《泰山赋》
赵平
岁次丙午，天宇清澄，秋气肃然。余谒岱宗，自岳祠启行，循历代旧径，历七千石阶，尽揽一山秋色，深参古道遗韵，遂作斯赋。
山门轩豁，古柏夹道，双阙翼立。层峦摩碧落，群嶂薄穹苍。海内五岳，或蕴幽深，或竞奇丽；独兹山禀浑厚之姿，怀端庄之骨，卓立中原，镇安九州。岩壑沉雄，溪谷深静。烟岚舒卷涧底，恬淡自在；盘根嵌固岩边，坚贞不移。山麓接洙泗，清波涵弦歌之韵；邹鲁儒风，至今流传未歇。
循中道徐升，越灵宫，穿幽阁。石道曲折，崇阶峻列，路愈高而气愈敛，步愈艰而志愈坚。南天门凭虚高耸，俨若天阙中开；十八盘垂天列级，恍如星梯下世。
及夫半山，人潮渐聚，四野喧和。少年负囊疾登，争先不及喘息；老人扶杖徐行，数阶则倚松阴，举止从容。香客鱼贯而前，敛衣默诵，步步存诚。阶痕斑驳，苔色幽深，遍刻历代行踪。余侧身揖让，倚崖少驻，喟然有感：此山非独赏之胜，乃万民共践之途。千盘石级，纳岁月行踪，藏人间冷暖，诚万世苍生之岳，非一人一时之山也。
拾级攀高，朔风拂袂，秋汗沾襟，履途艰峻。始知岱宗之尊，不在遥瞻巍势，而在亲登寸艰。少憩崖滨，有野老踞石施汤，奉粗瓷温汤一盏，辛甘入腑，寒冽顿消。老翁担泉济客，历二十年未尝稍辍，问其名姓，但指山麓烟村，笑而不答。
途逢山夫，年逾花甲，负重履险，步履沉稳，神色平和。余问其劳，答曰：“山不催人，人不歇肩。”语简而淳，暗合刚毅之旨，胜儒书宏论。语毕担影铿然，振步直上，孤影清宁，渐没暮山烟霭。
崖畔苍松林立，枝干盘曲，青干含霜。经四时阴晴而贞枝不改，历累世风雨而翠色常新。
乃越仙关，登乎绝顶。薄暮骋目，西望黄河九曲，素练平铺莽原；东眺沧海万顷，天水混茫无际。落日铺金，丹霞映山，众峦收暗，万象归幽。
山巅风烈，寒峭侵衣。行客毕集，披裘踞石以待夜深，息心伫立以送残阳。凉风穿袖，指尖生寒，始信绝岭高寒，非诗家虚饰之辞。
更阑宿顶。星汉垂空，银河横野，四野寂寥，群动归宁。唯松涛漱壑，清泠终夕，如远古琴音，叙往代兴废，传四海升平。中夜风厉，层途逶迤，微光点点浮动，皆是行客灯影。俯身照径，低语留影，星火蜿蜒，上接天河清渺。
余租裘独坐，携山果一捧，沽村酒一杯。追思少陵望岳，浩气干霄，彪炳千秋。今夕孤怀对岳，以素盏酬前贤，松籁往复，泠然若应，旷世诗魂，宛在烟霞之间。
四方行客，各抱尘心，共此良宵，同沐清辉。帐中童子，对屏览胜，欣慨交并，通宵不寐。浮生百态，咸汇岳巅秋寂。
平明启曙，晓雾蒸腾，乾坤焕然。俄而旭轮破霭，流霞散射，晴光遍覆崇峦。众峰濯秀，千壑凝明。满座屏息，欢声忽起，震荡山岩。金辉照石，残烟顿散，秋宇空明。
回睇来径，十八盘细若丝带，仙关静入苍茫。千重登顿，尽入眼中。当风开襟，胸次开朗，因悟登山之理：可合读书之微旨，可通修德之真宗。
秦皇汉武封禅之典，早随烟霭消沉；往代铭岳纪功之仪，皆逐岁华飘逝。独苍生接踵登临，岁岁不息；儒风植根岳麓，代代相传。
岱宗所以尊冠五岳，非恃帝王崇封，实赖万民归诚、圣道昭垂。观野老施汤，二十年不辍，仁也；山夫负重，履险如夷，毅也；万民朝山，岁岁不息，诚也。此山兼纳儒道释之胸怀，斯石深藏古今来之沧桑。
斯岳得圣道而弥崇，儒风因岳势而弥永。山圣合德，形道相彰，巍巍终古，镇安中州。
歌曰：
岱宗莽莽，长风泱泱。
