【签约作家】嘉禾‖《三通无病，一堵成疾》总第120期精华热点

2026-10-25 18:45:53 9356阅读

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【签约作家】嘉禾‖《三通无病，一堵成疾》总第120期

【刊前导语】

中华养生，根植于传统文化沃土，融儒、释、道三家之心性修为，合《黄帝内经》天人相应之医理。世人常苦苦寻方求药，却少悟生命本真：人身如天地，贵在流通，壅滞则生患，通达则安康。本文以“三通无病，一堵成疾”为旨，剖析心、气、身三堵之由来，阐释湿、痰、瘀致病之理，探寻治未病的根本之道。读之可养平和之心，悟通透之理，于日常起居之中，习得安身养生的智慧。

三通无病，一堵成疾

作者：嘉禾

中华文脉浩浩千年，儒修德、道修身、佛修心，三家智慧相融相通，构筑起华夏民族独特的生命认知与养生大道。古之贤哲有言：世间本无病，唯有瘀与堵。一句至理，拨开百病表象，直抵生命本源。结合《黄帝内经》医道精髓，融汇儒释道三家奥义便可彻悟：人生百病，非天降灾厄，非禀赋定数，皆因身心不通、气机不畅、津液不流所致。通则阴阳调和、百病不生，堵则阴阳失序、疾患丛生，三通无病，一堵成疾，此乃天人合一的生命真谛。

《黄帝内经》云：“阴平阳秘，精神乃治。”人身宛若一方微缩天地，与四时同步，与大道同频。气血为生命之根本，津液为形体之濡养，经络为周身之脉络。元气周流、血脉畅行、津液输布、脏腑协调，便是人体本自圆满、无病无疾的先天状态。所谓疾病，从来不是突兀生成的病灶，而是身心失衡、通道壅堵的外在昭示。中医所论之湿、痰、瘀、滞，皆是水液气血运化失常滋生的浊邪。水液停滞则生湿，湿浊凝聚则成痰，气机郁结则成瘀，痰湿瘀三者交织缠绵，阻滞经络、困遏阳气、壅塞脏腑，层层淤堵，终成诸般病痛。

以道家视角观之，养生核心在于道法自然、贵通不贵补。道家秉持“人法地，地法天，天法道，道法自然”的宇宙观，天地万物生生不息，正因流转不止、循环无滞。流水不腐，户枢不蠹，天地无壅堵之患，故而四时轮转、万物繁盛。人身精气神为生命三宝，顺应自然节律，则气机条达、津液澄澈、百脉通畅；悖逆自然规律，则浊邪内生、淤堵渐生。世人嗜生冷、贪肥甘、作息颠倒、久坐懒动，耗伤脾阳，致使水湿不化、痰湿盘踞；心神躁动、思虑不休、劳神过度，扰动周身气机，致使血脉迟缓、气滞血瘀。道家养生，贵在守自然之序、保周身之通，不妄耗、不强行，静以养气、动以通络，瘀堵自散，元气自存。

以儒家义理审度，防病安身之道，在于中庸守正、修身和心。儒家以中庸为至德，讲究万事有度、过犹不及，一切偏颇失度，皆是致病之由。孔子言“仁者寿”，《中庸》阐释“大德必得其寿”，其深层要义，在于德正心和、气顺身安。儒家修身，重在节制七情、调和起居、恪守节度。人生诸多淤堵疾患，皆起于贪欲无度、思虑无涯、情志偏执。忧思太过则伤脾，脾虚失运，水湿聚而成痰，身困体乏；忿怒郁结则伤肝，肝气失疏，气滞久而血瘀，经络阻滞。情志偏颇、心性不平、作息无度，便是人身最大的内淤内堵。儒家养生，实则修一颗中正平和之心，养一身浩然坦荡之气，情志有度、起居有常、饮食有节，从根源杜绝浊邪滋生，守身心通透之本。

