陈伍祥 | 新加坡人文艺术线上交流展特邀艺术家精华热点

艺坛名家

2026-10-27 20:18:42 270阅读

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前言

中新一脉，艺汇南洋。新加坡作为南洋重要的海外华人文化枢纽，更是中华艺术对外传播的重要窗口。先辈跨海南渡，携华夏文脉扎根于此，在多元的土地之上延续东方笔墨风骨，构筑起中新两地文化相通相连的精神纽带。

山海虽隔，艺术无界。本次新加坡人文艺术线上交流展，以云端作展厅，荟萃海内外优秀艺术家原创佳作。以艺为媒，架起跨地域的人文桥梁，让艺术冲破山海距离，实现两地审美互观、文脉共振。

以艺传情，以文聚力。本次线上交流展，依托全媒体传播赓续中华文脉，叙写同根同源的文化情谊，于笔墨品鉴间彰显东方气韵，共谱文化交融的时代新篇。

陈伍祥(名主溪水人，号八愚轩主人)1957年出生于湖南永州。国家一级美术师、全国名人书画艺术界委员会委员,中央国家机关书法家协会会员。中国东方文化研究会美术研究员等。1979年工作至今一直从事书画艺术的教学。90年前后开始国画创作，96年创办怀素书画院。在本地施行书画艺术的推广教育。

一，书画教学工作成就；

1，2000年本人组织执教的美术课‘基本形体切挖’参加全市中小学录像课大比武获一等奖。且代表本地区参加第11届中南六省(区)中小学美术教育协作交流会。

2， 2005年8月参加在北京大学举行首期全国书法高师资论坛且获得北京市教育考试指导中心与北京大学书画协会颁发书法高级师资研修结业证。

3， 2006年11月参加在中国人民大学徐悲鸿艺术学院举行第二期全国书法教育推广及表彰大会。

二，历年来本人一直采用国画艺术手段表现富有时代气势的城市变迁图---永州。这是一座历史名城，座落在江南的潇湘河畔源河两岸，景色非常优美。如此它也经历了三个时期的突岀变化，如此称谓“永州潇湘三步曲系列”。三步曲分别为《永州河西大观图》长6米、宽40厘米，表现改革开放初期。《锦绣潇湘》长16米、宽40厘米，表现解放初期。《潇湘宏图》描绘现今时期，其城市变化巨大，目前已描绘了10米多、才完成三分之一段，这是我毕生所投入的，用传统绘画艺术说话，因此所创作的也都是长卷等。

三，编辑或专辑;

1，2009年8月入编《中华名人格言》130页<中国文史出版社>。

2，2010年入编[新中国人民美术家]201页 (中国国际文化出版社)。

3、2011年入编<<1921年至2011年—建党九十周年特集>>71页 (河北美术出版社)

4、2012年入编《全国百家书美影画集》封面人物、封二、封三、封底、17页、(中国文化艺术出版社)。入编品读中国传统文化系列丛书之一《当代艺术名家》3页<中国华夏艺术出版社>。

5 、2013年入编《新中国书画八大家糸列丛书》共八冊(中国书画艺术出版社 )。

6、2014年入选中国文化第027期《国家文化传承人物》专辑 (中国国际艺术出版社)，和《新中国美术编年史〔1949---2014〕(北京工艺美术出版社)等.

7，2015年入选《中国学院派艺术家三十人》作品集32页，<北京工艺美术出版>。

8，2016入选《中国一线艺术家》(中华国礼出版社)，入编《百年经典》15页<黑龙江美术出版社。9月入选《中国国际新闻》杂志刋，〈中华艺术家〉新闻人物，63页。

9，2017年入编《书法与美术》教材名作赏析146至150页丶<首都师范大学出版社>。

四、发表书画教学论文;

1、1998年论文<书画训练速成初探>入编《三湘教师优秀论文选》149页(新华出版社)。

2、1999年论文〈素描训练速成法初探>入编《湖南教师优秀论文汇编》下冊146页(中国广播电视出版)。

3、1999年论文《現代工艺型壁画的制作尝试》在全省教师教研教改优秀论文评比中获贰等奖且于2000年入编《中国书画基础教学论文选集》(第二辑)198页(香港现代美术出版社)。

4、2001年论文《国画教学方法的尝试》获中国素质教育研究与发展创新成就一等奖且入编《中国教育改革探索》102页(中国人口出版社)。

5、2005年论文《书画训练新法》获国际优秀论文奖，等。

五、其它;

1、2007年选入《二十一世纪中国代表书画家系列邮政明信片》创作水墨山水画长卷《潇水图》长10米入编《中华杰出书画家精品专辑》。

2、2009年授予“共和国六十年建设成就邮票人物”和“共和国建设者”奖章。11月被授予.共和国百业英才人物金奖,暨共和国十大英才人物候选人,业绩入编[红旗颂]共和国百业英才人物大典一书,20页。<中华名人传记出版>。

