一人完成大使命（组诗）/嵇清华精华热点

文/嵇清华（江苏泗阳）

《人格进化论》

起初，

泥土有灵，

成了人类的始祖。

始祖堕落，

沦为会说话的畜生。

末后，

畜生死了，

才成为真正的人。

《不可吃血的真谛》

血是生命，

血是话语。

血，是生命的流露；

话，是生命的出口。

生命有善恶，

话语有好坏。

不可吃血，

便是提醒我们——

只说造就人的好话，

污秽的言语，

一句也不可出口。

凡上帝所造的物都是好的，

若感谢着领受，

就没有一样可弃的，

都因上帝的道和人的祈求成为圣洁了。

因为主是圣洁的，

所以祂的血可以喝，

祂的肉可以吃。

若有人在话语上没有过失，

他就是完全人了。

《真想》

真想，

借上帝的烈火，

把自己火化成灰。

潜入净土圣地，

忍耐等候上帝，

用尘土重新再造一个我。

吹一口圣洁无私……

成为活着的基督。

从此——

永远不再沦为会说话的畜生。

《文化入侵是错误的》

外语是文化入侵？

马克思是文化入侵？

共产主义是文化入侵？

文化是你中有我，

我中有你。

文，圣洁；

化，无私。

一切文化信仰的

初心与灵魂，

皆是圣洁无私。

《诗是生活，远方是脚下》

天天赴死，

就是圣洁无私之诗。

只有死才能活。

远方不远，

就是农忙休息日，

不想回去看看的老家——

农村伊甸。

远方不远，

就是生活的新家——

城市新天新地。

《末日的真谛》

哪有最终的审判？

不过是自己在审判自己。

当谎言沉没于火湖，

当怒火烧穿了魂灵，

贪腐便成了自我的十字架。

战胜私欲的那一刻，

便是新天新地的开启。

真正的末日审判，

就在我们的一呼一吸之间——

圣洁的呼，

无私的吸。

《死而不亡者寿》

时间并非生命的唯一尺度，

唯有灵魂，能称出存在的重量。

灵，圣洁；

魂，无私。

刘胡兰的血，是祭坛上初熟的果子；

董存瑞的手，是祭牲伸向天的双翼；

黄继光的胸，是至圣所敞开的幔子。

肉身终将衰残，成为复活的种子，

但精神已在十字架上成全，戴上冠冕。

当刹那的牺牲，凝结成永恒的救赎，

生命便超越了时间的新天新地。

这，才是真正的长寿。

《雪》

谦卑下凡，

从此——

地球村，

不再有黑夜。

《不伤人不害物不杀生》

一、仁者·不伤人

放下屠刀，

便是伊甸。

豺狼与绵羊同卧，

狮子俯首食草；

孩童的手按在毒蛇洞口，

恐惧在指尖消融。

伤害止息——

和平，是万物共用的语言。

二、道者·不害物

放下斧头，

听年轮里滚过的雷声。

那不是树的哀鸣，

而是生命彼此的回响。

落叶归根，是天空俯身泥土的深情；

我不惊扰蝼蚁——

在微小的宇宙里，

天地与我们并生，

万物与我们为一。

三、佛者·不杀生

曾几何时，钢筋刺穿大地，

浓烟遮蔽星空，

我们把掠夺误读为征服。

直到荒原蔓延，才惊觉：

屠刀挥向万物，

原是一场漫长的自毁。

此刻，我愿熔刀刃为犁铧，

让枪膛开出向日葵。

不杀，并非软弱，

而是让每一个生命

返璞归真。

四、圣洁无私就是一

在理想国的麦田深处，

真理柔软而具体。

风不带偏见地吹过旷野，

人人皆上帝，上帝皆人人。

德全不危，

正气存内，

邪不可干；

圣洁无私，万法归一。

当我不再伤害，

终于战胜自己——

你我便在新天新地里

久别重逢。

《一人完成大使命》

天地与我们并生，

万物与我们为一。

我们与父原为一：

我们住在父里面，

父住在我们里面，

我们与父同工。

众人同心如一人——

一点面酵，能使全团发起来。

社会如巨舟，

人人都当有掌舵的预备与担当。

我们同住一个地球村，

同有一位天父，

同有一个太阳，

同有一个月亮。

我们意念相同，

爱心相同，

有一样的心思，

有一样的意念……

人人皆上帝，

上帝皆人人。

德全不危，

正气存内，

邪不可干；

圣洁无私，即是一。

父在我们心中——

我一人完成大使命，

就是父在众人中完成大使命；

众人完成大使命，

也就是我一人完成大使命。

作者简介——

嵇清华，江苏泗阳一个曾在精神病院晒过太阳的乡窝人。笃信“人人皆上帝，上帝皆人人，德全不危，正气存内，邪不可干，圣洁无私就是一”。有诗文在报刊电台发表。