








天地有序,万物循常。智者非独耀于世,愚者岂尽蔽于光?智愚相生,道蕴其间矣。
观夫大智之士,恒怀敬畏之心。知宇宙之浩渺,不敢以一得而自矜;识光阴之如流,常恐以虚度而愧生。其智若渊,深藏不露,不炫于庙堂之高,不矜于市井之喧。昔颜回居陋巷,人不堪其忧,而回不改其乐,此岂非大智之体现?知不可为而安之若命,明生命有限而修德于内,此乃大智之真谛也。
至若世人所称之愚者,或亦蕴真趣于内。郑人买履,宁信尺码而忘足之实,虽显可笑,然其守信笃诚,不欺本心,岂非朴拙之善?小儿辩日,争远近而不休,看似愚钝,实则藏求索之焰于胸。故愚者之貌,或载赤子之心;拙者之行,或存天理之真。是以庄子叹樗树之臃肿,匠石不屑一顾,而樗树终得享天年——无用之用,方为大用。
智愚之辨,非在于机巧之争,而在于合道与否。孔明一生谨慎,六出祁山,人或誉其智极;然知其不可为而为之,尽忠尽节,此乃智中见愚志。陶潜弃官归田,采菊东篱,人或笑其愚拙;然守真志于丘山,得自然之趣,此乃愚中藏智光。故智者不以聪明乱本性,愚者不以朴讷损天良。各安其位,各循其道,则智可润世,愚可养心。
于智能时代之奔涌洪流中,世人慕巧轻拙,求捷径而忘根基。然人工智能虽能解万物之数,却难答生命之意义;大数据虽能算众生之好,终难量一人之悲欣。此正所谓:智至极处需返朴,愚到真时始见道。
嗟乎!山不矜高而自及云霄,水不言深而善纳涓流。愿世人皆能:以智观世,不失敬畏之心;以愚养心,不丢热忱之志。智愚相济,浑融一体,则近于道矣。
是曰:
智愚非两极,实乃镜中影。
守拙通天地,藏锋得月明。
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愿君怀此道,风雨自晴明。




作者简介:
乔新彦,河南省南阳市唐河县人,17岁参军入伍,中国共产党党员,西安陆军学院乌鲁木齐分院本科毕业,长期在新疆军区、新疆兵团工作,履任战士、文书、宣传干事、指导员、政工科长、副部长、新闻办主任,某训练大队政委,新疆兵团纪委监委宣教室主任、宣传部部长,办公厅(政策研究室)主任,新疆兵团党委南疆办成员,组长,新疆兵团纪委监委巡视员(厅师级)。兼任新华社、中央电视台《军事报道》《中国纪检监察报》记者,《解放军报》特邀记者,撰写理论研讨文章、调研报告、辞赋、骈散、小说、文字、电视稿件等2400多篇,新华社、《人民日报》《解放军报》、中央电视台、《中国纪检监察报》等多媒体编发。完成《铸盾·丰碑》《西部--01》《戍边纪事集》《屯垦戍边伟业——新疆兵团成立50周年纪实》《戍边丰碑——新疆军区进疆60周年》《千秋之策》《边关情怀》《豫宛唐·乔氏家谱》《边关履职·印迹记忆》《积薪赋·人生百悟》等11本画册、文集、专著。








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