以佛家禅理参悟，万病之根，始于心滞，终于身堵。佛家核心智慧在于心生万法、境由心造，所谓“心生则种种病生，心净则种种病消”。身心一体，心为身之主宰，肉身所有瘀堵病痛，皆源于心念的缠缚与执念的阻滞。世人常怀贪嗔痴念、纠结得失、郁结恩怨、心生挂碍，致使心神不宁、气机固结。心念不通，则情志抑郁；情志久郁，则气血不畅；气血不畅，则痰湿不化、经络瘀阻。无形的心堵，日积月累，化为有形的身疾。禅定静心、放下执念、常怀慈悲、破除挂碍，便是疏通情志淤堵的无上法门。心空则气顺，心静则血和，心通则身通，心念澄澈通透，周身百脉自然无壅滞之弊。

儒释道三家，立论不同，归途归一，皆与《黄帝内经》“治未病”思想高度契合。人身所有疾患，归根结底，不外三类淤堵：一为心堵，执念郁结、情志不舒，为无形之滞；二为气堵，升降失常、气机逆乱，为运化之滞；三为身堵，痰湿内生、血脉瘀阻、经络闭塞，为形体之滞。湿邪弥散黏腻，困阻脾胃、压抑清阳，使人身重困倦、舌苔厚腻；痰邪胶结顽固，潜伏脏腑经络，滋生结节、阻滞气机；瘀血凝滞不通，阻塞脉络、不通则痛。湿痰瘀互结，三堵叠加，由浅入深、由轻至重，百病由此衍生，缠绵难愈。

通晓致病本源，方知防病真义。圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，养生防病，不在于病后求医用药，而在于事前固本疏通，守住心通、气通、身通三大根本。

所谓心通，当融佛儒智慧，修心去执、守正平和。看淡世事纷扰，放下得失执念，不忧过往、不惧将来，情志舒展、心境澄澈，破除无形心念淤堵，从源头杜绝气滞之弊。

所谓气通，当循道家自然、守儒家中庸。顺应四时节律，起居有常、劳逸有度、动静相宜，使周身气机升降有序、出入如常，肝气条达、脾气健运、肺气宣降，一身气机周流不息。

所谓身通，当遵《黄帝内经》古训，固护脾阳、运化水湿。饮食清淡节制，远离生冷肥甘、厚味酒腻，杜绝痰湿内生；坚持适度运动，微微升阳通络，散湿化瘀、通行气血；顺应四时避风寒、护阳气，调和脏腑机能，保全形体通透。

人身小天地，大道皆相通。世间本无顽疾，皆由瘀堵所致；生命本自安康，贵在通透自然。心通则执念尽散，气通则运化不休，身通则浊邪不生。三通合一，则阴阳平衡、痰湿不聚、瘀堵不存，身心安泰、岁岁清宁。循儒释道之智慧，守内经养生之大道，通心、通气、通身，一通则百通，一堵则百病，这便是传世千年、亘古不变的养生真道。

跋

天地大道，不外流通；人身康健，贵在通达。儒以正心，道以顺天，佛以去执，《内经》以阴阳为本，殊途而同归。

世人多向外求药、求补，却常常忽略心、气、身的壅滞。知“三通无病，一堵成疾”，不是轻视药石之功，而是明白防病之本，在于回归本心、顺应自然。

愿读此文者，常守一心澄明，气机和畅，百脉通调，于寻常岁月里，养一身清宁。

摘句

1. 人身一小天地，流通即生机，壅滞便是疾患。

2. 心堵生烦恼，气堵生瘀滞，身堵生痰湿瘀结。

3. 儒修中和以通气，道法自然以养身，佛破执念以明心。

4. 阴平阳秘，贵在流通；三通合一，百病难侵。

5. 治病重在通瘀，养生贵在无堵。

6. 药石为救急之法，通达为长久安康之本。

7. 一通则百脉和顺，一堵则百病生。