1981年1月16日, 贵阳市作出重修甲秀楼决定。这是"文化大革命"后我市对文物古迹进行抢救的首座古建筑。工程项目交给市园林局,具体由河滨公园负责(当时甲秀楼属河滨公园管理)。市文物管理委员会办公室(简称:文管办) 仅是侧重文史资料的配合。
在一无维修古建经验、二无古建专家指导、三无古建队伍的情况下,工程的上马就注定此次维修工程绝不会一帆风顺。
盲目落架 艰难复原
现存甲秀楼是一座三层三檐四角攒尖顶的祭祀性景观木构古建筑,看似简单、其实不然。
当时设计施工人员忽视了中国木构古建筑榫卯结构的复杂性和同一名称构件的方位性,仅节点联结就有明榫、暗榫、出榫、中榫、半榫之分,另还有骑马榫、银锭榫、管脚榫、中肩半榫和巴掌榫等主要榫卯,在未对该建筑进行精细勘察测量、构件编号的情况下便作出了"落架维修"的决定,结果拆下来的大小木作构件堆放一地,也未标明这些梁枋柱檩的位置及榫卯的连接标识,这就为后来的组装复原造成极大难题。
施工方在复原过程中几经尝试均未能如愿, 只好另寻高明。
经打听得知(清)宣统元年重建甲秀楼的是一批四川木匠,于是就地找来一些打工的四川木匠,他们到现场看到如此状况,同样束手无策,甲秀楼维修工程陷入了困境。
为加强对文物的保护工作,解决全国古建人才奇缺的状况,国家文物局决定1981年4月至1981年9月在山西解州举办一期"中国古代建筑维修与保护培训班"。
由于当时全国大专院校均无古建专业,仅存的国内古建权威专家屈指可数,且多是梁思成先生所在的"营造学社"成员及二、三代优秀弟子,如罗哲文、莫宗江、李祝君、齐英涛、柴泽俊、孟繁兴、余鸣谦、付连兴、潘谷西、刘叙杰等。这次培训班的师资主要就由他们担任。
山西古建研究所负责教材讲义及(宋)《法式》、(清)《则例》图册的编印和辅导古建筑实地勘察测量。学习结束经对古代建筑史、宋"法式"、清"则例"、测绘、素描和透视六门课程考试合格后,由国家文物局发给专业培训证书,然后全体学员又在山西实地考察了从唐代到清代的各时期代表建筑,最后在北京参观宫廷建筑。我作为贵州的唯﹣ 学员有幸参加了这次培训,回到贵阳就应邀到镇远青龙洞为"贵州省首届古建测绘培训班"学员上课,真是现炒现卖,可见当时古建人才之急需。
寻城迹爱院文记理产故事
甲秀楼维修工程在我外出学习期间。施工方又找到尹金华和欧阳光全两位木工师傅,正是他们带着一批湖南木匠按设计图重新建起了甲秀楼。现在我们看到的甲秀楼,整座建筑仅有四根重檐金柱和四根抬梁是原清宣统时的构件,其余全是新件。为加强对甲秀楼工程指导,我也被市里增补进甲秀楼工程领导小组。
甲秀楼主体维修工程自1981年初始,历时一年,政府总计投资30万元,其中甲秀楼26万、浮玉桥1.5万、涵碧亭2.5万。
用杉木150立方、梓木40立方、其他木材20立方。
一层檐柱为安顺产白云石、檐墙为乌当区产红棉石,石狮、望柱、栏板及流璃构件均来自福建,水月台为此次增建。
发现古碑 复原八块19
81年3月的一天,我接到甲秀楼工地电话,言在拆甲秀楼一层石墙时,发现墙面石灰下有刻文字的石碑。我即赶往现场,经勘察确认为历史遗留原物。因甲秀楼落架维修方案已实施,石墙和古碑已不能现场保护,只能先拆下来保护好,待楼体复原时再还位,经谨慎剥离后,共计从墙上拆下清代雍正至嘉庆年间阴刻诗联古碑十块。
