秋游行记之六·石门寺赋
赵平
时维季秋，序属清商。大珠山枕沧海之湄，群峰蟠海隅之壤。主峰雄峙，层岩叠翠；幽谷藏灵，素号山海名区。天高气肃，林壑含章；露冷烟澄，川原凝爽。余偕诗侣，策履寻秋，自山麓启途，循涧逶迤而上。乱石夹蹊，寒泉漱石，清响随人屐底生；层磴盘纡，松阴覆径，涛声与谷籁相和。仰瞻崖岫嵯峨，遥瞩峰巅圣像，金仙端踞云表，千岩尽敛渊穆之容。拾级渐高，尘襟渐澹，倏然步入石门太古幽墟。
两壁危擎，天开邃宇；一径中通，地辟灵关。古刹坐西朝东，依山构宇，不尚雕饰之奢；双石夹庭，自成山门之峻。梵宇倚岩而立，玉泉穿罅而流，旱岁不枯，四时清冽，世谓石门古寺，亦号玉泉禅林。地僻境幽，远隔市朝喧扰；山空泉净，独存太古清真。
昔金大定初，古德栖止岩阿，肇启兰若。凿崖立殿，不崇土木之华；辟壑安禅，唯守丘壑之静。倚磐石以镇川原躁气，启石门以纳天地清宁。慈怀寄于烟峦，慧业传于殿宇。梵灯初炳，照海隅荒寂之境；法鼓初扬，振珠山深僻之林。
千载以还，琳宫屡焕，慧脉长延。残垣补而古迹恒存，梵宇葺而禅风常驻；灵泉护而地脉恒清，丈室安而初心不扰。磐石植根万古，禅韵流馨至今。涧响如翻尘劫旧卷，石纹默记岁月沧桑。
缓步登临，秋光满目。霜染枫桕，铺丹霞于崖麓；晴光穿林，印苍藓于阶庭。银杏疏黄，坠金叶于砌下；寒筠凝黛，摇翠影于廊前。钟阁枕岩，尽揽千峰秋爽；经堂面壑，遥随一涧清声。玉泉澄澈，可涵星月空明；寒岩静默，闲阅古今代谢。僧寮昼寂，唯余磬韵悠扬；山径人疏，独有泉声往复。俯掬寒流，甘冽沁脾，尘绪纷嚣，一时尽豁。
禅翁出迎，延入丈室。竹窗浮翠，茶鼎烹霜。一室秋清，四檐虚寂。余叩世运兴废之理、尘心取舍之谛。僧对曰：“山无新旧，道无古今。世有荣枯，相皆虚妄；心无喧寂，始是真常。守静则万虑自澄，存善则一水一石皆宁。”语淡机深，晤对须臾，纷虑皆空，神骨俱寂。
及午，山厨供素。蔬撷山畦之鲜，泉烹林露之味。粗食清羹，不事华侈；淡饭素蔬，尽合禅心。群侣安坐，味淡知真，食朴明本。一饮一啄，体天地清和之德；一静一观，契云水空寂之宗。罢斋澄怀，身心萧然无滓。
凭栏纵目，四野清嘉。西瞻铁橛，层峦摩汉；北眺风河，长波萦川。东望沧溟，孤屿浮万顷烟涛；南瞩琅琊，危崖峙千载洪澜。海汐消磨往代旌旗，岩霜暗换人间陵谷。远岫含青，丹林缀锦，云水悠悠，尽得忘机之趣。峰不争高，自成苍莽之度；寺不求名，自守清寂之真。
稽其寺史，方志可征：寺肇于金大定五年，初名玉泉禅寺。金元奠基，明清踵葺，香灯代续。历世兵燹，殿宇每经劫火凋残；逢时升平，梵宇复值治世重焕。塔林寂寂，犹存古衲栖修之迹；碑碣斑斑，尚留前贤怀古之章。人事有荣枯，禅门无欣戚；世途有喧寂，真源无盈虚。草木随序而开落，石泉阅世而恒清。
俄而夕照西倾，斜晖穿竹。峰容敛黛，秋气逾深。归鸦点破残霞，空谷徐收晚磬。四野寥廓，万籁归宁。余与诗侣憩石临风，默然自省：世人驰逐尘途，争浮名如捕影；山僧安守岩阿，抱素朴以归真。众皆慨岁华之摇落，吾独悟清秋之涤繁。
木落方知归根，华褪乃见本真。金风非凋物之籁，乃洗俗澄心之韵；秋肃非迟暮之境，乃敛华守静之宗。删繁就简，是山川之定序；去伪存淳，是天地之常道。
伫立幽门之下，仰瞻宝相巍峨，俯听玉泉潺湲。尽揽珠岳形胜，静观一刹千秋。土木有兴废，法性无盈亏。以有涯之登临，契无尽之宗风。一入斯门，俗襟尽敞；一闻清响，万虑皆冥。
愿岳灵长护海隅，法脉永润桑梓。佑风河之安澜，保群峰之清寂；济沧溟之恬波，庇闾阎之丰宁。禅光常驻珠山，福泽恒濡故土，四序熙和，一方安泰。
岳以静为性，寺以空为宗，泉以澄为德，秋以澹为容。乃作颂曰：
石为门，镇空山；秋为魄，洗尘颜。
泉为韵，漱清寒；寺为境，栖野禅。
不问浮生来去事，唯随云壑共清闲。
薄暮言归，袖底犹萦岚翠；澄怀久坐，天边初涌冰蟾。
丙午季秋，游大珠山石门寺谨赋。
