铜驼千载蒙暮雨 雅赋一轴摹兴亡
——辞赋名家李新建《铜驼暮雨赋》欣赏
李宣章
铜驼暮雨 马 骏 摄
铜驼暮雨赋1
（以题为韵次用）
李新建
瀍河之右，洛邑之东2。星甍连片3，烟雨当空。汉魏方其始，隋唐复其隆4。阵阵驼铃，开丝路之起点5；悠悠帝阙，居天下之正中6。其街也达，其巷也通7。商贾阜昌，集万方之辐辏；华夷风物，聚千品而殷充8。观曙色之微微，朝云叆叆；看炊烟之袅袅，暮雨濛濛。农桑男务，蚕事女工9。入则王门曳裾，出则相府佩铜10。
至若春风时度，桃映碧波。朱樱烂漫，绿柳婆娑11。桥跨澄澜，戏跃鱼于舟楫；楼依画壁，听吹管之笙歌。幸晴烟之万井12，赖王气而四和13。于是怡心耳，眩多罗14。且游兴，共吟哦。惜光阴之易老，嗟况味之良多。梦得题诗，发垂杨之惆怅15；乐天对酒，怀晴日而蹉跎16。忆夫几番兴废，几度嵯峨17。若问帝都之风雨，须探陌上之铜驼矣。
时逢百年巨变，更欣良遇。世道清明，悬超前度18。青山秀色，但逢有脚之春19；绿水和声，又见随车之雨20。遂尔除旧布新，黄图复塑21。天布祥云，地蒙甘露。文窗接以碧瓦22，试问谁家？画栋连乎朱甍23，惊呼何处？至乃皓魄初升，华灯方炷24。凭栏远眺，诚邀月而迷春；把酒长吟，醉寻诗而入暮。
至矣哉！崇驼以瑞25，修名冠以铜街；托巷之嘉26，烟景笼乎檐宇。不忘昔日之暮云，且寻今时之烟树。巷陌重修，铜驼更铸。亭台有魏晋之风，景物多烟霞之趣。临瀍洛以高凭28，接帝都而近辅29。以至于众皆闻，人尽慕。争壮游，竞小驻。绣陌寻芳，画楼怀古。高情逸兴，咏缭绕之柳烟；丽藻幽怀，赋缤纷之花雨者也。
李新建撰于壬寅年三月
游客 马 骏 摄
注释：
1、铜驼暮雨：洛阳八大景的最后一景。宋时叫“铜驼陌”，位于隋唐城的城东北隅，西傍瀍河，南临洛水 ，景色之美，别有洞天。隋唐时代这里人烟稠密，每当暮色茫茫，家家炊烟袅袅上升，犹如蒙蒙烟雨，这就是铜驼暮雨的由来。
2、洛邑：洛阳城。
3、星甍：如星星密布的屋脊，形容屋舍之多。宋·梁周翰《五凤楼赋》：“星甍栉堵，我民之庐。”
4、汉魏方其始：铜驼暮雨的名字来源于汉魏洛阳城的铜驼街，铜驼街是魏明帝曹睿置铜驼兽的地方，也叫铜驼陌，发展到隋唐时期，极其繁荣隆昌。
5、丝路起点：由于铜驼暮雨区域紧连当年洛阳三大市场之一的北市，也是丝绸之路的东起点。
6、帝阙：指皇城之门，代指洛阳城；天下正中：洛阳位居天下正中。宋·李格非·《书洛阳名园记后》：“洛阳处天下之中，挟崤渑之阻，当秦陇之襟喉……”
7、其巷也通：巷，指现在的“中通巷”，即隋唐时叫铜驼陌。
8、华夷：汉族与少数民族；殷充：指丰盛、充裕。晋·左思《吴都赋》：“江湖崄陂，特产殷充。”
9、农桑男务，蚕事女工：农桑：指农耕桑事；男务：男劳力的工作；汉·班固·《东都赋》：“女修织纴，男务耕耘。”女工：指从事纺织、刺绣、缝纫等工作的妇女。《墨子·辞过》：“女工作文采，男工作刻镂，以为身服。”
