☆七律·秋思
文/隆光诚（广西南宁）
感愧才疏七不堪，芸窗静虑自情甘。
理知义概垂帷悟，道慧禅机面壁参。
黎赤幽怀崇杜五，明真逸气慕梅三。
凝神忆昔清秋夜，更仰苏仙耀岭南。
☆静守芸窗悟秋意，躬身修德仰先贤
作者：若欣
秋日，历来是文人墨客抒怀悟道的时节。春生躁动，夏盛张扬，而秋敛浮华、沉淀本心，最宜静心自省、观照自我、体悟大道。广西南宁诗人隆光诚先生所作《七律·秋思》，并非寻常文人悲秋伤怀、叹惋流年的浅白之作，而是一首借秋思明心志、以自省修德行、慕先贤立风骨的修身佳作。全诗格律工整、意蕴深沉，融谦逊自省、读书悟道、崇贤尚德、怀古砺今于一体，字字皆为肺腑之言，句句尽是修身之道。品读全诗，于清秋静韵中读懂文人的坚守与谦卑，于笔墨风骨中体悟人生的修行与格局，令人深思、令人自省、令人奋进。
首联“感愧才疏七不堪，芸窗静虑自情甘”，开篇便以极致的谦逊开篇，奠定全诗淡泊修身、宁静自省的基调，瞬间拉开世俗庸常抒怀诗作的格局。“七不堪”出自三国魏嵇康《与山巨源绝交书》，原本是嵇康拒绝山涛举荐、不愿做官时列出的七条无法忍受官场束缚的理由，后来文人常用它表示疏懒、不适应仕途或才能不称。“才疏七不堪”是经典的自谦之语，诗人回望自身学识、修为与心性，常怀惭愧之心，自知学识浅薄、修为尚浅，仍有诸多不足与缺憾，不敢恃才自傲、浮躁张扬。世间多数人稍有学识便洋洋自得，略有成就便心浮气躁，而真正的治学之人、修身之士，永远对学问心怀敬畏，对自我保有清醒认知，始终看见自身短板，常怀空杯之心。
“芸窗静虑自情甘”一句，更是道尽文人修身的本心乐趣。芸窗之下，清茶伴书、静坐沉思，远离市井喧嚣、抛开俗世纷扰，潜心读书、静心自省、专注悟道。世人皆追名利浮华、贪逐俗世热闹，疲于奔波、困于浮躁，身心俱疲却难得心安。而诗人独守书斋、静对清秋，以读书为乐、以自省为甜、以修身为福，这份清苦的独处、沉静的修行，在他心中却是心甘情愿、甘之如饴。这一联一愧一甘、一省一守，写出了极高的人生境界：自知不足，所以勤勉精进；心有坚守，所以甘于清寂。秋日的沉静，恰与诗人谦卑自律、静心治学的心境完美契合，所谓秋思，从来不是秋景之思，而是人心沉淀、自我修行之思。
颔联“理知义概垂帷悟，道慧禅机面壁参”，承接首联的静心修学，进一步书写诗人的治学修行之道，融儒理、道慧、禅机于一身，尽显通透广博的修行格局。“垂帷悟”取古人垂帷读书、闭门悟道之意，古人潜心治学，垂帘闭户、隔绝外扰，专一钻研义理、参悟大道。诗人深耕圣贤义理、通晓世间正道，于书卷之中感悟大义风骨、明白处世准则，在日复一日的静思沉淀中，读懂为人处世的坦荡道义、修身立世的气节操守。
“道慧禅机面壁参”，则将修行从世俗学问上升到心性修行的高度。面壁而参，是摒弃杂念、反观内心的修行，道家的智慧、禅家的机锋，从不在于外求浮华、向外索取，而在于向内探寻、自我觉醒。诗人于清秋静思之时，静坐观心、沉淀本心，参悟天地大道、体悟人生禅理。不执着于得失，不纠结于俗世，在静悟中明事理、在深思中净心性。这一联对仗工整、意境深远，儒以立身、道以养心、禅以静心，三重修行相融相通，可见诗人治学不局限于一隅，修身不偏执于一端，兼容并蓄、通透豁达，让秋日的沉思，成为自我心性升华的绝佳契机。
