我们想回归，为什么这么难？
——一个台湾统派的心里话
作者：森焱（张金举）
我是台湾人，也是中国人。
这句话，我在心里说了很多年。
有时说得很大声，有时说得很轻，
轻到怕隔壁的人听见，
轻到像一句不敢点亮的灯。
我们想回归，为什么这么难？
难的不是买一张船票，
不是办一本证件，
不是认不得回家的路。
难的是，有人在我出发之前，
先把门外的灯一盏盏关掉，
再告诉我：那边很黑，别去。
我阿公的族谱，一直压在樟木箱底。
纸页发黄，边角卷起，
上面写着“颍川陈氏”，
写着“河南固始”，
写着“迁闽”，
写着“渡台”。
他临终前只说了一句：
“以后若回去，替我看一眼祖厝。”
那本族谱，我至今没敢拿出来晒。
怕邻居问，怕孩子问，
怕有人听见“祖厝”两个字，
就把我们当成异类。
我也曾被人蒙住眼睛。
他们说，海峡那边是别人家；
说我的姓不是那个姓；
说我读过的《论语》不是同一本；
说我望过的月亮不是同一轮。
可族谱上的墨，一划一划，
还是黄河的浪；
一字一句，
还是长江的涛。
我共用同一个姓氏，同一种文字，
同一脉祖先留下的体温。
后来，我真的回去了。
去厦门，去泉州，去漳州。
风从海边吹来，
白鹭贴着水面飞。
我走进一座老祠堂，
看见梁上悬着同样的匾额，
看见供桌上摆着同样的香炉，
看见一位老人用闽南话问我：
“汝从哪来？”
我说：“台湾。”
他愣了一下，握住我的手：
“回家就好。”
那一刻我才知道，
不是我们幼稚，
是我们被蒙在鼓里太久；
不是我们无知，
是我们没机会看见真的。
相见恨晚。
真的，相见恨晚。
我们想回归，为什么这么难？
难在有人设限，
难在有人贴标签，
难在有人把我当棋子，
难在他们把“回家”两个字，
说成一件需要偷偷摸摸的事。
难在我在台北巷口卖面，
墙上挂着一张中国地图，
有人经过时故意不看；
难在我教孩子写“中国”，
他问：老师，这样写会不会被笑？
难在我把族谱放进背包，
过安检时，手心全是汗。
可回家，本该是堂堂正正的事。
我自主选择回家，
像在自己家里一样，
有位置，有尊严，来去自由。
我不想再站在别人的桌边，
等一碗冷饭；
不想再把施舍当恩赐，
把棋子当靠山；
不想再替别人看桌子，
还要陪笑说愿意。
我们想回归，为什么这么难？
因为有人怕我回去。
怕我看见家里的圆桌，
正位一直空着；
怕我坐上去，
端起热酒，
喊一声：妈，我回来了。
可再难，也要有人先走回来。
回家，我才是这个家的主人；
不回家，就只能继续看人脸色，
等冷饭，当棋子。
别等到母亲的头发全白了，
才想起回家；
别等到大哥大姐都老了，
才想着碰杯；
别把悔恨，留给下一代。
我是台湾人，也是中国人。
我们想回归，为什么这么难？
难的不是家不让我回，
是有人拦在回家的路上。
可路再难，灯还亮着。
白鹭还在飞，浪还在打节拍，
家里有灯，家里有酒，
家里有母亲，在等。
我们想回归。
我们想堂堂正正地回归。
我们想回家，做真正的主人。
灯还亮着。
门还开着。
酒还温着。
母亲还在等。
作者简介
张金举，笔名，森焱，男，硕士研究生，1969年生人，贵州铜仁德江人，现供职于德江县农业农村局。长期扎根基层，曾在乡镇一线任职，担任基层领导工作，熟悉乡土民情，擅长基层调解与群众工作。后调至县机关从事文秘工作，文字功底扎实，长期承担公文写作与文字材料工作。如今工作稍得清闲，重拾文学爱好，专注纪实散文与乡土题材创作。文风质朴真挚，立足本土，写实论事，善于从不同视角，捕捉生活温情、书写家国情怀。
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