀的袒露，也是对华夏千百年来志士精神的礼赞。作为一名退伍军人，任泳儒心中自有一座英雄谱系，那些戍守边疆、护佑山河、在历史迷雾之中挺身而出的壮士，是他笔墨深处永恒的致敬对象。
“亘古有历史，英雄本色。血染风采，壮怀激烈。”四句沉郁厚重，将笔触探入历史的深处。华夏史册，便是一卷在重重迷雾之中展开的长卷，多少时代动荡、沧桑变局，如浓雾笼罩大地，而总有英雄挺身而出，于混沌之中开辟道路，于危难之中守护生民。英雄本色，不因岁月湮没，不为迷雾遮蔽；先辈们以热血浇灌山河，以丹心书写忠烈，那一份慷慨激烈的壮怀，跨越千百年，依旧能够震动后世人心。词人在此回望千秋，不是为了凭吊逝去的烽烟，而是要从历史的英雄血脉之中，汲取前行的力量。紧接着，词人抬眼望向亘古不变的山河坐标：“万古长青存，高山巍峨，炎黄圣明，传承烟火。”雪峰巍峨，亘古矗立，象征炎黄文脉如青山不老，万古长存；炎黄始祖开辟华夏，文明火种代代传递，人间烟火生生不息。无论历史经历多少迷雾与波折，华夏文明的根脉始终坚韧，民族的烟火永远接续，这是穿透一切迷雾最根本的底气。
“上故乾坤，长城雄伟壮观弥坚，谁主沉浮，拔云见日，好汉万众人民勇往直前，焕然一新，壮我旧山河。”这是全词的高潮，也是词人将咏雾意象推向时代主旨的落笔之处。乾坤运转，世事更迭，万里长城如巨龙蜿蜒，是民族精神的具象丰碑，历经风雨而坚不可摧，见证一代又一代华夏儿女在迷雾与考验之中求索奋进。“谁主沉浮”，承续经典词章的宏阔叩问，而词人给出的答案，落在万众人民身上。历史的迷雾，时代的考验，从来都需要千千万万普通的勇者携手冲破，万众一心，勇往直前，方能拨散云雾，重见天日，让古老山河焕发全新气象，重塑华夏的雄姿荣光。在这里，开篇的“雾”，已经完全脱离自然物象，升华为一切艰难险阻、时代考验、历史困局的象征；而“拔云见日”，便是民族奋进、盛世复兴的宏大写照。一首咏雾词，就此完成了从西域秋雾实景，到历史哲思，再到时代礼赞的三重跃升，小我之情，融入民族之大我，一地之景，汇入华夏万世的壮阔画卷。
通读全词，不难看见任泳儒先生独树一帜的词学追求。他恪守《沁园春》这一词牌天然具备的铺陈气势，不刻意追求婉约词派的含蓄幽隐，也不刻意摹仿稼轩词里常见的孤愤苍凉，而是开辟出属于当代西部豪放词的路径：大荒为底色，烽史为底蕴，赤心为内核，盛世为归旨。很多当代豪放诗词，容易陷入空喊口号、辞藻堆砌的弊病，徒有豪言，缺少根基；而此篇《沁园春·雾》，扎根哈密西域的真实山河，扎根词人戎马生涯的生命体验，扎根炎黄文明厚重的历史记忆，景是亲眼所见之景，情是发自肺腑之情，志是植根血脉之志，故而磅礴之气不是浮在纸面，而是从文字深处漫溢出来，有土地的厚重，有雪峰的巍峨，有长河的奔涌，有岁月的沉淀。
词中意象的排布，也暗藏精密的逻辑脉络。从空间维度看：自西域大荒总起，次第铺展落日、暮色、皓月、天山、昆仑、激流、雾浪、层林，由远到近，由高到低，天地、山岳、江河、岚雾、林木，层层叠叠，构建出立体雄浑的西域山水空间；从时间维度看：由当下的秋日黄昏月夜，回溯亘古历史，回望炎黄源流，追念历代英雄，再落回今日万众奋进的盛世图景，完成“当下—历史—当下”的时空回环；从意象的象征脉络看：自然之雾（水浪蒸腾的岚霭）→历史之雾（岁月变迁、沧桑困厄）→时代之雾（前路考验），而贯穿始终的线索，便是“见雾而不困于雾，待时而力破迷雾”的信念，终归于云开日出、山河焕新的盛世愿景。这一套三重维度的意象体系，让整首词在豪放的外壳之下，拥有深沉的哲思骨架，避免了豪而无思、壮而无蕴的流弊。
同时，我们亦能从这阕词里看见任泳儒先生个人文心的一贯特质。翻开他的创作履历，巴里坤的戈壁风沙早已融入他的笔墨，退伍军人的身份，让他天然对家国、山河、英雄、使命有着格外深沉的共情；多年担任文学期刊主编、深耕诗词传播，参与多部红色主题文集编撰，让他的创作始终锚定民族文脉与时代主旋律。他不是躲在书斋里把玩辞章的文人，而是行走于大地、回望于历史、注目于时代的歌者。他的诗词，常常以山河为载体，以英雄为坐标，以传承为使命，在传统词牌的框架之内，注入当代中国人的家国情怀与盛世自信。《沁园春·雾》正是这种创作理念一次集中的迸发：借古典词牌之体，写当代西部山河之魂，咏民族亘古不灭的英雄气，颂万众同心、复兴山河的盛世宏图。