古碑大多保存较好,刻工刀法洗练、体法各样, 有楷、隶、行、草书,题写者多为历史上执掌贵州政务、军务的重要人物,具有较高地方史学和文学艺术价值。如乾隆二十七年(1762年)云贵总督吴达善题《壬午仲春登甲秀楼》一诗:
"为寻胜地一登楼,百面云山尽入眸;多少春光题不出,柳烟轻宕小桥头。"此诗为草书,笔势连绵回饶,潇洒自如。又乾隆二十八年(1763 年)贵州巡抚刘藻《题甲秀楼和吴雨民制军韵》二首:"峥嵘杰构俯鳌头,山自湾环水自流;四面天风人境外,偏宜啸咏在斯楼。""霜花寥落不禁秋,雨后亭台事事幽;何日登楼穷远目,满城秋色已全收。"诗中道出了甲秀楼一派迷人的风光景色。再有乾隆四十一年(1776年)云贵总督裴宗锡《题甲秀楼》一诗,所书行楷,气势开张、浑厚劲拔,实为我市石刻中不可多得的佳品。
据考证,甲秀楼自(明)万历二十五年(1597年)始建以来,曾经历过三次重建,两次大的维修,最后一次是在清宣统元年(1909年)甲秀楼毁于火灾之后。这次重建不但将甲秀楼的位置由原来的桥面上移至桥旁(即现在位置),而且还将原三层三檐八角攒尖顶的造型(注:见清代道光年间贵州布政史麟庆着《鸿雪因缘图记》,书中"甲秀赏秋"图。)改为现三层三檐四角攒尖顶。推测这些古碑就是当时从一片瓦砾废墟中寻出后,又被砌在重建后的甲秀楼底层石墙上的。由于屋内光线暗淡不引人注目,后又被人为用石灰覆盖,随着时间推移, 这些碑也就逐渐隐世埋名了。
1981年维修甲秀楼发现的这十块古碑,因其中两块严重风化破碎字迹不清,经征求各方面意见后,贵阳市文物管理委员会决定不再复制,仅复原保存较完好的八块,以供游人观赏。
参照图片建涵碧亭甲秀楼景区的组群建筑并非同一时期所建,现存木构建筑最早的当数原观音寺内(现为翠微园)的拱南大殿,建于(南明)永历十年(1656年)。浮玉桥上的涵碧亭据史料记载始建于(清)乾隆四十一年(1776年),也并非与甲秀楼同时建造。当时三层三檐八角攒尖顶的甲秀楼是立于九孔的浮玉桥面上,楼、桥、亭犹如一杆秤,若无似秤砣的涵碧亭压杆,就会给人一种头重脚轻的失衡感。当时贵州巡抚裴宗锡增建涵碧亭不但增强了甲秀楼的美感,且突显出楼的高大壮观,这种均衡代偿、对比衬托的艺术,是建筑美学的体现。原涵碧亭已在"文化大革命"中被毁。1981年秋,当甲秀楼主体建筑基本完工后,接着就准备恢复涵碧享,可此时才发现没有复原设计图。我让工地甲方负责人李德鑫去问设计部门,回答是:"没有。"为不使工匠停工,李德鑫要我一定帮帮忙。我仔细查看了旧时涵碧亭的图片,结合我手中的(清)《工部工程做法则例》图册,心中有底后便找来欧阳光全和尹金华两位木工师傅到现场原址勘查并确定了四根立柱距离,这样亭身和亭顶大木作构件也就可以确定了,小木作和装饰风格保持与甲秀楼协调一致。因亭立柱是石质,不是木工活,我和师傅们在拱南大殿前的小院,仅用两天便做出了亭的屋顶构架。后续的建造仍是他们甲、乙方的事。不知涵碧亭最后是否有设计图?如果有,那只能是做好亭顶构架以后的事。重书楹联 楼额补字为增添修复后的甲秀楼文采,市文物管理委员会决定请我省一些著名的书法家,将史籍中有关佳联书写后,再请专人刊石刻木悬于楼亭之上。