10、王门曳裾，相府佩铜：王门曳裾也称曳裾王门，曳裾指长襟拖地。曳裾王门描绘了出入王侯之门的形象。唐·李白《行路难》诗之二：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”佩铜：佩带铜质官印。唐制诸司皆用铜印，故以“佩铜”借指官员。唐·黄滔《贻宋评事》诗：“河阳城里谢城中，入曳长裾出佩铜。”
11、朱樱：铜驼陌距离朱樱塔很近，隋唐时期的铜驼陌桃柳朱樱成行成片，每当阳春时节，风景非常迷人。
12、晴烟、万井：晴烟：晴空里的一缕烟云。唐·王棨《琉璃窗赋》：“洞彻而光凝秋水，虚明而色混晴烟。”万井：古代以地方一里为一井，万井即一万平方里，借指千家万户。唐·陈子昂《谢赐冬衣表》：“三军叶庆，万井相欢。”
13、王气、四和：王气指帝都之气象；四和：古谓太阳运行四方所达到的极限之处。《周髀算经》卷下：“日运行处极北，北方日中，南方夜半；日在极东，东方日中，西方夜半；日在极南，南方日中，北方夜半；日在极西，西方日中，东方夜半；凡此四方者，天地四极四和。”
14、多罗：在古印度梵语中意为“眼睛”。
15、梦得题诗句：梦得：唐代诗人刘禹锡，字梦得，其《杨柳枝词九首》之四：“金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时？”其中流露出对春光易逝的惆怅。
16、乐天对酒句：乐天：唐代诗人白居易，字乐天，其《久雨闲闷，对酒偶吟》：“凄凄苦雨暗铜驼，袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少，从朝至暮闷时多。”多有怀晴日而失意之感。
17、嵯峨：坎坷不平。明·钱士升《满庭芳》词：“往事千端，闲愁万斛，世情无数嵯峨。”
18、悬超：远远超过。唐·王维《为曹将军谢写真表》：“伏惟皇帝陛下昭格天地，悬超七十二家。”
19、有脚之春：也称有脚阳春，称赞好官的话。五代·王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚之春，言所至之处，如阳春煦物也。”
20、随车之雨：也称随车致雨：指时雨跟着车子而降，用来比喻政府仁政及时为民解忧。
21、黄图复塑：黄图：指京都、中国。唐·骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》：“白云乡思远，黄图归路难。”复塑:重新塑造。
22、文窗：刻镂文彩的窗。
23、朱甍：朱红色的屋顶。唐·李白《明堂赋》：“晧壁昼朗，朱甍晴鲜。”
24、方炷：炷：点燃；
25、崇驼以瑞：崇拜骆驼当作瑞兽。
26、托巷之嘉，利用了铜驼巷的好名字。
27、烟景：春天的美景。
28、高凭：即凭高，登临高处。宋·王阮《上九江唐舍人一首五十韵》：“高凭隆屏翰，下瞰握襟喉。”
29、近辅：近畿，京城附近。宋·苏舜钦《启事上奉宁军陈侍朗》：“比者，阁下入镇近辅，曾未踰旬，而辄辱书教。”
作者简介：李新建，辞赋名家。作品被刻石铸鼎、电视拍片、搭载飞船。
游客 马骏 摄
铜驼千载蒙暮雨，雅赋一轴摹兴亡
——名家李新建《铜驼暮雨赋》赏读
李宣章
