■ 孙会昌（山东）
在平阴县城西部的版图上，锦水街道宛如一颗璀璨的明珠，而大佛寺社区就是这颗明珠中一段承载着厚重历史、时代变迁的记忆坐标。这里曾经是古老的村落，如今已蜕变为现代化的城市社区，其身份的转换不仅映射出平阴城市化进程的加速步伐，更见证了一方水土从农耕文明向现代都市文明的深刻转型。
咱们先追溯一下大佛寺村的起源，这个名字本身就是一部微缩的地方史志。“大佛寺”三字，虽指向一处早已湮没于岁月尘埃中的古刹，却为这片土地注入了深厚的文化基因。据传，古寺曾香火鼎盛，钟声悠扬，虽如今难寻完整的遗存，但其名号却如种子般深植于民心，成为村民们共同的身份认同符号。村南的那眼“大佛寺泉”，便是这段历史的活态见证者。光绪年间的《平阴县志》对此早有记载，这处季节性山泉，并非终年流淌的江河，而是依循自然节律呼吸的山间精灵。每逢汛期，泉水溢流，清澈甘甜的水源顺着地势蜿蜒而下，滋润着周边的良田沃土。对于旧时住于此地的先民而言，这眼泉不仅是生活的命脉，更是精神的寄托。人们依泉而居，汲水灌溉，日出而作，日落而息，在泉声潺潺中开启了世代耕读的生活篇章。
在这片土地上，宗族血脉与儒家文化交织融合。先民们深知“耕读传家远”的道理，在依靠泉水滋养的土地上辛勤耕耘的同时，亦未曾荒废对知识的追求。许多家庭虽不富裕，但往往会在檐下悬挂一盏读书灯，期望子孙通过科举或教育改变命运。这种耕读并重的传统，塑造了大佛寺村淳朴、勤勉且尊师重道的民风。村落逐步成型，街巷布局依地形而建，房屋错落有致，形成了一种与自然和谐共生的聚落形态。这里的每一块石砖、每一片瓦砾，似乎都在诉说着过往的故事，记录着几代人的悲欢离合、奋斗历程。
可时代的洪流从未停歇过，2011年，随着平阴县行政区划的调整，设立锦水街道，大佛寺村正式划归其管辖。这一行政归属的变化，看似简单，实则为村庄的未来发展打开了新的视野。锦水街道作为平阴西部的重要板块，其规划、发展理念逐渐渗透到大佛寺村的日常生活中。村民们开始感受到城市化的气息，基础设施的改善、公共服务的提升，让原本封闭的乡村生活逐渐与外界接轨。
真正的巨变发生在2016年，大佛寺村撤销村委会，改制为大佛寺社区，完成了从行政村到城市社区的体制性转变。这不仅是一个名称的更改，更是社会治理模式、居民生活方式、思想观念的全面革新。随后，大佛寺村被纳入县城西部城中村改造的核心区域。这是一项复杂的系统工程，涉及土地征收、房屋拆迁、安置补偿等多个环节。在政府的统筹规划、大力支持下，改造工程稳步推进。昔日的低矮平房、杂乱巷道，逐渐被高楼大厦、宽阔马路所取代。
对于村民而言，回迁安置意味着生活质量的飞跃。他们搬进了设施齐全、环境优美的现代化小区，拥有了稳定的社会保障、更为便捷的城市公共服务。从“村民”到“市民”的身份转换，虽然伴随着对故土记忆的眷恋不舍，但更多的是对未来美好生活的憧憬。曾经的耕地变成了公园绿地，曾经的旱井变成了自来水管网，曾经的邻里互助演变为社区共建共治共享的新格局。
如今的大佛寺社区，既保留了部分传统文化的记忆，又融入了现代城市的活力。走在整洁宽敞的街道上，可以看到老人们在新建的休闲广场上下棋聊天，孩子们在安全的游乐设施中嬉戏奔跑。这里不再是那个依赖季节性山泉生存的封闭村落，而是一个充满活力、包容开放的城市细胞。大佛寺村的变迁，是平阴城市化进程的一个缩影，传统与现代并立，在不断的融合创新中，共同书写着地方发展的新篇章。
尽管古寺已逝，但那份依泉而居的温情、耕读传家的精神，已化作社区文化的底色，在新的时代背景下焕发出别样的光彩。
（图片由主编ai制作）
【作者介绍】孙会昌，男，济南市作协会员，中华诗词学会会员，齐鲁书画家协会理事（左笔），济南市书协会员，平阴县文化之星，十佳泉城学习之星，山东省百姓学习之星等。
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【编辑制作：滑溜，本名刘健，憨派文学创始人。主张扎根市井乡野，静心描摹社会底层众生百态。系中国散文学会会员，《中国憨派文学》主编，著有憨派文学奠基之作《滑溜》。独创当代新曲牌【土掉渣・滑溜曲】，专写乡村童趣与乡野生活，语言质朴直白、乡土味浓、朗朗上口，引领民间当代散曲创作新风。】
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