市文管办负责落实书法稿件,园林局负责刊刻制作,具体办事的就是我和李德鑫同志。按市文物管理委员会副主任赵西林的意见,我分别联系上书法家陈恒安、谢孝思、王萼华、陈廷欧、张星槎、刘承权、黄济云、宋仪贤等人,他们欣然同意为甲秀楼书写楹联。陈恒安先生书清人周春浦联:烟雨楼台山外寺 画图城廓水中天谢孝思先生书清人谢宝书联:乍来顿减尘嚣看远山铜鼓夹岸芦笙丞相祠堂云霭霭小憩便成仙境听珠树莺声鳌矶渔唱将军柱石雨潇潇陈庭欧先生书清人李仲恒联:把酒高歌趁万顷波涛大江东去 凭栏侧望正满城风雨秋色西来张星槎先生书清人汪炳璈联:水从碧玉环中出 人在青莲瓣里行刘承权先生书清人桂馥联:云汉浮空星过水 玉虹抱雨雁横秋王萼华先生书清人刘蕴良字玉山长联:
五百年稳占鳌矶,独撑天宇,让我一层更上,眼界拓开。看东枕衡湘,西襟滇诏,南屏粤峤,北带巴夔,迢递关河。喜雄跨两游,支持岩疆半壁,应识马乃碉隳,乌蒙箐扫,艰难缔造,装点成锦绣湖山。漫云筑国偏荒,莫与神州争胜概。数千仞高踞牛渚,永镇边隅,问谁双柱重镌,颓波挽住。
秦通僰道,汉置牂牁,唐定矩州,宋封罗甸,凄迷风雨。叹名流几辈,留得旧迹多端,对此象岭霞牛,螺峰云涌,缓步登临,领略些画图烟景。恍觉蓬莱咫尺,拟邀仙侣话行踪。(注:此联是经市文物管理委员会委员、李独清教授考证并推荐的。)寻成座黄济云先生书涵碧亭额:涵碧亭宋仪权先生书:甲秀楼重修碑记(略)楹联问题解决后,剩下的问题就是楼额如何恢复?据史料记载甲秀楼额曾于清乾隆四十一年(1776年),由贵州巡抚裴宗锡所书。清光绪间贵州布政使林肇元重修甲秀楼时另书。清宣统元年(1909年)甲秀楼被火毁后,贵州巡抚庞鸿书重建甲秀楼时由谢石琴再书。谢石琴所书楼额在"文化大革命"中已不知去向。 对此,当时有人主张找当代书法家重书,也有人主张在遗存碑文中找出"甲秀楼"三字,放大后作新楼额……正当此事议而未决之时,从甲秀楼工地传来好消息,有人在省气象局地盘内的一座简易厕所找到雕刻有"秀"和"楼"的两块大木板,经比照老图片应是甲秀楼原物。我到现场时这两块额板已移到甲秀楼,只见两块额板上阴刻的字被像沥青类的涂料填平,板面也被刷成黑色。若不是随时间推移涂料局部脱落显出字迹,还真难发现。经发动周围的人在附近反复仔细寻访,始终未见"甲"字踪影。事后我即向刘超和赵西林主任作了汇报。领导指示:甲秀楼楼额就用原物, 缺失的"甲"字请陈庭欧先生按旧照片补书。当时甲秀楼主体维修工程已完成, 楹联制作也近完工,万事俱备,就待一个"甲"字。陈庭欧先生是非常用心的, 当时提供给他的那张"文化大革命"前甲秀楼黑白照片,与楼额的拍摄角度约为45度。为了达到正视效果,他用光学原理还原视角误差,最后书写了一个大约40x30厘米的"甲"字,由人送到文管办。由于字写得较小又是实体笔法,且字体仍微向右侧钭,这与现存实物"秀楼"二字采用的飞白技法不协调,经请示领导未采用。面对甲秀楼工程验收交付期限临近,工地催得又急,再请名家补书一是需要时间,二是请谁合适,三是风格不统一怎么办?鉴于此实情,我向文管办领导提出既然直接补书有困难,不如改为描绘复制,我是学工的,我想试一下。得到文管办领导同意后,我即通知李德鑫同志将工地上的"秀楼"二字用制图纸双勾后送到办公室,然后贴在墙上。