辣手碎浮名，天地即吾乡
——评辣手书生张勇进《满庭芳·心迹》
文/红尘武痴
附张勇进《满庭芳·心迹》：
浮世如萍，
俗缘成梦，
几番风雨斜阳。
旧情纷扰，
无事费平章。
犹有千般执念，
待参透、
姑弃何妨。
回眸处，
云舒浪卷，
大地自苍茫。
思量。
当此际，
心随境转，
神与天长。
任彼狂飙起，
余意安详。
犹把浮名碾碎，
为浇得、
涧柏常香。
松风里，
明朝散发，
天地即吾乡。
老夫红尘武痴，常在名利场边打沙袋，也在松风底下站桩。今读辣手书生张勇进这首《满庭芳·心迹》，像接了一记绵掌：看着不疼，劲透骨髓。这词不是花拳绣腿，是一套内家拳。上片打红尘，下片打心魔，收势归天地。
一、先看人：辣手书生，三样东西一炉炼
张勇进号“辣手书生”，这号起得准。辣手是外家硬手，书生是内家文心。诗人张勇进，眼里有“浮世如萍，俗缘成梦，几番风雨斜阳”；作家张勇进，胸中有章法，上片四平韵，下片五平韵，起承转合不散；武术家张勇进，心里有定力，“任彼狂飙起，余意安详”。三样身份，在这首词里不是拼凑，是合劲。诗人给他气象，作家给他骨架，武术家给他丹田。
二、上片：起手如云手，收势如登高
“浮世如萍，俗缘成梦”，起手轻灵，像太极云手，不急着发力。“几番风雨斜阳”，一加力，江湖沧桑就出来了。“旧情纷扰，无事费平章”，这是红尘里的缠丝劲，越理越乱。“犹有千般执念，待参透、姑弃何妨”，这里一转，是问心，也是舍。武人最怕执念，执念不化，硬功变内伤。最后“回眸处，云舒浪卷，大地自苍茫”，好！这是站到高处看江湖，不争一城一池，只见天地苍茫。上片由小到大，由情到道，收得开阔。
三、下片：换气沉丹田，词眼在“安详”
“思量”二字独立换头，像拳势一顿，沉入丹田。接着“心随境转，神与天长”，对得稳。有人会说禅门讲“心随境转”是迷，但这里不是被动，是随缘任运，且用“神与天长”补回气象。“任彼狂飙起，余意安详”，这是全词词眼，也是武学心法。狂飙是外劲，安详是内劲；任他巨力来，我自听劲化劲。不是没杀气，是杀气收在鞘里。
“犹把浮名碾碎，为浇得、涧柏常香”，这一手辣。浮名碾碎，像跺脚震脚、掌碎砖石；可目的不是逞凶，是浇灌涧柏，养一点清香。刚中带柔，杀伐里有慈悲。最后“松风里，明朝散发，天地即吾乡”，用太白“散发弄扁舟”之意，又暗合东坡“此心安处是吾乡”。但张兄更武人：天地即吾乡，四海皆桩位，何处不可站？
四、声韵、炼字、用典
《满庭芳》平韵舒徐，适合写旷达心迹。此词上片韵脚阳、章、妨、茫，下片量、长、详、香、乡，一韵到底，声口稳。炼字上，“费平章”的“费”，“姑弃”的“姑”，“碾碎”的“碾”，“浇得”的“浇”，都有手劲。“云舒浪卷”当句对，画面开合；“心随境转，神与天长”上下对，意境撑得住。用典不露痕迹，散发、吾乡，都化在自家江湖里。
五、小刺也要挑
若按最严禅门义，“心随境转”不如“境随心转”霸气；但作者偏要随缘，也算另一层舍。 “思量”独韵略突兀，不过正好作换气口，不算大病。首句“萍”不押韵，合满庭芳首句格，无碍。
总评：
这首《满庭芳·心迹》，是词，也是拳谱，也是心经。诗人张勇进见天地，作家张勇进见章法，武术家张勇进见心性。辣手碎浮名，书生养涧柏；狂飙起时余意安详，松风里天地为乡。以武喻词，它不是大开大合的劈挂，而是太极、形意、八卦合一：起手轻，落点重，中间化劲，收势归空。老夫抱拳：受教了。
红尘武痴 丙午秋于河南登峰嵩山西峰少室山北麓
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