
信仰(小小说)
文/汤文来(福建)
一
三望村的人,一辈子就盼三样事:盼井水,盼活命,盼老天爷睁眼。
那年大旱,土地裂得横竖都是口子,井底干得像晒干的龟甲,寸水不存。全村熬得走投无路,村长铁佑在村头会场拍了桌子,掷地有声:“老天不下雨,咱们自己求。”
有人茫然发问,怎么求?
铁佑说,修庙,庙立起来,神就来了。
村里历来无寺无观,村头只剩一棵枯死四十年的老槐树。众人顺着树根往下刨,刨出半截无字残碑。碑身光秃秃的,没有铭文,唯独一道深痕,像一个人常年跪着压出来的印子。
铁佑指着残碑,笃定道:“这就是神胎。”
全村人倾尽所有凑物资,麦糠、旧棺木、家家户户珍藏的红布,七拼八凑,盖起一座泥糊纸扎的野庙。庙无横梁,靠七根老旧拐杖勉强撑着;没有神像,就削了葫芦做身躯,嵌两粒干玉米当眼珠,草草塑出模样。
就是这一座粗陋荒诞的野庙,让贫瘠枯旱的三望村,有了赖以活命的信仰。
二
自此,村里人的晨起第一件事,不是喂驴扫地,是对着葫芦神像磕头跪拜。
家里母猪不产崽,就牵去庙前立片刻,求神庇佑;孩童夜夜惊啼,就刮下些许葫芦皮煮水,当作安神灵药。铁佑定下死规矩:人心诚,甘霖至;心念不净,天雷先罚自身。
整整三个月,滴雨未降。田里的玉米苗细如手指,连片枯黄,连觅食的麻雀都不肯落脚。
旱魔熬磨人心,也熬出了猜忌。村里人互相提防、彼此打量:是谁今早少磕了头?是谁吃饭先吹热气,未曾先敬神明?
村民赵四被绑在老槐桩上受罚,缘由荒唐又可笑——他夜里做梦,独自吃了白面馍,未曾供奉神佛。
他哭得绝望,反复辩解:“梦又不是真粮食!”
铁佑面色冷峻:“梦里的粮,是心里的念想。你私心独吞,天道皆知。”
谁也没料到,数日后真落了一场雨。雨势极轻,只打湿地表浮尘,压根渗不进干裂的土层,解不了半分旱情。
可三望村的人如同接到圣旨,家家户户敲盆打碗,匍匐在泥泞尘土里跪拜欢呼。铁佑披着大红布立在庙台之上,嗓音沙哑如拉锯,一遍遍高喊:“神应了!神明显灵了!”
没有人多想,这场薄雨,隔壁无庙无拜的村落,也同样落了。
三
秋雨微薄,秋收依旧歉收。
村里人把最后一点余粮悉数封存在庙里,当作供奉神佛的贡品。人人默认,凡人动供品是亵渎神明,神不享用,便是默许世人受苦。
饥荒漫遍村落,孩童饿得啃食黄土,母亲死死捂住孩子的嘴,不敢让哭声溢出:“别惊扰神明,神正在想办法救咱们。”
一日,有外乡货郎途经村落,看见破败可笑的葫芦神像,忍不住轻笑一声。
次日,货郎便被村里人扒去外衣,捆绑在村口路口。铁佑对着围聚的村民沉声定论:“敢亵渎神明的人,骨子里藏着旱煞,克得天地无雨。”
烂柿子、土块乱石,纷纷砸向货郎。砸着砸着,围观的人忽然有人落泪。不是同情外乡人,是可怜自己——荒旱数年,愚昧数年,他们早已没有正经热闹可盼,只剩这荒唐的宣泄,支撑着枯寂的日子。
寒冬来临,野庙破败不堪,老鼠啃坏了葫芦神像,两粒玉米眼珠滚落在香灰堆里。
全村无人敢捡拾,人人惶恐:神自闭眼,凡人捡拾,便要替全村承受灾厄、瞎目受难。
深夜,铁佑偷偷拣回玉米,贴身藏在怀中。天亮后,他对着全村人宣告:“神将眼珠赠予我,明示再熬一冬,开春必有活水甘霖。”
开春依旧无雨。
干涸的井底轰然坍塌,露出几具老旧棺木。棺内无尸骨,唯有一摞泛黄发脆的老旧奖状,印着浮夸的亩产万斤字样。
铁佑将奖状悉数贴满庙墙,宽慰众人,也自欺欺人:“看,多年前,上头就替咱们求过生机了。”
四
日子越熬越贫瘠,人心的信仰,也变得愈发细碎苛刻。
村里人定下无数规矩:磕头必要朝西北,贴合神胎裂纹朝向;避讳言“死”,离世皆称“回庙里去了”;婚嫁嫁娶,必先请示葫芦神。
红布迎风抖动,挺直便是神明应允,歪斜也是天意默许。横竖婚嫁由不得自己,横竖世人总要有所依托。
铁佑年迈之时,须发尽白,如土地析出的碱花。弥留之际,他召集全村人立于庙前。
众人追问,一辈子修庙拜神,终究没求来雨水、没改了穷命,到底图什么。
铁佑气息微弱,缓缓道:“我这一生,没引来活水,没护住收成,但我给了你们一样东西。”
“什么?”
“一个抬头可盼的地方。”
有人追问:“这地方,真有神吗?”