3，2011年入选《国史人物大辞典》285页<中国新闻出版社>。

4，2012年入选‘2012年年度塝样人物专题明信片’，及其入编2012年《全国社团优秀领导人大辞典》76页。

5、2013,年荣获‘国家一级美术师’且入围‘国家一级美术师网’。

6、2014年入选入编〈国家文化传承人物系列专辑〉与‘中国美术编年史(1949—2014)。及其《中国楹联家大辞典》《中华名言词典》。

7、2015年授予‘学院派艺术家’。及其业绩也入编大型纪实文集《中国旗帜人物》任名誉主编，11月入选《人民美术报》纪念抗日战争暨世界反法西斯胜利70周（1949--2015﹞70年70家专刋。

8、2016年入选《向人民汇报》---当代艺术大家四人典藏册和《美丽中国》百家媒体重点推荐的著名书画家，9月入编《中国国际新闻》杂志63页<中华艺术家>新闻人物。12月被邀做客参加CCTV央视《艺苑相约》访谈。入编《中国旗帜人物》34页<中国科学文化出版社>。

9、2017年献礼全国两会“人民形象优秀书画家”全国几十家各大媒体重点报导。且被中国国学学会、中华国礼出版社评为“中国六大艺术泰斗”之一。

10、2018年入编魅力中国闪耀世界《世界邮票上的中国艺术》。

11、2019年7月国画作《锦绣河山》被中国国家博物馆收藏，

12、2020年被孔子美术馆特聘客座教授.

13、2021年1月获当代艺坛杰人物献礼建党100周年专题展.

14、2022年巜环球人物》杂志〈时代巨匠为人民创作〉重点报导。

15、2023年3月被聘为CCTV高清传统艺术栏目组、CCTV我要上央视艺术展栏目组客座教授。

16、2023年5月被评为全国非物质文化遗产传承人。

17、 2023年11月被评为“全球百强榜艺术家”。

18，2024年3月被CCTV艺术栏目组授予〈中国书画艺术培训基地〉。

19，2024年4月入编国家正规出版物《办公室业务》杂志-《时代风华》当代艺坛名家研究范例-美术文献。

情系故土无旁骛万里潇湘入画来

——记著名丹青艺术家陈伍祥

陈伍祥先生的丹青作品，是经过了时光的积淀与文化的积厚。而作为观赏者，你更是能从中感受到，陈伍祥先生作为一名写意画家的精神归旨，即“画为心源”。因此每一幅丹青画作，都已不再是简单的笔墨构思，而是他向内求索的媒介，是谓借山水照见自我，以写意抒展胸怀。或许陈伍祥先生并未自觉于此，但那份经年累月倾注于笔墨的热忱，与对故土山川的深沉眷恋，已悄然使他成为了一位气质独到的丹青名家。始终以平常心对待艺术，不骄不躁，淡泊从容，试问这样的山水画家，又怎能不令人由衷敬佩？

陈伍祥先生生于湖南永州，长于潇湘山水之间，可以说，他对这片土地是自有一份天然深沉的情感。正因如此，他的创作才始终浸润着对故土的眷恋。而这份源于血脉的、近乎于本能的艺术表达，也是许多后天取材的画家难以完全体悟的。另外其画中意境的运思，更是在无形中架起了与观者心灵相通的桥梁，从天地自然的滋养，到他外师造化的笔墨升华，再到每一位观者的共鸣与神会。这一过程，恰如古人画论所揭示的审美传递：“望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡！” 所谓心游物外，思接千载，正当如是！

欣赏陈伍祥先生笔下的潇湘画作，大多都是以平视角度构意立景，其中的云山雾霭，林泉水野，则是通过笔墨的皴擦晕染来实现。墨色在浓淡间层次渐显，物象于藏露中氤氲生韵。又得益于横幅形制的延展，更是将视野向远方徐徐铺开，云水留白空濛，远山层叠如黛，近岸古村更是恬淡怡然，江面则点缀着几艘孤帆，悠悠而行，澹然可见。如此景致，观之清淡旷远，澄怀涤虑，真可谓是“天水相接，云山共色”，令人望之而神驰意远，不由感慨万千！

情系故土无旁骛，万里潇湘入画来。人间正道是沧桑，对于画家来说，最珍贵的莫过于独属于自己的文化记忆，而最重要的，则是能在丹青世界里寻得并确立那个真实的自我。从陈伍祥的画作来看，他显然是真正做到了这两点。回望他三十余载的丹青征程，其从未远离潇湘水土，而是始终以一片赤子之心、一份坚定的人本信念，坦荡而执着地绘写着潇湘大地的万千气象。古人常言“读万卷书，行万里路”，今陈伍祥先生这种扎根于故土、以笔墨深耕一方的文化情怀，又何尝不是另一种深沉的修行？他追寻着、感悟着、领略着，那青山叠嶂，那碧水长流，还那苍茫幽邃的林泉之境……皆在他笔下徐徐铺展，最终成为了一幅幅有温度、有人情、有感怀的潇湘长卷。

