库谷道小记（十一）——高山庙
鸣犊一一杜曲以南的龙首原（东、南）和少陵原（西、北），以清水河以界，分库峪河流域和大峪河流域。
大峪河出峪口后，西北而流，经龙首原西流入潏河，经樊川西而北流。相邻的龙首原西片本是旱原，唐时通过黄渠，从龙渠村引大峪河水经龙首原、少陵原赴曲江池。宋代的甫江村就依赖于黄渠而建。黄渠废弃后，清代地方民众直接在引镇位置把旧渠改向东北，顺着张寨沟的天然沟道接入清水河，把原本流向曲江的水全部转为东南乡的农田灌溉用水。解放后又通过大峪灌区西干渠向北引流赴西安。
库峪河流域由东边甘河水系和西边清水河水系组成。东边甘河源自扯袍峪，会合虎峪水和龙翔沟水，向东北婉转而流，于孙家崖一带流入库峪河。西边清水河，由许家沟诸水和东沟诸水于上堡子北汇合而成，在枣园以北、姚家寨东汇入泥河水，在马嘶坡以东汇入张寨沟水，于杨家湾北汇入库峪河。这一带属秦岭北麓的地下潜流顺着洪积层向北自然抬升，直接从地表冒出来形成自流泉，水网纵横，水量丰富，可自然灌溉。建国后，通过三合一水库、东沟水库、许家沟水库在清水河、甘河上游截流，又通过大峪灌区东干渠同时从库峪河引流，在甫江村西同西干渠汇合后，北赴西安供水。即使这样，从侯官寨起，一直到下游的马嘶坡，沿清水河还建成了一系列的大大小小的水库、渔塘。
甘河将龙首原库峪河流域分成二部分。甘河以西，清水河以东地带，向北一直延伸到杨家湾，河流纵流，泉眼丰富，水系发达，是龙首原开发较早和系统的区域。其中光昌南北，东西最宽，北朝为山北县治。岔道口村和枣园村都是宋代成村。汉时驻军，唐时成村的侯官寨在清水河流域。民间所传唐代居人的常家沟以及宋代建义谷镇的姚家寨则在清水河西岸。
而甘河东的狭长地带，从孙家崖村到小寨村，临库峪河西岸崖边分布，回旋余地较小，基本属于明清村落。
其中历史较早，值得一提的是高山庙村。
上个世纪九十年代的《长安县志》记载高山庙村明天启年间建村，其实高山庙的历史比较早。
去年我路过高山庙，听村人说文物普查人员说崖边砭子上发现了二千多年的遗迹，按时间推算，应为西汉年间，这里属于上林苑。汉代应该是从侯官寨去库峪口去的一个结点，直到清代嘉庆《咸宁县志》，图里还标示着这条路线。
当然，从侯官寨通过杨家庄也可以去库峪口，但这属于后来的库谷道路线了。
关于高山庙还有一个有趣的事情。在光绪《蓝田县志》里，它归属于蓝田黄甫里，但在嘉庆《咸宁县志》中，它归属于咸宁侯官社，在《咸宁长安民国续志》里，归属于侯官仓。有趣的是，同时蓝田黄甫里的田家村和肖家坡，却登记在尹家卫仓。这应该是土地买卖，户在异村，粮在原籍的原因，是执行《赋役全书》里“以地系粮、以粮系人”的结果！
史家寨二组有泉，名施家泉，出在高山庙地里，以前我百思不得其解。如今看来，这是高山庙人买了黄甫里施家泉上游地，但泉下游使用，产权仍归原村的结果，正和高山庙人向黄甫里按地纳税，因而名册中出现了“高山庙村名〞相合。
至于尹家卫仓出现了肖家坡和田家村名，一定是这两个村人买了尹家卫仓人田地的原因。陈家崖有肖姓，出于肖家坡，一定是先卖田耕种，后迁移至陈家崖的。
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