盘道连云，松柏经霜。
兆民履之，苔老阶苍。
山默不矜，以奠无疆。
丙午暮秋 赵平 谨撰。
丙午秋游行记之十四
《琴岛赋》
赵平
夫天地钟灵，山海毓秀；造化无言，风涛凝韵。黄海汤汤，浮孤屿之清奇；重溟渺渺，蕴一城之卓荦。形肖雅琴，枕碧波而独秀；势如瑶瑟，俯惊涛以高吟。山为琴骨，水作冰弦；清飔徐度，浪籁铮然。此琴岛得名之由，天籁成文之致也。
缅上古仙踪，传千秋逸韵。昔有瑶台玉女，辞云阙之幽寂，临沧溟之清涯，邂逅渔樵，缔蓬户之良缘。每潮涌空阔，危矶抚弦；风澹波柔，雅韵横川。一曲烟波婉转，引归帆、渡沧茫。孰料天规凛凛，帝嗔神女私降；海伯汹汹，龙掀溟渤洪澜。狂流吞楫，寒渊殒身。渔郎沉深渊之幽，仙媛化翠岛而峙。
自兹岁序迁延，夜夜潮回，犹传弦上余哀；年年月转，不散指间遗响。后人感痴情之动山海，塑影追怀，令过客低回：方寸精诚可通穹昊，一念缱绻能泣鱼龙。
余信步湾畔，登临栈桥，凭高纵目，遐览八荒。远望长虹跨海，一线凌虚枕翠波；近观金沙缀岸，十里铺霜萦幽渚。红瓦参差，错落烟峦之表；青阴迤逦，环萦曲港之滨。天宇澄空，楼台层叠如画；烟光缥缈，岛影微茫疑仙。或倚危栏以听涛，或坐礁石以待月。昔贤品题，嘉誉丹青城郭；今人览胜，长怀岛城风华。
若夫胶州湾大桥，非惟游眺之胜，实为海甸雄门。曩昔渔舸聚泊，汀畔灯火零星；于今巨舰连云，沧溟舳舻络绎。潮落礁呈，阅千秋兴废；潮生帆举，睹万里恢宏。鸥击长空而知宇宙寥廓，浪淘危岸以证疆址坚牢。万顷鲸波尽泄海天气象，斯桥雄峙永凝琴岛襟怀。镇三湾之汐浪，通百代之往来。
极目北瞻，崂岳巍巍，拔地凌苍，枕黄海烟涛，峙齐鲁云扃。夙称仙圣之墟，人称灵异之府。群峰峻竦，上摩碧落；万壑幽深，暗藏玄机。甘泉漱石泠泠，老桧参天郁郁。世传秦皇巡海，留玉辇之遗踪；汉武祈山，驻云台之仙迹。羽客栖岩，炼玄枢于丹鼎；高道隐谷，守至道于烟岑。或餐霞于绝壁，或饮露于碧潭，或驯鹤于松径，或蹑影于云端。
宿儒蒲松龄，康熙十一年策杖东游，陟崂顶、宿太清，归著《聊斋》。其《劳山道士》一篇，笔驰幻境，思入微茫：剪纸如镜，悬素辉于陋室；投箸化姝，曳清影于华堂。终以穿壁取巧、碰壁知非而垂诫。乃知崂山之秘，不在虚幻之术；立身之基，唯秉笃实之诚。一山载笔墨千秋，一文警尘寰万古。
循海周游，遍览封疆胜概。名区棋布，古迹星罗。琅琊高台屹峙，残碑犹枕寒波。始皇三巡此境，勒石铭功、拓疆镇海；勾践徙都于此，筑台以望沧瀛；徐福衔诏以行，携童泛溟渤，启华夏远航之先声。
大珠名山，襟瀛海而带丘壑，号海岳之灵峰。春深杜鹃灼焰，红铺千岩万嶂，世称飞红冠岳之山；秋老松风漱谷，翠凝叠岫重峦。石门古刹清幽，玉泉寒冽潺湲；隋唐石窟留痕，千载梵音未歇。遥对小珠列嶂，云封双岫，烟锁层峦，为古胶州八景“双珠嵌云”之胜。
溟波中流，灵岛凝翠，壁立千寻，为北方高岛之冠。峰峦盘叠，隐现烟涛；村庐错落，栖依洲渚。望海楼头，尽览烟波浩渺；浮翠亭上，饱收云水清嘉。山海相涵，丹青入望，遂传“灵岛浮翠”之雅名。
近海危石嶙峋，凌波卓立，是为石老人奇观。砥千重之浪，历万古而犹存；凝一往之眸，经百代而恒望。任霜刀之频割，任雪刃之屡摧，任雷霆之数震。相传渔翁盼女归舟，痴心化石；娇女辞亲远泛，幽影成礁。父女情牵，一水睽隔；山河意寂，终古涵光。石骨虽经风雨剥蚀，精诚终与天地同存。此一城之守望，千载之贞魂也；由是溯形胜之余韵，续风雅之鸿脉。