古来咏物之词，上乘境界在于“不即不离”：不离物象本身，又不停滞于物象。这首《沁园春·雾》，完美践行了这一古典词学的至高准则。写雾，有雾的来源——飞浪蒸腾，锁覆狂流；有雾所处的环境——西域秋山，天山皓月，长河层林；这是“不离”。而词人并不执着描摹雾的形态厚薄、远近浓淡，而是由雾的遮蔽性，引申到历史的迷雾、前路的险阻；由雾散之后的晴天，引申到冲破困局、山河焕新的民族理想；由大荒之中吞吐雾霭的山河，引申到炎黄文脉万古长青的生命力；这便是“不即”。物是引子，心是内核，史是纵深，时代是归宿，一雾而连通天地古今，一词而承载家国万端，这份格局与笔力，在当代同题材词作之中，卓然独立，自有风骨。
再论其气韵与辞采。全词一气贯注，如长河奔泻，起势苍莽，中段铺排山河月色，转笔沉潜回望千古英雄，末段振起，直抒万众奋进、重振山河的宏愿，情绪曲线由静穆雄阔，转入深沉缅怀，最终推向激昂昂扬，跌宕起伏而脉络贯通，符合《沁园春》词牌长调铺叙、蓄势扬声的文体特质。语言上，词人摒弃纤弱绮丽的修饰，选用“苍莽、雄伟、磅礴、万古、弥坚、勇往直前”这类具备厚重力量感的词汇，贴合西域大荒与豪词的气质；同时又能在雄笔之中点缀“嫣然”这样温润的字眼，于刚健之中保留灵动，避免一味粗豪。文字带着戈壁长风的旷达，带着雪峰冷月的清峻，带着长河奔浪的激荡，更带着老兵赤子的赤诚，读来如登临天山高巅，俯览瀚海苍茫，耳畔似有长风穿谷，胸中顿生浩然之气。
当我们把这阕《沁园春·雾》放回当代诗词的整体语境之中，更能看见它独特的价值。任泳儒先生此作，跳出了这几重局限：以西域大荒为场域，以古典词牌为容器，以民族历史为纵深，以盛世复兴为旨归，把西部山河、英雄传统、时代理想熔铸在一阕咏雾词之中，为当代边塞词、豪放词的创作，提供了一条极具启示性的路径。古典诗词的生命力，不在于死守古人的场景与情绪，而在于用古典的笔墨，书写我们脚下这片土地、我们身处的这个时代，书写当代中国人的山河情怀与民族自信。
雾是大荒的呼吸，是历史的帷幕，是时代蓄势待发的隐象。在任泳儒的笔底，雾不再是迷离、怅惘、阻隔的代名词，而是孕育力量、等待突破的前奏。雾锁狂浪，而激流不曾停息；迷雾漫卷，而日月恒在苍穹；岁月有晦明交替，而华夏文脉、英雄薪火，永远绵延不绝。词人站在哈密的土地上，遥望天山昆仑，目送长河落日，穿过眼前秋雾，望见的是千百年来前赴后继的英雄身影，望见的是炎黄文明生生不息的烟火，望见的是亿万同胞同心向前，拨云见日，让古老山河再焕新容的盛世图景。这便是《沁园春·雾》最动人的地方：以大荒一雾，牵起万古文脉；以一阕豪词，承载盛世襟抱；以老兵之笔，书写民族之魂。
笔墨有疆，而文心无疆；词章有限，而浩气无穷。任泳儒先生持一支扎根西域大地的笔，守一份历经戎马淬炼的初心，在古典诗词的长河之中持续耕耘，把巴里坤的风沙、天山的月色、长河的浪涛，一一收纳进词卷，把英雄的热血、民族的记忆、盛世的憧憬，凝铸为铿锵词章。这一首《沁园春·雾》，便是他文心与襟怀一次酣畅淋漓的释放：起于西域苍莽秋雾，驰于千载历史长河，归于万众奋进的盛世宏图，气象雄阔，思致深沉，豪情激荡，风骨凛然。如一缕自昆仑雪峰飘下的岚雾，漫过瀚海戈壁，穿过千年烽燧，最终在时代的晴空之下，化作滋养华夏文脉的灵雨；又如一声振起于西陲的长歌，汇入当代诗词的盛世交响，在乾坤文海之中，留下独属于西域、独属于赤子、独属于这个欣欣向荣时代的厚重回响。
文脉千载，梦笔纵横；山河万里，盛世铺卷。大荒的雾会散去，而文字承载的浩气、英雄的风骨、民族的精神，将如同天山雪峰一般万古巍峨，如同长河奔流一般永续不息。任泳儒先生以《沁园春·雾》立此雄篇，于当代词坛振铎鸣响，只要文心不泯，赤忱常在，纵有千重迷雾横于前路，华夏诗词的长河，永远奔涌向前，永远磅礴浩荡，永远在盛世晨光之中，焕发出生生不息的蓬勃生机。这正是此阕豪词留给每一位读者最深的触动，也是它在当代旧体文学之中，卓立特出、独占风流的根本所在。