文/唐辉（著名书画艺术评论家、鉴赏家）

2026年1月12日书于北京

水墨澄怀醉潇湘 人间几度好风光

——记著名书画家陈伍祥

可游可居的神往空间，正是陈伍祥先生立意于画的核心之境。正如古人所言：“见幽人山客而思居，见岩扃泉石而思游，方堪画之意外妙也。”看今日陈伍祥先生的画作，便就是能令人起此心意，实乃一览潇湘妙景，为之流连忘返！而一幅好的作品，也必然是要拥有可读性；若只有表象审美，那么将永远无法打动人心。所以对陈伍祥先生来说，他所付出的绝不只是日积月累的笔墨耕耘，同时还有寄情抒怀的写意达观。以胸臆作纸，蕴潇湘气象，由此每一幅画作，皆可谓臻至心笔合一之境，既展现了内心的澄明与旷达，又将自身融入到了自然与艺术的和谐之中。

陈伍祥先生对潇湘地域的风景实在是太熟悉了。那氤氲的气象，浮动着湿润的水气，一片朦胧的雨后风采，早已是深深地镌刻在了他的心间。正因如此，他在创作时才会常以写意的手法，来自如地构绘心中景象，最终使画面完美呈现出一种“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的诗情妙韵。其意境超尘脱俗，其情景钟灵毓秀，每一处都足以令人魂牵梦绕，观之仿佛亲临于其中，可以在江水亭岸品一盏清茗，烟光云影，涤荡心灵；耳畔又似有湘南小调的悦耳之音，自是空灵中不失人间烟火气，如此澹然天趣，只觉纸上生情！

前有淮海戴时乘，不远数千里担簦学画。今有永州陈伍祥，匪朝伊夕浸淫潇湘，静参妙理。可以说，陈伍祥先生的丹青成功，正是在于他有一颗避俗自乐的寂静心，或垂坐江边清风拂袖，或游步阁楼寄兴抒怀，每一幅画作，都绝不是臆想的空泛之作，而是取景于心，随后应之于手的意化结果。一系列《锦绣潇湘》，构图望远无痕，笔墨清淡秀逸，疏林密遮天光，螺髻近连汉影，又见巉岩峭壁奔竞而出，飞瀑鸣泉潺潺而下，渔船泛舟、阁楼亭宇，皆可使人凄然而动闾里之意，旷然有千里之思！所谓寂然不动，感而遂通，正当如是！

水墨澄怀醉潇湘，人间几度好风光。落落清姿，遥遥淡影，中国人作画，从来都是讲究于意境的感染，正是“重道而不重器”。而陈伍祥先生笔下的写意画，显然就是对此真诠最好的印证。在快节奏的市场经济环境下，人人心气浮躁，只为生活焦虑，又有多少人思游山水却不能及。而陈伍祥先生的画作，恰恰是回应了当代人对“采菊东篱下，悠然见南山”这种精神抚慰的深切渴求。毕竟唯有引人共鸣才能令人沉浸，也唯有共情自然才能蒙味自然，品高者，韵自胜焉！

著名书画艺术评论家田继学

2025年3月23日书于北京

锦绣潇湘1

氤氲达境旷远致清

——记著名画家陈伍祥

从客观的事实角度上来说，一名真正的丹青画家应是以深厚的创作体悟来构建画面审美，因为无论是对于画家还是观赏者，能映入心源的只能是存乎于画面中的内涵精神，而绝非是所谓的表象技法和俗套程式!而今日著名画家陈伍祥先生作为一名深具专业素养的艺术名家，其丹青造诣也恰是有呈于这一丰富的内涵造诣和文化本质，不仅如此，其常年从事书画艺术教学的时间经历，也是在一定程度上影响了其对于丹青风格的构建和理解，是谓作画裹挟自然，绘笔尽抒天性，可赋艺品美誉，可达真我之境!

锦绣潇湘2

无论是西方的油画作品还是东方的国画作品，其画面的题材选择都是极其重要的创作基础之一，今陈伍祥先生绘作山水丹青也不例外，不仅如此，经由先生所绘制的这些山水画像也是从根本上与大众化的山水题材形成了鲜明的艺术对比，甚至也完全可以说是特立独行般的存在，是谓意义非凡!其众幅山水画作，多是任以潇湘地貌为主，所以在大多数人还在崇尚于雄壮山脉的时候，陈伍祥先生的这种优润秀雅的山水选择便无疑就是一种独具个性的文化选择!

锦绣潇湘3

当然，在丹青艺术的创作过程中，画家除了要选择合适的表现审美外，还需具备有扎实的笔墨技巧和构意能力，唯有如此，所绘作品才能真正承载起属于丹青艺术的那股传统文脉，继而在当代画坛内站稳脚跟!今陈伍祥先生于笔墨造诣，自是深有师古之道和自然所汲，且在此两点上，陈先生也更是毫无拘泥之处，通幅笔墨可谓尽是有持于中得心源和外师造化的高超妙法也!于用笔之处，是可见得各种点线的轻重变化和粗细对比，而在墨法上，我们则更是可品于各种浓淡相宜的微妙映照，以及他利用黑白反差和墨色盈动所相形成的各种视觉效果，观之由是笔墨抒高逸，气意显滋润，青山绿水，云烟缥缈，湘水千里，深山远博!而如此高雅和畅之作，也诚可配于高言之境，是谓西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲，东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵!