我该怎样度过这
白驹过隙的短暂一生
作者：欧阳贞冰 诵读和音画：杨建松
深夜书桌·白驹时光
1
白驹过隙这个词，在我二十五岁的书桌上有了重量。我读哲学，写诗，背着相机穿过城市与山野。清晨的图书馆，纸页翻动如潮；黄昏的江岸，快门切开天光；深夜的出租屋，诗句在屏幕里发芽。我读过许多关于存在的论证，拍过许多壮丽的云霞，写过许多自以为深刻的句子。可当夜风掀动《道德经》的扉页，我仍要问：若一生只是快门开合，我该把焦点对准何处？若宇宙在生命里醒来，我的眼睛能否承担这份星光？若意义来自体系，我该把自己放入哪一座星空？
现代文明把生存问题解决得如此周全，也把技术主义、经济主义、物质主义织成细密的网。人们忙着赚钱，忙着发展，忙着内卷，忙着在屏幕里确认自己还活着。吃饭哲学能喂饱身体，却喂不饱灵魂对无限的渴望。精神内耗在深夜发酵，社会内卷在街巷轰鸣，环境破坏在远方哭泣，意义缺失在心底啃噬。我站在二十几岁的门槛上，看时间如白驹越过缝隙。身后是书本，身前是山河，脚下是尚未命名的路。我不愿把一生交给空洞的螺旋，也不愿把心灵交给无明的幽暗。我要向老子借一盏灯，向天地借一副坐标，向自己的身心借一条践履的路。
可灯在哪里？坐标是否真能安顿漂泊？践履是否只是另一种忙碌？我翻开五千言，听见 “道可道，非常道” 在纸面低语。那些字像深井，照见我的焦渴，也照见时代的病症。生命真相或许不在概念里，而在每一次呼吸、每一次观看、每一次真诚的行走中。我愿从此刻开始，把短暂的一生放回宇宙大生命，让欲望退潮，让心灵腾出空地，让道的光透进来。
窗外，白驹无声，蹄印落在未写的纸上。
清晨图书馆·晨读
2
清晨的图书馆，光从高窗落下，像一页未读的经文。我坐在哲学系的研究间里，左手是现象学，右手是《道德经》，相机搁在窗台，镜头对着银杏。我翻检概念，抄录章句，校勘版本，试图用论文捕捉 “道” 的轮廓。知识堆积成山，注疏浩如烟海，我却在字缝里听见自己的心跳。我读 “致虚极，守静笃”，读 “人法地，地法天，天法道，道法自然”。每一句都像深井，照见现代人的焦渴。
我们崇尚见地，轻视践履；我们制造知识，荒废身心；我们追逐结论，遗忘过程。若道可道非常道，我的论文能否说出那道？若语言只是现实的工具，我的诗能否抵达生命真相？若五千言是文字般若，我为何只把它当作思想史的材料？我合上书，银杏叶在窗外闪光。也许阅读不只为了理解，还为了被理解；不只为了解释世界，还为了唤醒生命。我拿起《道德经》，出声诵读。声音在空气里振动，像水波推开尘埃。某个瞬间，理性与体验同时醒来，知行不再分居。
我想到老子说 “为学日益，为道日损”。知识可以增加，生命却需要减法。减掉虚荣，减掉攀比，减掉那些被时代塞进身体的迷思，减到只剩一颗柔软、开放、真诚的心，道或许就显露了。可这颗心为何总被焦虑填满？为何总在比较中干涸？为何总向高处攀爬，却忘了水在低处成海？我合上书，让晨光落在掌心。书架深处，五千言轻轻合上，风还在字缝里走。
山脊云海·行摄
3
我背着相机走进山里，雾把群峰折成无声的经卷。脚下是湿石，耳边是松涛，取景器里，云海翻涌如太古。我拍云的流变，拍石的沉默，拍水的低处，拍一株草在风里弯腰。行摄让我学会观看，也让我看见观看的局限。镜头收尽万象，为何收不住内心的漂泊？光圈再大，能否容纳宇宙的无限？快门再快，能否截住时间的逝水？
我坐在山脊上，读《道德经》里 “天地不仁，以万物为刍狗”。天地无偏爱，万物自生自灭，人却要在无偏爱的宇宙里寻找意义，这真是奇异的命运。道家说人是天地分身，与天地分权分体分形分神分精分气。我的身体里，是否也藏着山的骨骼、江的血液、星的光芒？若生命只是物质尘埃，为何我会为落日流泪？若生命是宇宙的自我表达，我该怎样表达这短暂的一生？
风从谷底升起，吹动经页，也吹动我的头发。我忽然想到，摄影是截取，生命却是流动。截取的瞬间再美，也无法替代整条河流。也许我该学会不只用镜头看，也用呼吸看，用静笃看，用无争看。看云不占有云，看山不攀附山，看自己不困于自己。暮色漫上来，我把相机收起。快门落下，山谷没有回答，只把光留在叶脉。