览毕江山灵秀，复追此地人文。土厚必生人杰，海阔故聚文星。兹土风徽蝉联，英才辈出，代有传馨。高凤翰者，胶州名士，西园畸儒也。为扬州画派中独树北宗风骨者，诗书画印砚，五艺兼臻其妙。暮年右臂痹废，不改丹青素衷；独运左毫，自成高古格调。板桥题什以钦其韵，白石观图而折其才。其《捕蝗谣》讽世砭时，直陈吏弊，字句铿锵，肝胆昭然；千载之下，凛有生气。
丁耀亢，号野鹤，隐迹藏马山阿，为清初文坛巨擘。著述充盈卷帙，华章磊落峥嵘；《续金瓶梅》流播海内，《西湖扇》词曲振藻腾声。诗文踔厉风发，气贯云霄，卓立一代词林。
洎乎近世，文光荟萃，贤彦接踵栖游。闻一多先生受聘青庠，主讲文垣，卜居鱼山幽巷，后人遂名其居曰一多楼。其于此褪诗家绮藻，究典籍渊微，深研《风》《骚》之奥，沉稽载籍之精。裁《奇迹》以骋怀，咏沧波而寄傲。一身傲骨，满腔赤诚；今楼前立像临风，犹存志士清节。
老舍先生结庐黄县陋巷，灯窗淬思，笔悯苍生。以北平闾阎百态为笺，以底层黎元悲欢为韵，著《骆驼祥子》一书，沥心血以成章，寄恻隐以传世。是书译播万国，风行九州，领译林一代之先。今祥子展馆犹在，铜像风尘如生，奔走不休，永照世间烟火。
双贤莅海，文曜滨疆。志士守清刚之节，文匠载民物之真。山海之姿，得人文而益秀；城邑之韵，因风雅而弥长。
俯仰古今，慨观兴替。斯城肇始，本黄海之渔墟；兹邑初基，唯海澨之茅舍。昔也蓬檐错落，渔火映湾；今也华楼栉比，飞桥凌波。巨港吞澜，通万邦之货贸；醇醪驰誉，播四海之嘉声。或泊千帆于晴浦，或驰万轲于通途，或聚群贤于盛会，或扬令闻于远疆。精工振鸿烈于禹域，盛事勒丰碑于沧溟。昔日荒滨僻浦，今为天下名区。红瓦绿树，百年缔造之宏功；碧海蓝天，世代护持之清壤。文绪绵延，养一城风骨；风物日盛，不负万里江山。人文海岳并彰，气象海天同阔。
嗟乎！
山骨为琴水作弦，烟波万顷奏泠然。
仙姝化石精诚在，亘古潮声叙岁年。
崂岳烟霞藏道韵，聊斋妙翰耀长编。
琅琊残碣铭秦月，翠绕双珠映远天。
灵岛浮青涵浩渺，石翁伫立望苍渊。
西园左笔惊当代，前哲遗芬润东阡。
高风久蔚滨涯气，雅化长融城郭缘。
耕钓往踪随尘散，海岳新章焕宇乾。
一赋裁成沧溟调，千秋雅响续瑶篇。
时维九月，气肃三秋。信步海涯，遍历烟岚。枕沧波以抒襟抱，对寥天而寄幽怀。潮声漱岸，暗和太古琴音；霜旻高朗，尽铺满城风月。感山海之灵秀，慕文脉之绵长，遂裁斯赋，以纪海邦之胜概，以传琴岛之风华。
岁次丙午暮秋 赵平 谨撰
秋游行记之六·石门寺赋
赵平
时维季秋，序属清商。大珠山枕沧海之湄，群峰蟠海隅之壤。主峰雄峙，层岩叠翠；幽谷藏灵，素号山海名区。天高气肃，林壑含章；露冷烟澄，川原凝爽。余偕诗侣，策履寻秋，自山麓启途，循涧逶迤而上。乱石夹蹊，寒泉漱石，清响随人屐底生；层磴盘纡，松阴覆径，涛声与谷籁相和。仰瞻崖岫嵯峨，遥瞩峰巅圣像，金仙端踞云表，千岩尽敛渊穆之容。拾级渐高，尘襟渐澹，倏然步入石门太古幽墟。
两壁危擎，天开邃宇；一径中通，地辟灵关。古刹坐西朝东，依山构宇，不尚雕饰之奢；双石夹庭，自成山门之峻。梵宇倚岩而立，玉泉穿罅而流，旱岁不枯，四时清冽，世谓石门古寺，亦号玉泉禅林。地僻境幽，远隔市朝喧扰；山空泉净，独存太古清真。