颈联“黎赤幽怀崇杜五，明真逸气慕梅三”，笔锋一转，由自我修身转向慕贤崇德，以古圣先贤为榜样，确立自己的人生追求与精神风骨。“黎赤幽怀崇杜五”，杜五即诗圣杜甫，一生心怀黎民、心系苍生，身处乱世却始终心怀悲悯，身居困顿却从未放下家国情怀。杜甫的诗文，无浮华绮丽之词，却有苍生家国之念，字字饱含赤子情怀，句句藏着人间大义。诗人推崇杜甫，敬佩他心怀百姓、悲悯世间的幽深情怀，向往他贫贱不移、家国永念的文人风骨。身居太平盛世，依旧常怀悲悯之心、常存济世之志，不忘文人的责任与担当，这是读书人的底色，也是修行人的本心。
“明真逸气慕梅三”，梅三即北宋隐逸诗人梅尧臣，一生淡泊名利、坚守本真，诗文质朴求真、风骨清雅脱俗，不慕官场荣华、不随世俗浮沉，坚守本心、澄澈坦荡。诗人仰慕梅尧臣的通透本真、超然逸气，向往其守真如初、淡泊自持的人生状态。在浮躁纷扰的世间，能够坚守本心、不随波逐流，保持纯粹通透的心境、清雅正直的风骨，守一份本真、留一份赤诚。崇杜之仁心，慕梅之真骨，一刚一柔、一担当一淡泊，构筑起诗人完整的精神品格：心怀苍生而不浮躁，淡泊名利而不颓废，温柔且坚定，纯粹且有力量。
尾联“凝神忆昔清秋夜，更仰苏仙耀岭南”，收束全篇思绪，回望往昔秋夜，升华全诗情怀，让整首秋思诗作意蕴悠长、余味无穷。诗人凝神静思，回望无数个潜心治学、静心悟道的清秋长夜，岁岁秋来、年年精进，在秋日的沉淀中不断修身、不断成长、不断悟道。而最让诗人心生敬仰、引以为傲的，便是光耀岭南的苏仙——苏轼。苏轼一生仕途坎坷、屡遭贬谪，半生漂泊、历经磨难，却始终豁达乐观、坚守初心、热爱生活、心怀山河。
苏轼曾驻足岭南，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，他将豁达风骨、人文光辉留在岭南大地，为岭南文脉增光添彩，千百年来熠熠生辉。诗人身为岭南学子，深耕诗文、潜心修行，仰望苏轼的千古风骨与不朽才情，以东坡为人生标杆，学其身处逆境而从容豁达、历经风雨而初心不改、饱经沧桑而热爱世间。尾联以怀古仰贤收尾，将个人修身、秋日情思与地域文脉、千古风骨相融，小我之修行汇入先贤之大德，让整首诗的格局瞬间开阔，从个人秋思升华为传承文脉、砥砺初心的精神独白。
通读全诗，整首七律无一字写秋风落叶、残花衰草，无一句叹秋寂悲凉、岁月匆匆，却句句皆是秋思最深的真谛。真正的秋思，从来不是伤春悲秋的消极落寞，而是历经繁华后的沉淀，是浮躁过后的清醒，是回望自我的自省，是对标先贤的精进。诗人以谦逊为基、以读书为乐、以悟道为本、以贤人为灯，在清秋时节反观内心、修炼心性、坚定初心。
在当下快节奏的时代里，世人终日奔波忙碌，被功利裹挟、被浮躁裹挟，很难有时间静心自省、潜心读书、静心悟道。我们常常追逐外界的繁华与成功，却忽略了内心的修行与成长，常常高估自己的修为，却缺少“才疏七不堪”的谦卑，常常沉迷俗世热闹，却少了“芸窗静虑自情甘”的坚守。这首七律恰似一剂清心良药，唤醒世人迷失的本心。
人生最好的修行，莫过于于喧嚣中守静谧，于浮躁中守谦卑，于岁月中常自省。学杜甫之苍生情怀，存一份责任与悲悯；学梅尧臣之本真淡泊，守一份纯粹与清雅；学苏轼之豁达坦荡，怀一份从容与热爱。以诗书修身，以道义立世，以先贤为镜，时时自省、日日精进。
秋光有限，修行无期。隆光诚先生的这首七律，让我读懂：秋日之美，不在叶落秋黄，而在沉淀初心；人生之贵，不在功名利禄，而在德行风骨。愿我们皆能如诗人一般，常怀谦逊之心、坚守读书之乐、传承先贤之风，于岁岁清秋中沉淀自我，于漫漫人生中修得本心，不负秋光，不负韶华，不负本心，不负所学，在烟火人间守一份清雅风骨，在岁月浮沉中活一份通透从容。
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