毛主席的英明伟大敬佩一个人,不但要从其为人做事和诗文中,寻找解决自己和当下社会的问题的办法和方向,还要从中学习到丰富精彩的文章之道,不得不十分敬佩的说一句,毛主席真的英明伟大!古今中外,万古唯一人尔。
当前的人工智能化时代下的孩子教育,既有传统的突破固化,也有当下及未来的困顿,当然了也要因人而异,不过,大的道理和问题都是一样的。有时真的感觉到无助郁闷,非常的难受。想到了毛主席那时,国内军阀割据一片混乱,民生凋敝,百业待兴,帝国主义入侵,真的是内忧外患,是五千年未有之大变局,就是这样的危机和困难之中,毛主席心忧天下,怀着救国救民的大政治智慧,领导党和人民闹革命,不光建立了新中国,实现了工业化,还写下了雄文八卷本,大政治家、思想家、导师、领袖、统帅、舵手等等,真是的令人心服口服,顶礼膜拜,是神一样的存在。看到主席的《矛盾论》、《实践论》后,对于孩子的教育不再焦虑了,感觉失控了,因为教育者与被教育者之间,本身就是矛盾的,人的成长需要实践来认知。通读和抄写毛主席诗文,被里面的博大思想和实践伟力所折服,教育,也要与时俱进,必先改变家长自己,这就是民主的说服方式,批评和自我批评。
读毛主席诗文的时候,必怀着一种感情,每时刻读,时时新,不过阅读的感受和感知也是不一样的,大致是量变达到质变,从感性上升为理性。阅读和抄写主席的诗文,用来寻找解决问题的办法,绝对是一找一个准,是百试不爽,灵丹妙药,如同圣经一般。要是,没有感受,只能说是,自己没有学深悟透,学的还不够深入透彻。
对于人工智能化时代的社会化,核心是指社会活动、生产、协作等从传统以人为单一主体的模式,转向人机协同、数据驱动、多方参与的分布式协作形态。
协同、生产分布式协作形态和多方参与,非常契合了毛主席六七十年代的社会未来探索,协同就是民主集中式协调政治上的左中右,革新时期的革委会组织形态,就是国家机器走向消亡时,政治上老中青三者结合的代表。经济上贫富分化的阶级斗争,要用生产分布式协作形态来解决,构建起生产、流通、分配和消费等社会生产环节的政治经济大循环系统,尤其是用人民公社这个集体政治经济组织来支撑。解决社会贵贱不平等不民主,就是要多方参与,尤其是乡村,依靠人民公社这个集体政治经济组织和阶级斗争来改变。
所以,真诚的崇拜毛主席,学习毛主席,可以解决许多当下和未来的一切问题。毛主席思想路线是战无不胜的。
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