“铜驼暮雨”，洛阳八大景之一，位于隋唐城的城东北隅，隋唐时称“铜驼陌”。铜驼乃骆驼丝路的符号，汉魏时期，洛阳宫门大道两边，耸立着两座青铜铸就的骆驼。隋唐时，隋炀帝营建东都，借用汉魏旧名，在瀍河东岸设铜驼坊、铜驼陌，紧邻北市 ——隋唐东方国际商贸中心，西域驼商云集，成为成为东方丝路之源头。陌上桃李夹道、垂柳成行，民居鳞次栉比。而名 “暮雨”，并非天降真雨。每当日暮，千家万户炊烟袅袅，混着洛瀍水汽，薄雾漫过街巷，远望如烟似霏，恍若细雨濛濛，故称 “铜驼暮雨”。
辞赋名家李新建先生的《铜驼暮雨赋》，便是对这一名胜的经典解读和形象描述。知名学者、河南科技大学席升阳教授，他在一次洛阳文旅研讨会中指出：当今洛阳颇有名气的文化人李新建先生在其名作《铜驼暮雨赋》中写道:“阵阵驼铃，开丝路之起点;悠悠帝阙，居天下之正中。其街也达，其巷也通。商贾阜昌，集万方之辐辏;华夷风物，聚千品而殷充。观曙色之微微，朝云缓缓;看炊烟之袅袅，暮雨濛濛。”如此诗意，洛阳何处寻觅？洛阳之古诗词，为何不汇聚“铜驼暮雨”？将“铜驼暮雨”打造成全国独树的诗词小镇？
带着这些疑问，寻着历史悠深的轨迹，我认真拜读了建新先生的名赋《铜驼暮雨赋》，沉浸在的洛阳美妙的诗意画境，沉浸在“铜驼暮雨”文旅深邃的潜质氛围， 即兴写下以下心得：
循铜驼之文脉，赏暮雨之雅章。细品《铜驼暮雨赋》，恍若身临其胜。雅赋溯汉魏之源、揽隋唐之盛、叙今世之新，以洛邑风华为骨，以铜驼文脉为魂，铺叙千年街巷的兴衰更迭，描摹烟雨帝都的灵秀风姿。全文恪守律赋体制，韵律协和，文辞清雅，意境悠远，气韵雄浑。融历史典故、山水景致、时代新貌于一体，古典辞赋的典雅气韵与当代文学的鲜活生机兼具，是写景咏史、颂古扬今的上乘之作。
观其韵律章法，规整精工，谐婉悠扬。全篇依题用韵，步步转承、层层铺展，严守赋体铺陈规制，节奏错落有致。开篇起笔点地，“瀍河之右，洛邑之东”，八字对仗工整，短句起势，干净利落，奠定通篇清丽沉稳的基调。全文多用四六骈句，长短相间、奇偶相生，排偶句式贯穿全篇，读来朗朗上口、铿锵悦耳。
美赋需雅韵。赋文韵脚流转自然，不僵不滞，随文意起伏跌宕。写古盛则韵势昂扬，绘烟雨则韵致轻柔，颂新貌则气韵昂扬。从汉魏初创、隋唐鼎盛，到唐宋遗韵、当代新生，四段文脉对应四种韵律节奏，起承转合浑然天成。既保有古赋铺张扬厉的特质，又规避了繁冗堆砌之弊，以灵动韵律承载千年历史变迁，文气流转，余韵绵长。
美章绘烟雨，雅赋续洛魂。赋作语言优美，清丽典雅，熔古铸今。赋家深谙古汉语之精妙，炼字精准、择词雅致，广撷古籍典故，化用经典文辞，无生僻晦涩之弊，有温润典雅之姿。文中“星甍连片，烟雨当空”，以极简四字勾勒屋舍鳞次、烟雨漫空的帝都盛景，画面感扑面而来。“阵阵驼铃”对“悠悠帝阙”，动静相依、虚实相生，丝路起点的商贸繁华、天下之中的帝都威仪，娓娓道来，栩栩如生。
与此同时，赋文多处化用文史经典，底蕴深厚。“农桑男务，蚕事女工”笔法承汉赋古朴，复刻上古洛邑民生图景；“王门曳裾，相府佩铜”，援引汉唐典故，描摹古时权贵仕子的生活风貌。刘禹锡题诗之怅惘、乐天对酒之慨叹，唐贤诗意无痕，融入雅文之中。而古今词句交融，雅俗气韵共生，四字凝练写景，六字铺陈叙事，层层递进之排比，简短灵动之句式，句句如画、字字含韵，尽显辞赋语言之美。
赏其意境营造，虚实相生，情景交融。全赋以“铜驼”为核心意象，以“暮雨”为贯穿景致，串联千年时空，构建出三重绝美意境。首为古邑繁华境，落笔汉魏隋唐，写街巷通达、商贾辐辏，记华夷交融、物产殷充，再现铜驼陌昔日车马喧嚣、万国来朝的盛世图景，恢弘大气。次为烟雨清幽境，描摹晨光暮霭、炊烟细雨，刻画春桃碧波、朱樱绿柳的春日风光，桥渡游鱼、楼闻笙歌，市井烟火与园林雅致相融，清幽灵动、诗情盎然。
雅赋之末章，赋盛世之新境，笔锋一转，跳出怀古怅惘，聚焦百年巨变、时代新颜。青山含秀、绿水和声，祥云铺野、甘露润城，旧巷重修、铜驼再铸。古今景致，重叠辉映，昔日烟霞不负，今朝盛景更浓。作者融情于景，借铜驼街巷的兴废，抒山河无恙、文脉永续之怀，从昔时光阴怅惘，转为今朝盛世讴歌，意境由幽转阔、由古向新，层次丰盈、意蕴悠长。
悟其气韵格局，沉厚大气，古今贯通。铜驼巷陌，承载洛阳千年文脉，是丝路文明的印记，是帝都兴衰的见证。全赋以小景写大史，以街巷面观天下，气韵沉雄而不失温婉，格局开阔而兼具细腻优雅。怀古部分，细数几番兴废、几度嵯峨，借先贤诗意，咏叹岁月流转、世事沧桑，自带厚重的历史沧桑气韵。颂今篇章，书写世道清明、山河焕彩，除旧布新、重塑黄图，尽显新时代的蓬勃气象与大国风华。
文末卒章显志，升华全篇主旨。“不忘昔日之暮云，且寻今时之烟树”，一骈承古开今，道出文脉敬畏、风华赓续之初心。亭台存魏晋之风骨，烟景揽天地之清趣，游人寻芳怀古、吟者铺纸题诗，千年铜驼暮雨，从历史烟雨走来，在当代盛世重获新生。通篇气韵贯通、情志真挚，既有文人怀古的雅致幽怀，又有礼赞时代的开阔胸襟。
千载铜驼暮雨，赋尽洛邑之风华。辞赋名家李新建先生的《铜驼暮雨赋》，底蕴深厚，韵律精妙，文辞秀丽、意境深远。雅作以铜驼文脉为根，以洛邑烟雨为韵，绘山水之美、叙古今之变、传人文之魂。铺陈有度、情景兼备，字字皆是山河盛景，句句皆含文化深情。千年古都的底蕴风骨、新时代的盎然生机，于雅赋中演绎得淋漓尽致，无愧为咏洛之名篇、赋中之佳构。
洛阳传统文化渊源邃远，历史底蕴深厚，是著名的辞赋之都，辞赋大家辈出。洛阳也是诗词源乡，诗境积淀厚重，历代涌现出大批诗词名家。所幸的是，洛阳市党委和政府，乘文旅发展之东风，正抓紧传统文化复兴工程，今日之铜驼暮雨，己颇具规模。席升阳教授的美好愿景——将“铜驼暮雨”打造成全国独树的诗词小镇，东风己备，前景可喜！
作者简介：李宣章，艺名三峡之子，重庆市第二中级法院原宣传教育处处长。现为中国诗赋学会理事，中国诗歌春晚2026年签约辞赋家，中国诗歌春晚2026年端午赴汨罗研讨，特邀为全国八位辞赋家之一，重庆诗词学会常务理事，重庆辞赋专委会主任，三峡诗社社长，黑龙江辞赋顾问。曾担任中国赋学会网站副站长，中华辞赋家协会法律顾问兼其网站副总编，重庆法官作家协会副主席。