铁佑默然不答。山风卷着庙前旧红布,翻飞盖住葫芦神像的脸庞。
村民以为神明颔首示意,纷纷跪地磕头,额头磕出暗红血痕。
往后岁岁年年,三望村依旧干旱、依旧贫瘠、依旧年年无望。世人一次次从枯井里打捞希望,捞上来的,永远是满手黄泥。
可只要那座破庙还在,村里人就不算彻底绝境。
外村人笑他们愚昧疯癫,三望村人从不辩解。世人不疯,只是未曾穷到极致,未曾需要靠着一点虚妄的念想,撑着活下去。
五
岁月流转,老槐树桩成了拴驴的木桩,纸糊泥砌的野庙渐渐坍塌,无人修缮。
孩童不懂过往旧事,学着祖辈的模样,对着空空的风磕头许愿,嘴里念念有词:“神哎神,给块馍,无馍便赠一场涝。”
耙耧山脉常年昏黄,天地苍茫,像一整块磨细的黄土面,铺天盖地,无人舍得引燃烟火、蒸出生机。
可人活着,总要执拗相信,这漫天黄土,终有发酵回暖的一日。
六
多年后,一个走出山村、见过高楼车马、灯火繁华的年轻人,再度归乡。
他见遍世间万象,却依旧跪在残破的庙墟前。
村里人不解:“你读过书、见过世面,还信这些虚妄?”
年轻人摇头:“我不信神像,我信人这一生,总得有个愿意低头跪拜、安放心事的地方。”
他起身,亲手重整庙墟,拆掉了荒唐的葫芦神像,只筑起一面空空的白墙。墙面一无所有,唯有山风常年穿堂而过。
他望着围聚的乡人,轻声发问:“如今神不在了,你们信什么?”
全场寂静,无人应答。
“信自己。”
话音落地,村民面面相觑,纷纷默然散去。唯有年轻人,独对空墙,从正午跪至深夜,从深夜跪至鸡鸣破晓。
翌日清晨,他悄然离乡。新砌的矮墙,终究再次坍塌。
可三望村的人心底,那处常年抬头期盼的位置,从未空过。
只是再抬头,没有神像,没有神明,没有虚妄的天意。头顶唯有流云清风,唯有自己一口不甘沉沦的气息,苦苦吊着余生岁月。
世人忽然茫然,不知该跪拜何人、信奉何物。
可多年的习惯早已入骨,他们依旧习惯性屈膝、习惯性低头。
跪了许久,有人垂眸看见地面,光影错落,映出自己的影子。
影子随人而动,人跪它跪,人立它立,不离不弃,岁岁相随。
那人忽然顿悟。
这世间最真切、最靠谱、最不离不弃的,从不是虚无的神明。
是自己,是自己不肯认输的命。
汤文来,中学语文高级教师,本科文凭,祖籍福建,现为福建音乐文学会会员,中国音乐文学会会员,出版过《心灵旅程》(作家出版社)《生命之歌》(百花文艺出版社)两本诗集。作品《分手后》《醉沙场》《等你推开那扇窗》《根脉》《男读金庸女读琼瑶岁月不再有》《穿越时空的烟火》《江南茶香》《旗袍美人》等二十多首被拍成mtv网站播出。从2013年至今有二百多首歌词被谱曲。如今活跃在网络平台发表诗,歌词,小说,论文,杂文,散文,电影与电视剧文学剧本。

《爱我中华》
诗·书·画·摄影·散文·小小说
巡展拉开帷幕
主办单位:
世界文学艺术界联合会
支持单位:
美国华尔街卫视
美洲华人卫视
国际冰心文学奖组委会
海外华英
都市头条
美国头条
中华文脉,源远流长。诗言志,书传神,画写意——笔墨之间,皆是家国。
"爱我中华"诗书画巡回展,集当代诗书画家之作,以丹青绘山河,以翰墨抒胸臆,以诗词咏时代。愿每一幅作品,都能唤起观者心中那份对这片土地最朴素、最深沉的爱。
"爱我中华"诗书画巡回展组委会
2026年9月

具体说明如下:
1、参赛者可投【现代诗1首】每首不超过30行以内,或投古体诗3首,符合韵律,原创, (诗·书·画·散文·小小说) 但不要求首发,作者任选其中一种类型参与。(书法汇画艺术可投三幅)
2、参赛作者需提供清晰正面照片一张,150字以内各人简介一份,并请标注 电话,微信号,或者你认为可以联系到你的方式,以便我们联系。
3、参赛作品要求正能量,不涉及政治等敏感话题。活动结束后,由巡展组委会颁发电子奖状。
4、需要纸质奖状的请于大赛组委会联系,奖状将从美国总部寄出,费用自理。
5.奖项设计
1)凡参加巡展者均可获得“爱我中华”电子版(参与纪念版)荣誉证书
2)另:设立奖项如下
“爱我中华”网络人气奖(1名)
“爱我中华”特别奖(3名)
“爱我中华”赤子之心奖(5名)
“爱我中华”· 丹青奖(国画/水墨)
“爱我中华”· 翰墨奖(书法)
“爱我中华”· 文心奖(散文/小小说)
“爱我中华”· 诗魂奖(诗歌)及1,2,3等奖
【注】评选规则:
作品占比60%,综合分占40%
小手点赞至少35个,每个占为5分,留言一人一条为限,多留无效!打赏每1元钱占10分
6)投稿请注明:“爱我中华字样。”字样+题目+姓名。
7)投稿办法:本次大赛一律釆取微信投稿方式,凡参加大赛者可选择下面任何一个老师进行投稿,非诚勿扰!
路安 红红 刘江 张霆军 春英
吴惠良 张耀光 黄秀峰 金海
白雪 战飞 花仙子 蝶鸢 一草
蒋长华 好兵帅克 吕云征
龚如仲 谢幕 诗𧥺 有志者
8、大赛时间:从征稿启事刊登之日起到2026年11月30结束
温馨提示:诗稿不作二次修改,不得重复投稿,否则将视为无效!!最终解释权交由组委会负责。