傍晚城铁·人群
4
傍晚的城铁穿过楼群，我夹在人群里，像一粒会思考的尘埃。车厢里，屏幕照亮一张张疲惫的脸。他们赶路，他们刷屏，他们计算房贷与绩效；他们谈论晋升，谈论房价，谈论孩子的补习班。现代文明把效率奉为神明，把竞争写成天命。精神内耗在身体里发酵，社会内卷在街巷里轰鸣，环境破坏在远方哭泣，意义缺失在深夜啃噬人心。
我站在扶手旁，问自己：经济增长能否填满意义的空洞？物质丰盛能否代替心灵的安乐？如果一生被效率切割，我还剩几秒属于道？如果所有奔跑只为不被落下，我究竟要去哪里？《道德经》说 “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”。感官的盛宴未必通向幸福，欲望的满足常常带来更大的饥渴。
城铁到站，人群涌出。我站在站台，看灯光明灭，听铁轨余响。技术主义、经济主义、物质主义像三件套，将人锁在空洞化、内卷化的螺旋里。可螺旋再快，也绕不出心灵的幽暗，除非生命再次觉醒，除非我们重新学会在宇宙中安放自己。车窗外，灯火后退，夜色把答案藏进下一站。
深夜灯下·写诗
5
深夜，诗稿摊开，字迹在灯下微微发烫。我写城市的失眠，写山野的寂静，写祖父的锄头，写宇宙大爆炸后第一缕光。诗人总想用语言抓住生命，可语言如网，网眼太大，漏掉风的形状。我写欲望，写恐惧，写星光，写那些无法命名的颤动。佛家说文字般若，记录真理的文字自身就有启迪智慧的力量。老子五千言，是否也是这样的光？
我读 “上善若水”，水便在心里流动；我读 “虚极静笃”，呼吸便慢下来。然而，词句再美，能否替代亲证？论文再严密，能否替代修身？如果语言无法精确表述生命真相，我为何还要写？如果意义依赖体系，我的诗能否成为一座小小的坐标系？我在纸上画下星空，画下道路，画下自己站在道路中央的渺小。我知道，意义会在坐标系中涌现，可坐标系必须足够辽阔，辽阔到容纳宇宙，也容纳一颗尘埃。
我放下笔，看窗外夜色。词语在纸上沉睡，等待一次诵读将它们唤醒。诵读是古老的技法，也是极简的践履。出声，聆听，让经句穿过身体，让理性与体验相拥。墨迹未干，风从窗缝进来，翻到空白的一页。
黄昏江边·掬水
6
我站在江边，看水把天空揉皱又铺平。货轮缓缓驶过，汽笛低沉，像远古的叹息。水不争，水处下，水包容，水在最低处汇聚成海。老子说 “上善若水”，水善利万物而不争。我却在比较中干涸，在竞争中坚硬，在焦虑中浑浊。我问自己：若生命如逝水，我该怎样渡过而不被流走？若道在低处，我为何总向高处攀爬？若柔弱胜刚强，我为何迷信速度与力量？
江风把经句吹到耳边：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。” 我蹲下身，把手伸进江水。冰凉从指尖漫上来，仿佛宇宙最初的温度。人从水中来，终将回到水去。生命短暂如浪花，可浪花也映照整片天空。我起身，夕阳把江面铺成金红的经卷。那些来来去去的船，那些起起落落的潮，那些明明灭灭的光，都在说同一件事：活着，不必占有全部，只需在某一刻真正在场。
我沿着江岸走，鞋底沾着湿沙。江声远去，沙洲上只留一只白鹭的影子。
深夜阳台·星辰
7
论文写到 “生命意义” 四个字，键盘忽然安静。我引证康德，引证海德格尔，引证庄子与老子，试图为意义找到学理根基。我论证意义依赖于体系，论证人需要宇宙坐标系，论证现代性制造了技术主义、经济主义与物质主义的迷思。见地堆积，践履在哪里？概念清晰，身心为何依然焦躁？我读 “知行合一”，读 “理事无碍”，读华夏学问的真谛。若认知一分则实践一分，我的生活是否配得上所读的经？若道在日常，我为何只在图书馆里寻找？若修身是儒释道共同的根基，我是否每天都在修？
