把自己还给自己（1）
——又登五龙壑
重阳时节，俗例登高。我与朋友早早备好了重阳糕，本拟赴霍山深处，登五龙壑以酬秋节。奈何连日秋雨淅沥，山雾沉沉，湿气漫锁群峰，五龙壑隐在云烟深处，迟迟不肯展露真容。那一份登高望远、舒放心怀的期许，便轻轻悬在心头，久久未落。
终于盼得天开云霁。虽受台风余韵波及，山风偏凉、秋气更澈，却无酷暑燥意，天光清透，风色温柔。山野间浮动着深秋独有的草木清芬，松韵沉雅，落木含香，清旷之气沁人心脾。心意相通，不谋而合，我们决意赴一场迟来的秋约，重登五龙壑。
不逐佳节喧嚣，不赶周末人潮。已然卸下尘劳的我们，携一身清闲，驱车出城，沿七里峪盘山大道缓缓深入太岳腹地。一路层林尽染，褐黄铺径，丹枫缀崖，苍松覆岭，深浅秋色层层叠叠，铺成一幅天然秋山长卷。原以为寻常工作日，山野定然幽静人稀，及至山口，方知佳山从不缺知己。游人络绎，皆是奔赴秋光、寻取清宁之人。寻得空位停妥车马，缓步拾阶，把俗世匆忙轻轻留在山外。
千八百级木栈台阶蜿蜒山脊，不陡不险，徐徐抬升。我们随心缓步，不急不喘，随山形起落，随秋光从容。沿途林深翳静，松涛贯耳，风穿万亩林海，簌簌成韵。道边标识历历，叙说着五龙壑的古老传说：上古五龙栖于此山，爪劈层岩，壑开五脉，遂成这太岳独绝、群峰拱卫的胜境。朋友随性驻足，立于山野标牌之侧，眉目舒展，笑意坦荡，无需刻意身姿，无需雕琢情态，顺其自然、安然自在，便是此行最动人的风景。
步步登临，渐抵山巅。五龙壑海拔两千五百零四米，雄踞中镇霍山之脊，五道巨壑如龙爪擘地，向四方绵延铺展，沟壑幽深，峰峦跌宕。凭高远望，千山层叠奔赴眼底，云海轻浮峰岭之间，缥缈若仙。近处高山草甸素净铺陈，远处汾河如练，绕城而流，霍州一城烟火静卧群山怀抱。天地开阔，万象澄明，三百六十度山河全景尽收眼底。
伫立山巅长风里，心神澄澈，思绪悠然。自古霍山为中镇名山，隐者栖林，贤人踏迹，多于此寄情山水、安放初心。世人只知山水揽胜，却不知佳山之妙，贵在分寸相宜。五龙壑离城不远不近，远可避俗世纷嚣，近可接人间烟火；进可观尘世万象，退可守一己清宁。隐而不遁，静而不寂，恰如江南宝界山王问父子嘉遁之境——不是消极避世，而是主动取舍，是于繁华之外，寻一方天地，安放本心，守住自我。
四百余年前，文人高士功成身退，弃仕途浮华，归山水清净，以诗画自娱，以山林自守，把功名还给俗世，把自己还给山川。那是古人的通透、清醒与底气，是看透世事之后的从容自渡。
反观今朝尘世，众生奔波，步履匆匆。年少逐梦，中年担责，房价生计、烟火奔波、万般压力缠身，人人奋力奔赴安稳，人人渴求一处归处。不是今人执念太深、境界不及古人，而是时代境遇不同，人生底气各异。古人退有山林可栖、诗书可慰；今人进退皆有牵绊，取舍皆有两难。我们敬畏古贤归隐之高洁，亦体谅世人谋生之不易。
所幸，岁月宽柔，让我们半生奔波之后，终得卸下尘鞍，远离职场纷扰，得以天晴即出山，身健便登高，身边有良友相伴，眼底有山河可赏。
今日重登五龙壑，踏秋山、聆松风、观云海、览层峦，忽然通透释然。古贤登顶，取万顷烟霞以安身；我辈登高，借一山秋光以安心。跨越古今的登临，所求皆是同理：放下牵绊，卸下疲惫，把自己还给自己。
日暮西斜，金辉漫洒千山，流云归壑，层林沐晚，山河温柔静谧。我们循阶缓缓下山，步履轻盈，心境安然。
原来重阳从不必拘于一日，登高亦不必囿于节令。只要天光正好、身心无恙、步履犹健、良友同行，岁岁秋光，日日清欢，皆是人间好时节。
附：登高抒怀 格律诗文联
七律·重登五龙壑（中华通韵）
秋霁层峦万景清，重临绝涧踏霜行。
千岩势起云涛阔，群谷风回松韵鸣。
古士归林抛世累，今人揽胜释幽情。
浮沉看淡心无扰，莫负山河惜此生。
采桑子·秋登五龙壑（词林正韵）
秋光染满峦山色，峻壑风清。
云绕层楹，一览川原万象平。
半生阅遍尘间事，放下浮名。
静享闲宁，归得初心自在行。
【越调·天净沙】五龙壑秋眺（中原音韵）
秋峰古壑清沙，
白云烟岫残霞，
静水疏林浅画。
心宽尘罢，
大河归我年华。
楹联（中华通韵）
上联：极目霍峰，千壑清风消俗虑
下联：栖心秋境，一山静颜返本真
横批：归己安然
