中华龙学公开课36龙观念的产生
庞进
龙观念的产生，与龙形象发明、展现的过程是同步的。原始先民在生产、生活中，有了发明、展现龙的需要，也就产生了最初的龙的观念，而这些观念又促使、推动着龙的发明和展现。
龙观念产生的起始时间，无疑要追溯到新石器时代中期至早期，甚至旧石器时代晚期。
从考古发现提供的资料来看，中原地区在新石器时代早期，龙观念就开始萌芽了。证据是山西吉县柿子滩遗址，发现了约公元前8000年的属于新石器时代早期的鹿头鱼尾岩画，该岩画“组合”而成，与龙之“容合”相一致，堪称“萌龙”。接下来，东北地区，在辽宁阜新查海遗址，出土了约公元前6000年的属于兴隆洼文化的石块摆砌龙和龙纹陶片，在内蒙古敖汉旗兴隆沟遗址，出土了公元前6000年至公元前5500年的属于兴隆洼文化的两条猪首龙，说明其时其地的原始先民已产生了龙观念。再下来，西北地区，在陕西宝鸡北首岭遗址，出土了约公元前5000年的属于仰韶文化的鱼龙纹蒜头壶。华北地区，在河南濮阳西水坡遗址，出土了约公元前4500年的属于仰韶文化的蚌砌龙：说明其时生活在西北地区和华北地区的原始先民也已产生了龙观念。还有，在中南地区的湖北黄梅焦墩遗址，出土了约公元前4000年的属于大溪文化的河卵石摆砌龙；在东南地区的安徽含山凌家滩遗址，出土了约公元前3300年的属于凌家滩文化的玉雕龙、陶纹龙；在浙江杭州余杭瑶山遗址，出土了约公元前3000年的属于良渚文化的龙首镯：说明其时生活在这些地区的原始先民，也已产生了龙观念。
综合来看，龙观念的产生，不是仅在某一个地区发生的单元独有现象，而是多个地区都出现的多元共生现象，生活在黄河流域、辽河流域、长江流域的原始先民，在新石器时代的早期、中期和晚期，几乎不约而同地都有了以兼容、包容、综合、化合即“容合”的方式发明、展现龙的愿望，并且都就地取材地付诸了行动，使龙的形象活泼生动地跃然于山岩、地面、玉器、陶器等材料之上。
下期我们谈谈龙观念的基本形成。欢迎收听。
庞进 龙凤文化研究专家、作家。龙凤国际联合会主席，中华龙文化协会名誉主席，陕西省社会科学院特约研究员，西安日报社高级编辑。中国作家协会会员，加拿大中文作家协会副主席，加拿大西安大略出版社副总编辑。先后求学于陕西师范大学和西北大学。20世纪70年代起从事文学创作和文化研究，至今发表各类作品逾千万字，出版《创造论》《中华龙文化》（上中下）《中华龙学》《中国凤文化》《中国祥瑞》《灵树婆娑》《平民世代》《庞进文集》等著作五十多种，曾获中国首届冰心散文奖，有“龙文化当代十杰”之誉。微信号pang_jin