我在旁边再贴上一张空白绘图纸,用木炭笔按老照片"甲"字笔画比例和书体的肩胛结构勾画出字的轮廓,然后仔细观看旁边"秀楼"二字飞白的特点,在"甲"字的轮廓框内再勾画出丝丝白地。描绘完的"甲"字与"秀楼"二字很相配,得到办公室领导和同事们的一致认可。就这样1982年2月4日我直接送到工地,交给李德鑫同志去制作。制作好的甲秀楼额被贴上纯金箔后又重新悬挂在甲秀楼上,在阳光照射下显得格外耀眼。1982年9月10日下午,由市建委、市文管办、市园林局和市建二公司等单位领导及有关人员,在现场正式对甲秀楼重修工程进行了验收。
铸牢中华民族共同体意识
推进中华民族共同体建设
近年来,贵阳孔学堂持续深耕古琴艺术的保护与传播,先后成立古琴名家工作室,举办“心韵琴声——古琴艺术与心性功夫全国名家对话”等系列活动,探索出传统文化创造性转化与创新性发展的特色路径。2026年,孔学堂倾力打造文明书院“礼乐心韵”古琴艺术系列活动,将古琴深度融入“礼、乐、讲、习”四大板块,构建“一乐(古琴音乐会)、一讲(琴学论坛)、一习(斫琴工艺展)”的立体化推广体系。为进一步助推贵州古琴艺术的普及与发展,丰富文明书院“礼乐心韵”推广体系,10月31日晚,特邀请广陵派传承人李凤云老师举办师生古琴音乐会,现将有关事项公告如下:


音乐会地点
贵阳孔学堂阳明大讲堂
音乐会时间
2026年10月31日19:30——21:00
演出曲目:(具体以现场演出为准)
1. 琴箫合奏《忆故人》
据《今虞琴刊》(1937)
琴:孙康妮 箫:王建欣
2. 古琴独奏《平沙落雁》
据《梅庵琴谱》(1931) 洪鹤传谱
演奏:洪韵
3. 古琴独奏《长清》
据《神奇秘谱》(1425)张子谦打谱
演奏:张赫
4. 古琴独奏《广陵散》(节本)
据《神奇秘谱》(1425) 管平湖打谱
演奏:刘炳垲
5. 古琴独奏《江月白》
据《西麓堂琴统》(1525)李凤云打谱
演奏:邱桐
6. 埙独奏《楚歌》
演奏:王建欣
7. 古琴独奏《鹤鸣九皋》
据《神奇秘谱》(1425) 李凤云打谱
演奏:孙康妮
8. 琴箫合奏《微笑》
作曲:成公亮
琴:李凤云 箫:王建欣
9. 古琴独奏《袍修罗兰•水》
作曲:成公亮
演奏:张赫
10. 古琴独奏《云山梦竹》
作曲:刘炳垲
演奏:洪韵
11. 《涧响松风》(为南音箫,南音琵琶与双古琴而作)
作曲:刘炳垲
演奏:王建欣(南音箫),李凤云(南音琵琶),邱桐、刘炳垲(双古琴)
主要演出嘉宾
01

李凤云
广陵派古琴传承人,天津音乐学院教授。中国昆剧古琴研究会常务理事、古琴专业委员会副主任,中国民族管弦乐学会古琴专业委员会副会长。师从陈重、李祥霆、许健、李允中诸先生;1987年拜广陵琴派大师张子谦先生为师,深得广陵琴派精髓。出版CD《广陵琴韵》《箫声琴韵》《梅梢月》《南风》《沧海龙吟》《琴韵》(黑胶唱片)以及DVD《李凤云王建欣琴箫埙音乐会》《明韵》等专辑数张;出版专著《琴学法谱》打谱集,《东皋琴谱研究打谱》,教材《古琴三十课》。琴曲打谱《颐真》《梅梢月》《离骚》《玄默》《山中思友人》《普安咒》等十余首,琴歌打谱八十余首,并发表多篇学术论文,举办音乐会、讲座和古琴进校园活动近两百场。