昔金大定初，古德栖止岩阿，肇启兰若。凿崖立殿，不崇土木之华；辟壑安禅，唯守丘壑之静。倚磐石以镇川原躁气，启石门以纳天地清宁。慈怀寄于烟峦，慧业传于殿宇。梵灯初炳，照海隅荒寂之境；法鼓初扬，振珠山深僻之林。
千载以还，琳宫屡焕，慧脉长延。残垣补而古迹恒存，梵宇葺而禅风常驻；灵泉护而地脉恒清，丈室安而初心不扰。磐石植根万古，禅韵流馨至今。涧响如翻尘劫旧卷，石纹默记岁月沧桑。
缓步登临，秋光满目。霜染枫桕，铺丹霞于崖麓；晴光穿林，印苍藓于阶庭。银杏疏黄，坠金叶于砌下；寒筠凝黛，摇翠影于廊前。钟阁枕岩，尽揽千峰秋爽；经堂面壑，遥随一涧清声。玉泉澄澈，可涵星月空明；寒岩静默，闲阅古今代谢。僧寮昼寂，唯余磬韵悠扬；山径人疏，独有泉声往复。俯掬寒流，甘冽沁脾，尘绪纷嚣，一时尽豁。
禅翁出迎，延入丈室。竹窗浮翠，茶鼎烹霜。一室秋清，四檐虚寂。余叩世运兴废之理、尘心取舍之谛。僧对曰：“山无新旧，道无古今。世有荣枯，相皆虚妄；心无喧寂，始是真常。守静则万虑自澄，存善则一水一石皆宁。”语淡机深，晤对须臾，纷虑皆空，神骨俱寂。
及午，山厨供素。蔬撷山畦之鲜，泉烹林露之味。粗食清羹，不事华侈；淡饭素蔬，尽合禅心。群侣安坐，味淡知真，食朴明本。一饮一啄，体天地清和之德；一静一观，契云水空寂之宗。罢斋澄怀，身心萧然无滓。
凭栏纵目，四野清嘉。西瞻铁橛，层峦摩汉；北眺风河，长波萦川。东望沧溟，孤屿浮万顷烟涛；南瞩琅琊，危崖峙千载洪澜。海汐消磨往代旌旗，岩霜暗换人间陵谷。远岫含青，丹林缀锦，云水悠悠，尽得忘机之趣。峰不争高，自成苍莽之度；寺不求名，自守清寂之真。
稽其寺史，方志可征：寺肇于金大定五年，初名玉泉禅寺。金元奠基，明清踵葺，香灯代续。历世兵燹，殿宇每经劫火凋残；逢时升平，梵宇复值治世重焕。塔林寂寂，犹存古衲栖修之迹；碑碣斑斑，尚留前贤怀古之章。人事有荣枯，禅门无欣戚；世途有喧寂，真源无盈虚。草木随序而开落，石泉阅世而恒清。
俄而夕照西倾，斜晖穿竹。峰容敛黛，秋气逾深。归鸦点破残霞，空谷徐收晚磬。四野寥廓，万籁归宁。余与诗侣憩石临风，默然自省：世人驰逐尘途，争浮名如捕影；山僧安守岩阿，抱素朴以归真。众皆慨岁华之摇落，吾独悟清秋之涤繁。
木落方知归根，华褪乃见本真。金风非凋物之籁，乃洗俗澄心之韵；秋肃非迟暮之境，乃敛华守静之宗。删繁就简，是山川之定序；去伪存淳，是天地之常道。
伫立幽门之下，仰瞻宝相巍峨，俯听玉泉潺湲。尽揽珠岳形胜，静观一刹千秋。土木有兴废，法性无盈亏。以有涯之登临，契无尽之宗风。一入斯门，俗襟尽敞；一闻清响，万虑皆冥。
愿岳灵长护海隅，法脉永润桑梓。佑风河之安澜，保群峰之清寂；济沧溟之恬波，庇闾阎之丰宁。禅光常驻珠山，福泽恒濡故土，四序熙和，一方安泰。
岳以静为性，寺以空为宗，泉以澄为德，秋以澹为容。乃作颂曰：
石为门，镇空山；秋为魄，洗尘颜。
泉为韵，漱清寒；寺为境，栖野禅。
不问浮生来去事，唯随云壑共清闲。
薄暮言归，袖底犹萦岚翠；澄怀久坐，天边初涌冰蟾。
丙午季秋，游大珠山石门寺谨赋。
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