卷首诗·调寄《临江仙》
世上本无烦心事，都是自己想多。翻来覆去睡不着。白天耗精神，夜里耗魂魄。
随他去处心自阔，空出一片山河。够不着的不去够。心宽好事近，心空快乐多。
题记
人这一辈子，想不通的事十有八九，办不成的事也十有八九。你要是件件都往心里搁，那心就成了堆破烂的仓库，连下脚的地方都没有。学会一句话——随他去。想不通的别想，够不着的别够，放不下的别回头。心空了，快乐才进得来；心宽了，好事才接得住。
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一、人为什么活得累
先说一句大实话：人活着累，多半不是身子累，是心累。身子累，睡一觉就缓过来了；心累，睡十觉也缓不过来。
心累从哪来？从"想太多"来。
一件事过去了，你还在脑子里一遍一遍地放，像放电影似的，放了一遍又一遍，越放越气，越放越亏。一句话别人随口说的，你翻来覆去地琢磨：他什么意思？是不是针对我？是不是看不起我？琢磨三天三夜，人家早忘了，你还在那儿较劲。
白天想这些，神耗光了；晚上想这些，觉睡没了。白天耗神，晚上耗命，最后累垮的是谁？是你自己。人家该吃吃该喝喝，啥事没有。
所以第一句话你得记住：你想的那些事，十件里有九件，根本没人记得，没人当真，也没人替你扛。
二、随他去，是三个字，也是一副药
"随他去"这三个字，听着简单，做起来难。但它是一副药，专治想太多。
想不通的，别想。 有些事你想破脑袋也想不通，那就别想了。天底下不是所有事都有答案，不是所有疙瘩都能解开。你想不通，说明这事超出了你现在的认知，那就先搁着。搁着搁着，有一天你回头看，发现它自己就小了、淡了、没了。这叫水落石出，也叫时间治病。
够不着的，别够。 人得有自知之明。有些东西你踮踮脚能够着，那就够；有些东西你蹦起来也够不着，那就别蹦了。蹦多了伤膝盖，够多了伤自尊。够不着的不去够，不是认输，是省下力气去够够得着的。
放不下的，别回头。 翻篇了就是翻篇了，别再回头去翻。你回头翻一次，伤口裂一次；翻十次，裂十次。你以为你在复盘，其实你在自残。过去的门已经关了，你老去敲，疼的是你的手。
三、心空了，快乐才进得来
有人问：随他去，是不是就啥也不管了？是不是就躺平了？
不是。随他去，是做完该做的之后，不纠缠。
儒家讲"尽人事，听天命"。尽人事，是该你干的你干好；听天命，是干完之后结果咋样，随他去。你只管浇花，花什么时候开、开多大，那是花的事，不是你的事。你天天盯着花看，花也不会因为你盯着就开快一点。
这就是"心空"。心空不是心里啥也没有，是心里不堆没用的东西。杯子空了才能装水，屋子空了才能住人，心空了快乐才进得来。你心里塞满了昨天的懊悔、明天的担忧、别人的眼光、没影的假设，快乐往哪儿搁？它连门都进不来。
心宽了，好事才接得住。 心窄的人，好事来了他接不住——他怀疑：这是不是坑？是不是圈套？是不是要还的？心宽的人，好事来了他接得住，因为他心里有地方放。心宽不是忍气吞声，是扩容。原来装一斤的心，撑到装十斤，那九斤就是你的福气。
四、佛道儒三家，说的是一件事
佛家讲"放下"。放下不是丢掉，是不攥着。你攥着拳头，手里啥也进不来；你松开手，才能接东西。佛家还说"本来无一物"，啥意思？你纠结的那些事，本来就不存在，是你自己想出来的。你跟自己脑子里的影子打架，打赢了也是输。
道家讲"无为"。无为不是啥也不干，是不硬干。水往低处流，它不跟石头硬碰，绕着走，最后到了大海。人也是一样，够不着的不硬够，想不通的不硬想，绕过去，前面路宽着呢。老子说"知其不可奈何而安之若命"，翻成大白话就是：实在没办法的事，你就认了，认了就不难受了。
