《书香文学传承社》
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（随笔）
游览西岳庙（3）
（刘玉伟）
左宗棠“敕修西岳庙”的碑文记载了同治元年（1862年）回民起义时焚毁了西岳庙的灏灵殿、五凤楼，以及同治六年
（1867年）进行修茸的经过。当时就是左宗棠负责修茸的。整个碑文书法严整，用笔凝重，被书法界誉为左氏篆书精品。碑体雄伟，字迹清晰，是研究历史，书法艺术和宗教文化的史料。
那天，灏灵门的三个门洞，只有中间的门洞开着，两边的门洞都没有开。灏灵门的“灏”是浩大深远之意。在灏灵门的东面立有一块石碑，上面写着:“为西岳庙移交陕西省人民政府而题/五岳第一庙/张德勤”其中“五岳第一庙”五个字最大。张德勤是原国家文物局局长，他在视察西岳庙后，大为感叹并欣然题词。这里的“第一”包含着两层意思，一是在五岳庙中其规模第一，二是所处的地理位置独一无二。
我们走进西岳庙，视野一下子就开阔起来，绿树、古柏、草坪，满眼都是绿色。院里有一棵古侧柏树，树龄在900年，保护级别为一级。在往远处看，里面的庙宇和亭台楼阁，在夏日的阳光下熠熠生辉。
始建于明代的五凤楼，为台门建筑，两侧配楼与主楼以穿廊相通。整体建筑气势宏伟，“去地百丈，在天半空，五凤翘翼者也”，故得名五凤楼。我们在“天威咫尺”牌楼前听地接导游讲这个牌楼的来历。这是清式牌楼，呈四柱三开间五层样式，运用圆雕、透雕、浮雕、线雕多种雕刻技法，上面刻绘着“八仙祝寿”、“宫廷行乐”、“鱼跃龙门”、“双凤朝阳”、“二龙戏珠”等图案。
灏灵殿是西岳庙的正殿，位于西岳庙中轴线之中点，是历代帝王祭祀华山神的主要场所，殿内供奉着“西岳华山之神”的牌位和塑像。大殿正门的屋檐下，悬挂着清同治皇帝御笔“瑞凝仙掌”匾额，两边屋檐下也分别悬挂着清光绪皇帝“金天昭瑞”匾额和慈禧御笔“仙掌凌云”匾额。那金光灿灿的黄字，在阳光的照耀下闪闪发光。灏灵殿前的对联是:“入门即是出门可让心生世界/俯首无妨仰首能由顶带莲花”。
我们还瞻仰了寝宫，这是华山神白帝少昊及帝后燕息之所，里面供奉着西岳华山神及夫人的神像。依“庙后有寝，乃栖身妥灵之所”的前殿后寝古代形制布局。寝宫为单檐歇山顶，面阔五间，进深三间，建筑面积320平方米，现建筑为2001年整修时搬迁复原，是一处保存完好的清代建筑。
从我们一进到西岳庙里，那座高高的，金碧辉煌的万寿阁就映入我们的眼帘。万寿阁位于西岳庙中轴线的最北端，也是西岳庙里最高的建筑。为重檐三滴水歇山顶高台建筑，登上64级台阶即到高台之上。在那宽阔的平台上抬头仰望万寿阁，为三层高的楼房，每层都是琉璃瓦的歇山顶，两侧有藏经楼以飞廊与主楼相通。在一楼大厅里，清乾隆皇帝御笔，被称为“天下第一寿”的“寿”字，还有清康熙皇帝御笔，也被称为“天下第一福”的“福”字。寿字和福字在室内灯光的照耀下更加的金光灿灿，熠熠生辉，让所有人都忍不住要在这寿字和福字前拍照留念。
康熙御笔的“天下第一福”，据史料记载此福是在康熙十二年（公元1673年)，是康熙帝为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了震烁古今的“长寿之福”，此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”之意。另外，从书法的角度看，这个福字将数个字合为一体，却流畅自然，已属罕见，更为珍惜的这是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。它被称为“长寿福”和“天下第一福”是有原因的。孝庄太后“请福聚福”，康熙皇帝则“送福得福”，所以此福也被称为“天下第一灵验之福”。还有这个福字上既有“康熙御笔之宝”，又有印玺加善，更喻有“鸿运当头，福星高照”之意。
刘玉伟，2026年10月26日于西安市大明宫铁路小区。
