无为有为赋
乔新彦(河南)
夫天地之间，万物并生，有无相依，虚实相映。《道德经》有言：“三十辐共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用。”此“有之以为利，无之以为用”之真谛，宛若月映千江，光华生于空明之处；风拂万壑，清音起于静谧之间。
有者，形之利也。舟行水上，赖桨楫以行；匠人琢玉，成圭璧之华；农人躬耕，得粟米之实。此“有”之功，筑广厦以避风雨，织锦绣以饰华年。然世人常执于有形，求满求盈，若汲汲于填杯注盏，反失容器涵纳之妙。昔陶渊明弃印绶之“有”，得“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适；王羲之挥毫泼墨，舍“有”之拘泥，成《兰亭》空灵之妙境。可见“有”如薪柴之实，而光照之辉，实生于虚空之间。
师者留白，山水始有云烟之趣；诗人含蓄，篇章方得余韵之长。“无”之用，似天地不言而四时行，江海不争而百川归。东坡夜游赤壁，借清风明月之“无”，悟宇宙盈虚之理；禅僧面壁，以空寂之境，照见心性光明。故《周易》言“谦受益”，虚怀若谷者，反能容万千气象；《庄子》说“虚室生白”，留白之处，恰是生机涌动之源。
有无相济，乃成乾坤造化之妙。譬如兵法，“奇正相生”，阵形之“有”护根本，变通之“无”制胜机；又如医道，“虚实调和”，药石之“有”祛沉疴，元气之“无”养神魂。今人处纷繁世象，当思之：筑事业之“有”，勿忘留心灵休憩之“无”；逐功名之利，且珍视精神自由之“虚”。昔张良运筹帷幄，决胜千里，其智在“有谋”，其魄在“无拘”；颜回居陋巷而不改其乐，其“有”在一箪食一瓢饮，其“无”在超越贫富之心境。
故曰：执有者易固，守无者常明。楼台得空间而纳风云，文章因留白而生意蕴。愿君既琢“有”之圭璋，亦养“无”之气象；如莲植浊泥而香远益清，竹怀虚节乃凌云而上。此无为无不为之道，恰似长空不碍云飞，深潭自在月映，利万物而不争，用无穷而在心。
作者简介：
乔新彦，河南省南阳市唐河县人，17岁参军入伍，中国共产党党员，西安陆军学院乌鲁木齐分院本科毕业，长期在新疆军区、新疆兵团工作，履任战士、文书、宣传干事、指导员、政工科长、副部长、新闻办主任，某训练大队政委，新疆兵团纪委监委宣教室主任、宣传部部长，办公厅（政策研究室）主任，新疆兵团党委南疆办成员，组长，新疆兵团纪委监委巡视员（厅师级）。兼任新华社、中央电视台《军事报道》《中国纪检监察报》记者，《解放军报》特邀记者，撰写理论研讨文章、调研报告、辞赋、骈散、小说、文字、电视稿件等2400多篇，新华社、《人民日报》《解放军报》、中央电视台、《中国纪检监察报》等多媒体编发。完成《铸盾·丰碑》《西部--01》《戍边纪事集》《屯垦戍边伟业——新疆兵团成立50周年纪实》《戍边丰碑——新疆军区进疆60周年》《千秋之策》《边关情怀》《豫宛唐·乔氏家谱》《边关履职·印迹记忆》《积薪赋·人生百悟》等11本画册、文集、专著。