儒家讲"中庸"。中庸不是和稀泥，是知道什么时候该进、什么时候该退。该你扛的你扛起来，不该你扛的你放下。扛得起是本事，放得下是智慧。
三家说的其实是一件事：别跟自己较劲。
五、这事说到底是跟自己和解
人这一辈子，最大的敌人不是别人，是自己那颗不肯放过自己的心。
你想想，那些让你睡不着觉的人和事，有几个是真冲你来的？大多数是人家随口一说，你当成了圣旨；大多数是事情本来就这样，你非让它那样。你跟自己较了一辈子劲，最后发现，较劲的对象压根不存在，存在的只是你脑子里那个"应该"。
把"应该"放下，把"必须"放下，把"凭什么"放下，你就轻了。
轻了，才走得远。
六、最后再说几句实在话
日子是过以后，不是过从前。从前的事，随他去；以后的事，到了再说。你现在能做的，就是把今天这顿饭吃好，把今晚这个觉睡好，把眼前这个人待好。
想不通的，别想。够不着的，别够。放不下的，别回头。
心空了，快乐就进来了。心宽了，好事就接住了。
就这么简单。简单的事，做到了，就不简单。
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卷尾偈
想多本是自寻烦，随他去了天地宽。
心空不碍云来去，留得快乐在人间。
作者简介
胡成智，甘肃会宁刘寨人，中华诗词学会会员，认证作家。现受聘为北京汉墨书画院高级院士、北京墨海书画院签约作家、福建省诗词学会会员，担任都市头条编辑、《丛书》杂志社副主编。八十年代开启文学创作，曾于北京鲁迅文学院学习，长期深耕诗词、散文、长篇小说、影视剧本多文体系统性创作。
文学创作屡获全国奖项：七律《咏寒门志士·三首》获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖；军旅题材诗词《郭养峰素怀》获全国第一届“战歌嘹亮·军魂永驻文学奖”一等奖；作品《盲途疾行》获全国第十五届“墨海云帆杯”文学奖一等奖；中篇小说《金兰走西》获全国二十四家文艺单位联合评选“春笋杯”文学一等奖；2024—2025年度获评《中国艺术家》杂志社“年度优秀作者”。
创作立足陇中黄土塬本土人文，题材涵盖乡土现实、中医文脉、龙脉民俗、时代叙事、禅意哲思、现代科幻，体系完整、风格鲜明。
乡土长篇代表作：《龙脊春秋》《陇原荒岁》《山河铸会宁》《会宁黄土魂》《刘家寨子的羊倌》《刘寨史记·烽火乱马川》《塬上碾岁》《黄土炊香录》《塬上麦禾》《塬上青芜录》《沟壑存温》《人情恶》《那一撮撮黄土》《黄土天伦》《心上有座未名的山》。
传统文化代表作：中医文脉系列《玄丹黄精》《终南黄精记》《脉象三千》；龙脉民俗系列《龙脉奇侠录》《地脉藏龙》《荒岭残灯录》。
时代与人文代表作：历史匠人长篇《天青碗记》，时代叙事《大江奔流》《江河激流》《千秋山河鉴》。
科幻思辨代表作：《代码与沙尘暴》《代码与爻辞》。
禅意哲思代表作：《云行雨施》《倦鸟归深林》《塬上观心录》《分寸观心》。
已独立完成十二部原创影视剧本：《山河铸会宁》《江河激浪》《琴瑟和鸣》《三十功名》《苦水河那岸》《塬上蝉声》《人间烟火》《黄河渡口》《塬上传闻》《直播带货》《商海浮沉录》《菩提树》，实现长篇小说与影视剧本双向原创体系。
作品整体划分为七大专题创作体系：陇塬乡土长篇、龙脉民俗系列、中医文化长篇、禅意哲思小说、历史纪实与科幻、影视剧本专区、志怪玄幻储备篇目，全部收录、连载于都市头条文学平台。
自八十年代后期起，长期潜心研究传统易学、周易预测与地理风水理论实践，深耕山水形法、龙穴砂水、分金理气等传统文脉。近三十年来撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，汇编为《胡成智文集【地理篇】》，部分内容逐步公开发表。