我关掉电脑，走到阳台。城市在脚下轰鸣，星光在头顶沉默。我试着深呼吸，让身体成为一座小小的宇宙。吸气，让山野进来；呼气，让内卷出去。吸气，让宇宙进来；呼气，让恐惧出去。也许修身就在这一呼一吸之间，也许道就在这一动一静之间。屏幕暗下去，窗外天光把 “行” 字照得微亮。
暗房红灯·显影
8
我在暗房冲洗照片，显影液里浮出山川与面孔。红灯下，影像慢慢从空白中醒来，像生命从宇宙的混沌里成形。我显影时间，显影苦难，显影欢喜，显影那些被快门截留的瞬间。一张照片能留住什么？留住光，留不住风；留住笑，留不住时光。人如尘埃，宇宙如海，可尘埃也有自己的星系。
科学家说宇宙诞生于一百三十八亿年前，生命大约四十亿年前出现。宇宙因为生命而醒来，并获得自我意识。我手中的相纸，是否也是宇宙自我意识的一次显影？若生命终将消逝，影像能否抵抗虚无？若意义来自总体与无限，我该把相册放进哪一座星空？我在红灯下等待，看影像由浅入深，像灵魂从幽暗中醒来。那些山川与面孔，那些欢乐与忧伤，都在药水里轻轻呼吸。
红灯熄灭，一张空白相纸在水里轻轻摇晃。
故乡槐树·白发
9
我回到故乡，老屋门前的槐树又添一圈年轮。我数亲人的白发，数田埂的脚印，数自己的迟疑。小时候，我在这里看蚂蚁搬家，看麦浪翻金，看祖父在黄昏里抽烟。如今，我带着哲学书、相机和诗稿回来，想从故土中找到生命的坐标。故乡也在变，水泥路取代泥径，直播取代吆喝，年轻人涌向城市。现代性的风无处不吹，连乡愁也被打包成商品。
我问：若人生如白驹过隙，我拿什么献给养育我的天地？若终将消逝，此刻的珍重是否足够？若人是天地分身，我是否听见土地在身体里呼吸？《道德经》说 “出生入死”，说 “吾所以有大患者，为吾有身”。身体是忧患，也是通道。通过身体，我触摸泥土；通过身体，我仰望星空；通过身体，我走向他人，也走向自己。我站在槐树下，看叶子一片片落下。槐花落在青石上，无人扫，香气自己远行。
黎明晨光·出发
10
此刻，我坐在黎明与黑夜的交界，听心跳如远鼓。我愿诵读，愿静笃，愿行摄，愿写诗，愿把生命放回宇宙大生命；我愿在人道上否定动物性的贪婪，在天道上渴望无限与永恒；我愿以相机为眼，以诗为舌，以哲学为拐杖，以老子的五千言为药。我该怎样度过这白驹过隙的短暂一生？答案在道里还是在我的每一步里？若宇宙是至极非凡的坐标系，我是否愿意把自己锚定其中？若生命是宇宙的自我表达，我是否愿意让这表达清澈、勇敢、温柔？
晨光从东方漫来，城市苏醒，山野苏醒，经句在舌尖苏醒。我不再问一生有多长，只问此刻是否真实；我不再问意义在哪里，只问是否走在道上。人道与天道，欲望与无限，尘埃与星空，都在这一瞬交汇。我站起身，把书合上，把相机背好，把诗稿收进怀里。东方既白，经声未起，万物已在各自的光中呼吸。
丙午年寒露时节于江城武汉
作者：欧阳贞冰，记者、诗人、作家、摄影家。系中国艺术摄影学会会员、中国诗歌学会会员、中国国际茶文化研究会会员、湖北省朗诵艺术家协会文学顾问、湖北省朗诵艺术家协会创作与评论部主任、湖北省作家协会会员、湖北省书画家协会会员、湖北省陆羽茶文化研究会会员。出版诗集三部、摄影集一部、电视专题作品集一部；拟出版散文集《慢生活》、散文诗集《大高原》、长诗集《绝唱》、词集《贞冰词选》三卷、剧作集《欧阳贞冰话剧作品选》、手机摄影作品集《长方形的乡愁》、书法作品集《斗方矩阵》。曾制片30分钟大型电视综艺专栏节目两百二十集，录制贞冰有声诗歌作品百期万行，播发于《都市头条》《今日头条》《华人头条》和湖北省朗诵艺术家协会官方平台等，阅读收听人次近五千万。诗歌作品获全国诗赛大奖三十余次，摄影、书法作品分获全国及省市各级各类奖项百余次。
诵读和音画编辑：杨建松，网名铁马豪歌。湖北省朗诵艺术家协会监事长，省朗协融媒体工作专业委员会原主任，武汉市老干部朗诵艺术团副团长兼艺术总监，获评“第三届荆楚朗诵之星”荣誉称号。《都市头条》铁马豪歌平台创始人，五年阅读量逾两亿三千多万。
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